ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริงจะเห็นได้เฉพาะในระยะทาง นั่นคือสิ่งที่เกิดขึ้นกับมรดกสร้างสรรค์ของนักเขียนและนักปรัชญาชาวรัสเซีย Elena Roerich สิ่งที่เธอสร้างขึ้นในครึ่งแรกของศตวรรษที่ยี่สิบเพิ่งเข้ามามีชีวิตทางวิญญาณและวัฒนธรรมของรัสเซีย ผลงานของ E.I. Roerich กระตุ้นความสนใจอย่างแท้จริงและลึกซึ้งในหมู่เพื่อนร่วมชาติของเราที่พยายามค้นหาคำตอบสำหรับคำถามมากมายเกี่ยวกับชีวิต บทความนี้จะอธิบายประวัติโดยย่อของผู้หญิงดีเด่นคนนี้
วัยเด็กและการศึกษา
Roerich Elena Ivanovna เกิดที่ St. Petersburg ในปี 1879 พ่อของเด็กผู้หญิงเป็นสถาปนิกที่มีชื่อเสียง - Ivan Ivanovich Shaposhnikov ในด้านมารดาเอเลน่าเป็นญาติห่าง ๆ ของนักประพันธ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด M.P. Mussorgsky และลูกพี่ลูกน้องของหลานสาวผู้ยิ่งใหญ่ของผู้บัญชาการ M.I. Kutuzov
ตั้งแต่เด็กเธอมีพรสวรรค์ที่โดดเด่น ดังนั้นเมื่ออายุเจ็ดขวบเอเลน่าได้เขียนและอ่านเป็นสามภาษาแล้ว และในช่วงวัยรุ่นเธอสนใจปรัชญาและวรรณกรรมอย่างจริงจัง Shaposhnikova ได้รับการศึกษาด้านดนตรีของเธอที่ Mariinsky Gymnasium ครูทุกคนทำนายอาชีพของเธอในฐานะนักเปียโน แต่โชคชะตาก็ลดลงเป็นอย่างอื่น
การแต่งงาน
ในปี 1899 Elena Ivanovna ได้พบกับศิลปินชื่อ NK. Roerich เขากลายเป็นผู้หญิงที่มีใจเดียวกันสำหรับผู้หญิงและแบ่งปันความเชื่อของเธอทั้งหมด ต้องขอบคุณอุดมคติที่สูงและความรักซึ่งกันและกันสหภาพนี้แข็งแกร่งมาก ทั้งชีวิตของพวกเขาถูกใช้ไปกับความคิดสร้างสรรค์ร่วมกัน ในปี 1902 นิโคไลและเอเลน่ามีลูกชายยูริ (ในอนาคตเขาจะกลายเป็นนักวิชาการโอเรียนเต็ลที่มีชื่อเสียง) และในปี 1904 Svyatoslav ผู้ตามรอยเท้าพ่อของเขา
ย้ายถิ่นฐานไปยังสหรัฐอเมริกา
หลังจากการปฏิวัติครอบครัว Roerich ถูกตัดขาดจากบ้านเกิดของพวกเขา ตั้งแต่ปี 1916 พวกเขาอาศัยอยู่ในฟินแลนด์ที่ Nikolai Konstantinovich ปรับปรุงสุขภาพของเขา จากนั้นพวกเขาได้รับเชิญไปลอนดอนและสวีเดนที่ Roerichs มีส่วนร่วมในการจัดนิทรรศการและเตรียมฉากสำหรับโรงละครโอเปร่า ในปี 1920 Nikolai Konstantinovich และ Elena Ivanovna เดินทางมาถึงสหรัฐอเมริกา ภรรยาพากิจกรรมทางวัฒนธรรมทันที เมื่อเวลาผ่านไปเธอมีนักเรียนที่ช่วยผู้หญิงเปิดสถาบันหลายแห่งในนิวยอร์ก - ศูนย์ศิลปะ Crown Mundi, สถาบันศิลปะมหาบัณฑิตและพิพิธภัณฑ์นิโคลัสโรริช ในไม่ช้าภายใต้การอุปถัมภ์ขององค์กรเหล่านี้สถาบันการศึกษาหลายแห่งชมรมความคิดสร้างสรรค์และสังคมต่าง ๆ ได้รวมตัวกันเพื่อปรับปรุงชีวิตของพวกเขาและรวบรวมอุดมคติทางมนุษยนิยม
