เมื่อเร็ว ๆ นี้ความสนใจในรากสลาฟเริ่มแสดงให้เห็น คำถามสองข้อต้องได้รับการแก้ไข: คนนี้ปรากฏตัวในดินแดนยุโรปอันเป็นผลมาจากการโยกย้ายถิ่นฐานหรือมี ethnos นี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของชนเผ่าพื้นเมืองที่ครอบครองดินแดนอยู่แล้วหรือไม่?
ทฤษฎีการปกครองตนเอง
ในบรรดาเวอร์ชั่นต่าง ๆ ทฤษฎีออโตโธทนิยมก็มีชัยเหนือกว่า ตามที่กล่าวไว้เผ่าที่ครอบครองพื้นที่จาก Vistula และ Oder ไปยัง Dniep er เป็น Pre-Slavs ต่อมาการแพร่กระจายของพวกเขาไปทางเหนือและใต้กำหนดรูปแบบของเชื้อชาติสลาฟต่างๆ
นักมานุษยวิทยาที่ศึกษาเรื่องนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Gerasimov ยืนยันว่าการปรากฏตัวของผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนนี้เกือบจะไม่เปลี่ยนแปลง การวิจัยครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่สหัสวรรษแรกของคริสต์ศักราช (Scythians) จนถึงวัฒนธรรม Chernyakhov และต่อไปจนถึงรัสเซียในศตวรรษที่สิบสอง
เนื่องจากวัฒนธรรมทั้งหมดไม่สามารถปรากฏขึ้นอย่างฉับพลันแม้ว่าจะเป็นผลมาจากการย้ายถิ่นจำเป็นต้องมีสิ่งที่จำเป็นสำหรับการสร้าง ในเรื่องนี้มันจะน่าสนใจที่จะต้องพิจารณาหลายประเด็น:
- มีการเปลี่ยนแปลงจากไซเธียนส์ไปสู่วัฒนธรรมพรีสลาฟเชอร์นาฮอฟซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้เบิกทางของเคียฟมาตุภูมิหรือไม่?
- วัฒนธรรม Chernyakhov คืออะไรซึ่งมีอิทธิพลต่อการก่อตัวและการล่มสลายของวัฒนธรรม Zarubinets รุ่นก่อนหน้าในนั้น
- สิ่งประดิษฐ์ที่พบในเรื่องนี้
- มรดกทางวัฒนธรรมของ Zarubinets
ไซเธียน
ในแหล่งกรีกโบราณ Scythia ถูกกำหนดให้เป็นสถานที่ตั้งถิ่นฐานของผู้คนนี้ (Scythians) การปรากฏตัวของเขาหลายรุ่นในดินแดนที่เราสนใจเราจะละเว้น จากหลักฐานของ Herodotus เราสามารถพูดได้อย่างแน่นอนว่ามันเป็นวัฒนธรรมที่จัดตั้งขึ้นพร้อมผู้ปกครอง (การเมือง) กองทัพที่ก้าวหน้า (การล่าถอยทางยุทธศาสตร์ของไซเธียนส์เป็นที่รู้จักของชาวกรีกมาก่อน) และระบบการสักการะและฝังศพ (ศาสนา)
วัฒนธรรม Zarubinets มีต้นกำเนิดมาจากการหายตัวไปของชาวไซเธียน Rybakov เขียนเกี่ยวกับการค้นหา Slavs ท่ามกลางอาณาจักรไซเธียนซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ XVII จากนั้นพวกเขาก็ยังถือว่าชาวไซเธียนส์เป็นบรรพบุรุษของชาวสลาฟ แต่ในศตวรรษที่สิบเก้าต้นกำเนิดของไซเธียนส์ของอิหร่านได้ถูกก่อตั้งขึ้นและปัญหาของการค้นหา Slavs ก็เกิดขึ้นอีกครั้ง
