Jürgen Habermas เป็นนักปรัชญาและนักสังคมวิทยาชาวเยอรมัน ตั้งแต่ปี 1964 เขาเป็นศาสตราจารย์ในแฟรงค์เฟิร์ต เขากลายเป็นนักปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเราด้วยความเปิดกว้างของมุมมองของเขาและสนใจในปัญหาการแก้ไขความขัดแย้งโดยไม่ใช้ความรุนแรง ชื่อเสียงมาที่Jürgen Habermas หลังจากมีการกล่าวสุนทรพจน์แบบเปิดต่อนักปรัชญาที่มีชื่อเสียงในยุคของเขา
วัยเด็ก
เกิดในยุคของความตึงเครียดทางการเมือง (18 มิถุนายน 2472) ในเมืองเล็ก ๆ แห่งดุสเซลดอร์ฟJürgen Habermas กลายเป็นหนึ่งในเด็ก ๆ ชาวเยอรมันที่ถูกโฆษณาชวนเชื่ออย่างรุนแรงเพื่อเข้าร่วมเยาวชนฮิตเลอร์ หลายแหล่งอ้างว่าฮาเบอร์มาสเป็นสมาชิกขององค์กรนาซีนี้ ในปี 2549 เรื่องอื้อฉาวครั้งใหญ่เกิดขึ้นในหัวข้อนี้ด้วยการมีส่วนร่วมของสิ่งพิมพ์เยอรมัน
นักประวัติศาสตร์ชื่อดัง Franz Ulrich Wöhlerปฏิเสธข้อมูลนี้โดยอ้างว่า Jurgen มีความผิดปกติตั้งแต่แรกเกิด - ปากแหว่ง Jürgen Habermas ตัวเองซึ่งภาพถ่ายแสดงให้เห็นอย่างสมบูรณ์แบบพยายามทุกวิถีทางเพื่อหลีกเลี่ยงการสนทนาดังกล่าว ในเรื่องนี้เขาไม่สามารถเข้าร่วมองค์กรซึ่งเลือก "Aryans ที่สมบูรณ์แบบ" เท่านั้นในการจัดอันดับ อย่างไรก็ตามมีความเห็นว่านักปรัชญาในอนาคตที่อายุ 14 ปีได้สอนชั้นเรียนในหมู่สมาชิกของเยาวชนฮิตเลอร์สำหรับการรักษาพยาบาลฉุกเฉิน
นักปรัชญาที่มีชื่อเสียงJürgen Habermas ซึ่งชีวประวัติมีผลกระทบที่น่าสนใจในมุมมองทางวิทยาศาสตร์ของเขาเริ่มที่จะกลายเป็นที่สนใจในการเมืองและความสัมพันธ์ของมนุษย์เป็นช่วงต้นปีที่โรงเรียนของเขา
การก่อตัวของความสนใจทางวิทยาศาสตร์
Jurgen's school มีอายุหลายปีผ่านไปใน Gummersbach Gymnasium ที่นี่คนหนุ่มสาวทักทายทุกข้อความเกี่ยวกับความก้าวหน้าของกองทัพเยอรมันตะวันออกด้วยเสียงปรบมือที่กระตือรือร้น ก่อนหน้านี้เมืองในช่วงสงครามได้กลายเป็นศูนย์กลางอุตสาหกรรม คนงานเชลยจากประเทศในยุโรปที่ถูกยึดครองถูกพามาที่นี่ ในบรรยากาศเช่นนี้บุคลิกภาพของJürgenก็ถูกสร้างขึ้น
หลังจากจบการศึกษาระดับมัธยมเขาเริ่มศึกษาปรัชญาจิตวิทยาสังคมวิทยาและประวัติศาสตร์อย่างเข้มข้น เขาเรียนที่มหาวิทยาลัยซูริคโกททิงเงินและบอนน์ หลังจากจบการศึกษาเขาต้องการที่จะลองตัวเองในฐานะนักข่าว ฮาเบอร์ทำงานเป็นพนักงานอิสระที่ Frankfurter Allgemeine Zeitung และ Handelsblatt ชื่อเสียงมาหาเขาตอนอายุ 24 หลังจากการวิจารณ์ของปรัชญาเยอรมันในช่วงหลายปีที่ผ่านมาโดย Martin Heidegger ล้มลงบนเขา Jürgenกล่าวหา Martin เพื่อส่งเสริมลัทธินาซีอย่างเปิดเผย
ในกระบวนการคิดใหม่ของความเป็นจริงที่ทันสมัยมานานฮาเบอร์เริ่มตั้งแนวคิดเกี่ยวกับการสื่อสารด้านความขัดแย้ง เขาเชื่อว่าการตัดสินใจอย่างมีเหตุมีผลในกระบวนการสื่อสารสามารถทำได้เนื่องจากวาทกรรม - นี่คือกระบวนการทำความเข้าใจผู้คนด้วยหลักการชีวิตทั่วไป
ผลงานของJürgen Habermas
จุดเริ่มต้นของทฤษฎีทางสังคมวิทยาของฮาเบอร์คือ 2 แนวคิด:
- โลกแห่งชีวิต - ในนั้นมีความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมด (ครอบครัวเพื่อนทำงาน) มันสอดคล้องกับเหตุผลการสื่อสาร
- Systemic world - แสดงถึงความสัมพันธ์แบบไม่ระบุชื่อและธุรกิจ มันสอดคล้องกับเหตุผลที่เป็นเครื่องมือ
หนึ่งในงานหลักของฮาเบอร์คือ "ทฤษฎีของการกระทำการสื่อสาร" ซึ่งพัฒนาแนวคิดดั้งเดิมของสังคม
สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือความคิดของนักปรัชญาชาวเยอรมันเกี่ยวกับการมีปฏิสัมพันธ์ในสังคมสมัยใหม่ Jürgen Habermas แยกแยะระหว่างการกระทำทั้งหมดในการสื่อสาร (ซึ่งออกแบบมาเพื่อให้ความเข้าใจซึ่งกันและกัน) และเป็นทางการ (มุ่งเป้าไปที่ผลลัพธ์)
วาทกรรมเชิงปรัชญาเกี่ยวกับความทันสมัยเป็นหนังสือที่มีการบรรยาย 12 เรื่องโดยJürgen Habermas ซึ่งเขาอ่านที่มหาวิทยาลัยในยุโรปหลายแห่ง มันถูกตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1985 จากนั้นเธอก็ประสบความสำเร็จอย่างมากและทำให้เกิดการสั่นพ้องในแวดวงปัญญา จนถึงวันนี้หนังสือไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้อง ในงานของเขาฮาเบอร์มากล่าวถึงปัญหาของความทันสมัยเชื่อมโยงความคิดเห็นของผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้ามของวัฒนธรรมหลังสมัยใหม่
สิ่งที่น่าสนใจสำหรับนักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองและนักสังคมวิทยาสมัยใหม่Jürgen Habermas? ชีวประวัติที่อธิบายกิจกรรมทางสังคมของเขาสั้น ๆ ช่วยให้เราสามารถติดตามกระบวนการสร้างแนวคิดของ neo-Marxism
การสอนและการวิจัย
จากปี 1964 ถึงปี 1994 Jürgen Habermas เป็นหัวหน้าภาควิชาปรัชญาและสังคมวิทยาที่มหาวิทยาลัยแฟรงค์เฟิร์ต รูปร่างหน้าตาของเขากลายเป็นความรู้สึกสำหรับนักเรียน พวกเขาตกหลุมรักกับอุดมการณ์ของนักวิจารณ์ผู้ค้นหาความจริงในทันที ในช่วงเวลานี้ Hambermas กลายเป็นหนึ่งในตัวแทนหลักของนักทฤษฎีรุ่นที่สองของ neo-Marxism อย่างไรก็ตามความสนใจของนักเรียนในนักปรัชญาที่มีชื่อเสียงหายไปหลังจากที่วิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงการกระทำของหนึ่งในผู้นำของนักทฤษฎีของ "ซ้าย" Rudy Duchke
มันเกิดขึ้นดังนี้ ในปีพ. ศ. 2510 โมฮัมเหม็ดโรซาพาห์ลาวินแห่งอิหร่านอิหร่านได้เดินทางถึงกรุงเบอร์ลิน นักเรียนยุโรปตะวันตกประท้วงต่อต้านศีลธรรมของประเทศนี้ ต่อจากนั้นการชุมนุมส่งผลให้เกิดการจลาจลและการปะทะกับตำรวจซึ่งฆ่านักเรียน Benno Onesorg ฮาเบอร์ประกาศอย่างเปิดเผยว่าดัชเคเป็นลัทธิฟาสซิสต์ฝ่ายซ้ายและยั่วยุให้ตำรวจใช้ความรุนแรง
ในยุค 70 Jurgen ดำเนินโครงการวิจัยให้สอดคล้องกับทิศทางของพรรคสังคมประชาธิปไตยแห่งเยอรมนี ในปี 1994 นักปรัชญาเกษียณ
คำคมJürgen Habermas
อุดมการณ์ของJürgen Habermas มีพื้นฐานมาจากการปรับปรุงความมีเหตุผลของการสื่อสารของมนุษย์ เกี่ยวกับระบบของรัฐปราชญ์กล่าวว่าสถานะทางสังคมเป็นผลมาจากการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขของทุนนิยมและประชาธิปไตย
ความสัมพันธ์ของมนุษย์Jürgenพยายามทำให้มีประสิทธิผลมากขึ้น เขาเชื่อว่าเหตุผลที่มอบให้กับมนุษย์เพื่อที่จะสื่อถึงเขาอย่างไม่มีเหตุผล ความคิดเห็นของนักปรัชญาเกี่ยวกับความผิดนั้นน่าสนใจ "เธอเป็นตัวบ่งชี้การทรยศต่อหน้าที่และมาพร้อมกับความตั้งใจที่แตกต่าง"
คำวิจารณ์ของJürgen Habermas
ฝ่ายตรงข้ามของทฤษฎีของการกระทำการสื่อสารของ Habermas วิพากษ์วิจารณ์เขาว่าสถานการณ์ในอุดมคติของฉันทามติสัญญาที่ไม่ใช่ความรุนแรงอยู่ไกลเกินไปจากยุคปัจจุบัน ในบริบทของความโหดร้ายและไร้เหตุผลของบุคคลวิธีการสื่อสารดังกล่าวไร้ประโยชน์
ตัวอย่างเช่น J. Meehan ในส่วนนำของคอลเล็กชั่น“ Feminist Read Habermas” เขียนดังนี้: ด้วยพลังสร้างสรรค์ทั้งหมดของปรัชญานี้อิ่มตัวด้วยเสรีนิยมและความปรารถนาที่จะปกป้องสิทธิมนุษยชนมันยังคงเป็นผู้ชายอย่างลึกซึ้ง ตามที่ฮันหมายถึงการไม่มีความพยายามที่จะเข้าใจปัญหาเรื่องเพศในปรัชญาของฮาเบอร์
