การเปลี่ยนแปลงของระบบสังคมและการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญของมันกลายเป็นสำหรับนักเขียนชาวรัสเซียบางคนแรงจูงใจที่มีประสิทธิภาพในการสร้างสรรค์สำหรับคนอื่น ๆ - จุดเริ่มต้นของวิกฤต ที่น่าประทับใจมากเกินไปพิสูจน์แล้วว่าการเปลี่ยนแปลงการปฏิวัติของเสรีภาพความคิดสร้างสรรค์ในองค์กรที่เข้มงวดลัทธิสตาลินของวรรณกรรมไพร่
Nikolai Aseev เป็นหนึ่งในผู้ที่รอดชีวิตจากความเจ็บปวดนี้ นักวิจัยบางคนของผลงานของกวีที่การยอมรับอย่างเป็นทางการทำให้เขาต้องเสียสละขนาดที่ใหญ่เกินไป
มีพื้นเพมาจากชนบทห่างไกล
เขาเกิดเมื่อวันที่ 28 มิถุนายน ค.ศ. 1889 ในจังหวัดเคิร์สต์ในจังหวัดเล็กโกฟในตระกูลขุนนางผู้น่าสงสาร พ่อของเขาเป็นทั้งตัวแทนประกันภัยหรือนักปฐพีวิทยา แหล่งข้อมูลบางแหล่งระบุชื่อบิดาของกวีเป็น Shtalbaum ส่วนแหล่งอื่นอ้างว่าชื่อของเขาถูกเขียนเป็น Asseyev คุณตานิโคไลพาฟโลวิชปินสกี้ผู้เป็นมารดาที่มีลูกนิโคไลอาเซฟหลังจากที่แม่ของเขาสูญเสียไปและการแต่งงานครั้งที่สองของพ่อมีอิทธิพลต่อนักเขียนในอนาคตมากขึ้น
ปู่มีความสามารถของนักเล่าเรื่องที่ยอดเยี่ยมเขารู้จักนิทานพื้นบ้านและเพลงมากมาย เขารักธรรมชาติแนะนำหลานชายของเขาอย่างเต็มใจเพื่อตกปลาและล่าสัตว์โดยที่เขาไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตได้ เรื่องราวของการแต่งงานของเขาเป็นเรื่องน่าทึ่ง - เขาซื้อยายในอนาคตของกวีจากการเป็นทาสตกหลุมรักหญิงสาวชาวนาที่เขาพบในระหว่างการตามล่า นักเขียนในอนาคต Nikolai Aseev ชื่นชอบการได้ยินเรื่องราวในอดีตมาก - ชีวประวัติของคุณย่า Varvara Stepanovna ทำให้เขาหลงใหลในเรื่องราวที่โรแมนติก
ไปมอสโคว์
ในปี 1907 นิโคไลจบการศึกษาจากโรงเรียนจริงในเขตเคิร์สต์และออกเดินทางจากมอสโคว์เพื่อศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยในเมืองหลวง ในเวลานั้นเขาได้ตระหนักแล้วว่างานเขียนเป็นสิ่งที่เขาต้องการอุทิศชีวิตของเขาให้ หลังจากกลายเป็นอาสาสมัครที่คณะประวัติศาสตร์และปรัชญาของมหาวิทยาลัยมอสโก Nikolai Aseev กระโจนเข้าสู่ชีวิตวรรณกรรมที่น่าตื่นเต้นของ First See สร้างสรรค์ของเขาได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสารและคราฟท์ซึ่งปรากฏในความหลากหลายของในมอสโก: "protalinki", "ฤดูใบไม้ผลิ", "พันธสัญญา", "พริมโรส"
ในฐานะกวี Nikolai Aseev ผ่านช่วงเวลาแห่งความมีเสน่ห์ด้วยสัญลักษณ์กลายเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งกลุ่มสร้างสรรค์ "Lyric" และ "Liren" ในมอสโกและคาร์คอฟที่ซึ่งเขาศึกษาต่อชายหนุ่มก็ใกล้ชิดกับกวีและนักเขียนที่มีรูปแบบการสร้างคำใหม่มากมาย: V. Bryusov, V. Ivanov, V. Ivanov, V. Khlebnikov, D. Burliuk, B. Pasternak โองการของ Aseev ในยุคนั้นแสดงให้เห็นถึงความสนใจในประเพณีโบราณของชาติอย่างชัดเจนในการสร้างคำแห่งธรรมชาติที่ล้ำสมัย