นักวิจัยเองมีแนวโน้มที่จะมีอยู่ของยุคไซเธียนในประวัติศาสตร์ของ Pre-Slavs โซนการกระจายของเซรามิกส์สลาฟเป็นตัวกำหนดการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชนเผ่าพรีสลาฟในยุคของเรา มันสอดคล้องกับอาณาเขตที่เราสนใจ
Rybakov ชอบที่จะข้ามการพิจารณาวัฒนธรรมของ Chernyakhov เนื่องจากการโยกย้ายของผู้คนและการบุกรุกพร้อมเมื่อมันเป็น เขาเชื่อว่าวัฒนธรรม Zarubinets ก่อนหน้านี้สามารถให้หลักฐานเพิ่มเติม
ใน "คำพูดของรัฐบาลอิกอร์" ความมั่งคั่งของชาวสลาฟถูกกล่าวถึง คราวนี้เรียกว่า Trojan Centuries การค้าขนมปังกับโรมนำมาซึ่งความมั่นคง งานฝีมือกำลังพัฒนา น่าเสียดายที่การรุกรานของฮั่นและการนำเข้าสินค้าโรมันที่แข็งแกร่งทำให้เป็นเรื่องยากที่จะตรวจสอบสัญญาณทางชาติพันธุ์
วัฒนธรรมประเพณี Zarubinetsk และ Chernyakhov
นักโบราณคดีทำการขุดใกล้หมู่บ้าน Zarubintsy พบศพและระบุสัญญาณของวัฒนธรรมที่ตั้งชื่อตามที่ตั้งของ Zarubintsy มันเป็นเรื่องธรรมดาในยุคเหล็กตามกลางของ Dnieper ต้นกำเนิดของมันไม่ชัดเจน มีความคิดเห็นสองประการเกี่ยวกับชนเผ่าที่สร้างมันขึ้นมา: นักวิชาการบางคนคิดว่าพวกเขาคือ Proto-Slavic, Germanic คนอื่น ๆ
การค้นพบนี้มีอายุจนถึงช่วงที่เริ่มขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราชและสันนิษฐานว่าเป็นศตวรรษที่สอง นอกจากนี้วัฒนธรรมยังซึมซับและแยกย้ายกันไป มันถูกแทนที่ในดินแดนนี้โดย Chernyakhovskaya ซึ่งถือว่าสลาฟ จากนั้นวัฒนธรรมเคียฟเกิด จากมุมมองนี้มันน่าสนใจที่จะพิจารณาว่าวิทยาศาสตร์พูดอะไร
การศึกษา: ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม Zarubinets
ในขณะนี้มีรุ่นที่เพียงพอเกี่ยวกับการเกิดของวัฒนธรรมนี้ ตามข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่ทันสมัยมันได้รับการพัฒนาเป็นการสังเคราะห์ของหลายวัฒนธรรม: Scowian plowmen ที่อาศัยอยู่ในเขตป่า Milogradskaya ที่อาศัยอยู่ในดินแดนนี้และมาจากเผ่าแขวน พวกเขานำวัฒนธรรมของการฝังศพ anticuburn และใบหู
รุ่นอย่างเป็นทางการสะท้อนในตำราแสดงหลักฐานดังกล่าวของความคล้ายคลึงกันของการค้นพบทางโบราณคดี:
- ความสม่ำเสมอของเซรามิกและรูปแบบ
- ความสม่ำเสมอของเครื่องมือ
- อาคารที่พักอาศัยและฟาร์ม
การขุดพบว่าเหตุผลของการย้ายถิ่นคือการขยายตัวของเซลติกส์ พวกเขามาถึงทางเหนือของคาร์พาเทียนและต่อมาก็แพร่กระจายไปยังบริเวณหลุมศพใต้แก้ม สิ่งนี้กระตุ้นให้เกิดการเคลื่อนไหวของกลุ่มใหญ่ของประชากรแขวนตะวันออก
การเกษตร
วิถีชีวิตที่ถูกสร้างขึ้นบนการเกษตร ไถด้วยเครื่องมือไม้ ตัวอย่างที่น่าสนใจของการแข่งแบบดั้งเดิมนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ มันถูกค้นพบใกล้กับแควด้านซ้ายของ Pripyat มันทำจากลำต้นไม้โอ๊กกับสาขาหญิงที่ออกมาในมุมขวาซึ่งหลังจากการประมวลผลกลายเป็นสันเขาแบน
ความยาวของปืนทั้งหมดมีความยาวประมาณสองเมตรครึ่งความยาวของตัวเลื่อนจะมากกว่าครึ่งเมตรเล็กน้อย นี่เป็นรุ่น Scythian ของ ral สำหรับดินเบา ม้าหรือวัวช่วยไถ หลังจากที่พวกเขาหว่านข้าวบาร์เลย์, ข้าวฟ่าง, ข้าวสาลีอ่อนและข้าวสาลีแคระ หัวผักกาด, ผ้าลินินและป่านเสริมอาหาร ในภูมิภาคทางเหนือวัฒนธรรม Zarubinets โดดเด่นด้วยการเฉือนการเกษตร
ปศุสัตว์เป็นฝูงวัวแกะแพะหมูม้าและวัวน้อยกว่า กระดูกสุนัขที่พบในการตั้งถิ่นฐานแนะนำให้พวกเขาช่วยในการล่าสัตว์ขน
การล่าได้ดำเนินการในกวางมูซกวางหมูป่าวัวกระทิง กระดูกหมีและไข่ปลาที่พบน้อยกว่าปกติ ขนสัตว์เป็นงานฝีมือพิเศษเห็นได้ชัดว่าเพื่อการค้า
การตกปลาและการรวบรวมไม่ได้มีเล่มมากแม้ว่าพวกเขาจะถูกใช้เป็นงานฝีมือเสริม
เสื้อผ้า
เนื่องจากการฝึกซ้อมของการเผาจึงไม่เก็บตัวอย่างเสื้อผ้าไว้ แต่รายละเอียดโลหะและเครื่องประดับของมันรวมถึงการหล่อในรูปโลหะของผู้คนในเวลานั้นช่วยให้คุณสามารถสร้างภาพลักษณ์ของบุคคลของวัฒนธรรม Zarubinets
คอลัมน์ Trajanova ตั้งอยู่ในกรุงโรมมีภาพของผู้หญิงและผู้ชายแต่งตัวเป็นนิค ในเวลานั้นจักรวรรดิโรมันที่เอาชนะดาเซียได้เข้าหาดินแดนของนีเปอร์ส มีการดำเนินการค้าขายอย่างแข็งขันและมีเหตุผลทุกอย่างที่จะสมมติว่าผู้คนที่ปรากฎตัวคือซารูบิน
ผู้ชายสวมกางเกง - เสาหรือลูกสูบ - เย็บจากหนัง กางเกงผ้าลินิน - พอร์ต - ถูกสวมใส่ทุกวัน เสื้อและผู้หญิงและผู้ชายสวมธรรมดาเหมือนเสื้อคลุม ใช้ปักหมุดสำหรับปัก
ผู้หญิงแทงชุดชั้นในที่ทำงาน การตัดแบบดั้งเดิมนั้นไม่มีขนาดและสิ่งต่าง ๆ นั้นได้รับการปรับแต่งตามรูปด้วยความช่วยเหลือของ maces บรอนซ์จำนวนมาก แฟชั่นได้รับการแนะนำให้รู้จักกับพวกเขาโดย Celts ซึ่งเป็นคนแรกในยุโรปที่ทำเหมืองเหล็ก
ผลิตภัณฑ์โลหะ
ไม่เพียง แต่แฟชั่นขาได้แพร่กระจายไปทั่วยุโรป อาวุธเซลติกก็พบว่ามีการรับรู้ทุกที่ ดาบโล่เกราะปลอมแปลงแกนโลหะ (ดูเหมือนจะเป็นสลิง) มีองค์ประกอบของม้าเทียมและเดือย โดยทั่วไปแล้วอาวุธโลหะมักจะไม่พบ เคล็ดลับเหนือกว่าเผ่าพันธุ์อื่น