ช่วงเวลาแห่งการปฏิวัติที่ปั่นป่วน
ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง Nikolai Aseev เองก็ประสบกับภัยพิบัติสาธารณะ เขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพซึ่งเขาอยู่ในเหตุการณ์ปฏิวัติ เขาได้รับเลือกเข้าสู่สภาผู้แทนทหารและมีส่วนร่วมในการรวมกลุ่มกับศัตรูในการละทิ้งสนามเพลาะที่เกลียดชัง Aseev ปรากฏในตะวันออกไกลซึ่งเขายังคงมีส่วนร่วมในกระบวนการสร้างสรรค์สร้างวรรณกรรมและศิลปะสมาคมอนาคตปีก "Puppet Show"
ตำรา Aseeva - จากการปฏิวัติเพื่อ postoktyabrskih - ดูเส้นทางทั้งหมดของการเปลี่ยนแปลงของภาษากวีของเขา ในหนังสือเล่มแรกจัดพิมพ์โดย Nikolai Aseev (The Night Flute, 1914) ความซับซ้อนของสัญลักษณ์และนิยายที่น่าตกตะลึงในคอลเล็กชั่น Zor (1914), Letorea (1915) นวัตกรรมแห่งการสร้างสรรค์ในหนังสือ Bomb (1921), The Nightingale Steel (1922), สภาแห่งสายลม (1923) - ความคาดหวังที่ชัดเจนของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการมองโลกในแง่ดีของความหวังที่โรแมนติค
“ มายาคอฟสกีเริ่มต้น”
ตั้งแต่ปี 1922 Nikolai Nikolayevich Aseev ซึ่งมีประวัติตั้งแต่ปีพ. ศ. 2457 - ชุดของการเดินทางข้ามประเทศ - จากคาร์คอฟไปวลาดิวอสต็อก - ตัดสินในที่สุดในมอสโก เขาถูกเรียกตัวมาจากตะวันออกไกลในทิศทางที่เป็นส่วนตัวของคณะกรรมการการศึกษาของรัฐ A.V. Lunacharsky ในเมืองหลวง Aseev ร่วมกับ Mayakovsky ก่อให้เกิดแกนกลางของ Left Front of the Arts (LEF) สมาคมสร้างสรรค์ที่พิจารณาตัวเองว่าเป็นตัวแทนที่มีค่าของศิลปะใหม่เพียงอย่างเดียว
ปฏิสัมพันธ์ที่สร้างสรรค์และมิตรภาพส่วนตัวกับ Vladimir Mayakovsky เป็นเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในชีวิตของ Aseev การซึมซับการปฏิวัติของบทกวีของมายาคอฟสกี้ทำให้กวีได้สร้างสรรค์ผลงานหลากหลายรูปแบบขนาดใหญ่และการวางแนวอุดมการณ์ที่แตกต่างกัน สิ่งเหล่านี้รวมถึงบทกวี "Sverdlovsk Storm" (1924), "Semyon Proskakov" (1928) และทำให้เขาโด่งดังอย่างแท้จริง "บทกวีของยี่สิบหกบากูผู้บังคับการตำรวจ" (2468)
ผู้อ่านและเพื่อนร่วมงานยกย่องความทรงจำบทกวีของเพื่อนและผู้ให้คำปรึกษาเขียนโดย Aseev 10 ปีหลังจากการเสียชีวิตที่น่าเศร้าของ Vladimir Vladimirovich ในปี 1940 - "Mayakovsky เริ่มต้น" นี่คือการแสดงออกถึงความจงรักภักดีต่อความเชื่อมั่นของเยาวชนซึ่งเป็นเครื่องบรรณาการให้ร่วมสมัยอันยิ่งใหญ่