สำหรับวัฒนธรรมของ Zarubinets มีเพียงอาวุธสากลเท่านั้นที่มีคุณลักษณะ - ซึ่งเหมาะสำหรับการล่าและสงคราม อุปกรณ์มืออาชีพพบในภายหลังในยุคของ Chernyakhovtsi สิ่งที่น่าสนใจอาวุธของวัฒนธรรมของเชอร์ยานอฟแบ่งออกเป็นสองประเภท: ทหาร - ขวานดาบและโล่ - และทำเอง บุคคลที่ไม่ผ่านการฝึกอบรมไม่สามารถควบคุมอาวุธประเภทการต่อสู้ได้ สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าชาวเชอร์คาฮอฟมีชนชั้นผู้เชี่ยวชาญด้านทหาร
เคล็ดลับโลหะสำหรับคันไถยังพบแกนที่มีด้ามจับเหล็กที่พบในการฝังศพ เห็นได้ชัดว่าพื้นที่ลุ่มเป็นแหล่งแร่เหล็ก คุณภาพของเหล็กไม่ดีสำคัญ
ตัดสินโดยการค้นพบของตะกรันเกือบทุกนิคมได้รับเหล็ก ความเชี่ยวชาญในภายหลังนำไปสู่การเกิดขึ้นของหมู่บ้านเช่น Lutezhsky ที่นั่นแร่นั้นได้รับการตกแต่งและหลอมในเตาเผา มีความเชื่อกันว่าในช่วงฤดูหมู่บ้านสามารถหลอมเหล็กได้ถึงหนึ่งร้อยกิโลกรัม
เครื่องเคลือบดินเผา
คุณลักษณะของเซรามิกคือผลิตภัณฑ์เซรามิกเคลือบสีดำ สำหรับการผลิตของพวกเขามีวิธีการถลกหนังที่เรียกว่าเมื่อผลิตภัณฑ์ร้อนถูกแช่ในสารละลายที่อบอุ่นของแป้ง มันกลับกลายเป็นพื้นผิวที่มืด
การผลิตเซรามิกดำเนินการด้วยความช่วยเหลือของฟาร์มย่อยการจัดสรรให้กับยานแยกไม่ได้เกิดขึ้น ส่วนใหญ่ใช้เทคนิคการปั้น รูปทรงถูกดำเนินการโดยใช้วงกลมที่ขับเคลื่อนด้วยมือ มีอุปกรณ์ที่ทำให้พื้นผิวเรียบ พวกเขาทำจากกระดูก วีเนียร์หนังนำความเรียบพิเศษ แห้งในอากาศและเผาด้วยวิธีกองไฟ
จานเรียบเสิร์ฟหน้าที่มีเกียรติยิ่งขึ้น - เป็นพิธีกรรมหรือห้องรับประทานอาหาร ไม่เคลือบ - สำหรับใช้ในห้องครัว มีภาชนะที่ใช้ในครัวเรือนมากมายเช่นคอร์แชก ในหมู่พวกเขามีรอบและยาง ในช่วงกลางของ Dniep er พบรูปกรวยที่มีด้ามจับกลวง เช่นที่ใช้ Scythians
กระทะดินสำหรับเค้กเป็นรายการทั่วไปในเครื่องครัวของ Zarubin เซรามิกตกแต่งเช่นแจกันเหยือกถ้วยและกองมีน้อยกว่ามาก
การฝังศพ
วัฒนธรรม Zarubinets เรียกว่าวัฒนธรรมฝังศพโกศ เขตข้อมูลที่ไม่ได้ถูกฝังอยู่ติดกับการตั้งถิ่นฐาน พื้นที่ฝังศพทั้งหมดเป็นเรื่องไร้ค่า ในระหว่างการขุดค้นพบว่าเคยมีการระบุด้วยเสา
หลุมรูปไข่นั้นเต็มไปด้วยกระดูกที่ถูกล้างจากการเผาในพิธีซึ่งมักจะอยู่ในโกศ การเผาศพดำเนินไปค่อนข้างห่างจากพื้นที่ฝังศพ แต่มีศพอยู่
ในหลุมฝังศพของ Dniep er ตรงกลางจะพบซากของอาหารศพ - กระดูกแกะหมูแกะและวัวที่ยังไม่ได้อบ นี่เป็นพิธีกรรมจากการฝังศพของชาวไซเธียน ในต้นน้ำลำธารของ Dniep er มีเพียงกระดูกสัตว์เท่านั้น
สินค้าคงคลังที่พบในระหว่างการฝังศพทำขึ้นจานเซรามิกของใช้ส่วนตัว (เครื่องประดับเครื่องแต่งกายเสื้อผ้า) และน้อยกว่าปกติเคียวและแกนแกนดินเหนียว