เดินทางถึงอินเดียและการเดินทาง
Roerichs ต้องการมานานแล้วที่จะได้เยี่ยมชมประเทศนี้ซึ่งเต็มไปด้วยวัฒนธรรมและประเพณีทางจิตวิญญาณ และในเดือนธันวาคม 2466 พวกเขามาถึงที่นั่น และอีกสองสามปีต่อมา Elena Ivanovna ได้มีส่วนร่วมในการเดินทางสามปีที่ไม่เหมือนใครไปยังสถานที่เล็ก ๆ ที่สำรวจไม่ได้และเข้าถึงไม่ได้ในเอเชียกลาง ผู้จัดงานคือสามีของเธอ
จุดเริ่มต้นของการเดินทางคืออินเดีย (สิกขิม) จากนั้นเดินทางผ่านไปยังลาดักห์แคชเมียร์และซินเจียงของจีน ชายแดนโซเวียตในพื้นที่เทียนฉานเป็นที่ซึ่งสมาชิกทั้งสามของคณะสำรวจเดินทางไปจากที่นั่น - นิโคไลคอนสแตนติโนวิช, ยูรินิโคลาวิชและเอเลน่าอิวานอฟนา มอสโกกลายเป็นจุดต่อไปของการมาถึงของตระกูล Roerich ในเมืองหลวงพวกเขามีการประชุมที่สำคัญจำนวนหนึ่งจากนั้นเข้าร่วมการเดินทางหลักที่มุ่งหน้าไปยังมองโกเลียผ่าน Buryatia และอัลไต จากนั้นนักเดินทางเข้าสู่ทิเบตเพื่อเยี่ยมชมลาซา แต่อยู่ตรงหน้าเขตเมืองนี้พวกเขาถูกหยุดโดยตัวแทนของหน่วยงานท้องถิ่น การเดินทางต้องอาศัยอยู่ในเต็นท์ช่วงฤดูร้อนประมาณห้าเดือนบนที่ราบสูงที่เต็มไปด้วยหิมะและเย็นฉ่ำของจันดัง ที่นี่เป็นที่ที่กองคาราวานได้เสียชีวิตและมัคคุเทศก์ทั้งหมดเสียชีวิตหรือหนีไป และเฉพาะในฤดูใบไม้ผลิเจ้าหน้าที่อนุญาตให้คณะสำรวจเดินหน้าต่อไป นักเดินทางออกเดินทางสู่สิกขิมผ่าน Transhimalaya
การเขียนหนังสือ
ในปี 1926, Elena Ivanovna อาศัยอยู่ในอูลานบาตอร์ (มองโกเลีย) ที่นั่นเธอตีพิมพ์หนังสือ "ความรู้พื้นฐานของพระพุทธศาสนา" ในงานนี้ Roerich ตีความแนวคิดปรัชญาพื้นฐานจำนวนหนึ่งของคำสอนของพระพุทธเจ้า: นิพพาน, กฎแห่งกรรม, การกลับชาติมาเกิดและด้านคุณธรรมที่ลึกที่สุด ด้วยเหตุนี้เธอจึงปฏิเสธแนวคิดพื้นฐานของการคิดแบบตะวันตกว่าในศาสนานี้บุคคลนั้นถือว่าเป็นสัตว์ที่ไม่มีนัยสำคัญและถูกลืมโดยพระเจ้า
หุบเขา Kulu ที่งดงาม (เทือกเขาหิมาลัยตะวันตก) - นี่คือจุดที่ Elena Ivanovna ย้ายไปอยู่กับครอบครัวของเธอในปี 2471 กิจกรรมของนักเขียนในเวลานั้นอุทิศให้กับหนังสือชุดหนึ่งเกี่ยวกับแอคนีโยคะ (ปรัชญาและหลักคำสอนเกี่ยวกับจริยธรรมแห่งชีวิต) ผลงานถูกสร้างขึ้นด้วยความร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับนักปรัชญานิรนามหลายคนที่เรียกตัวเองว่าเป็นผู้เชี่ยวชาญหรือมหาวิญญาณหรือมหาตมะ
หนังสือจริยธรรมการใช้ชีวิต
พวกเขากลายเป็นเดสก์ท็อปสำหรับหลาย ๆ คน ในงานเหล่านี้ปัญหาด้านจริยธรรมถูกนำขึ้นสู่แถวหน้าโดยกล่าวถึงสภาพชีวิตของมนุษย์แต่ละคนอย่างแท้จริง
การปรากฏตัวของหนังสือจริยธรรมชีวิตเกี่ยวข้องโดยตรงกับกระบวนการที่เกิดขึ้นในชีวิตฝ่ายวิญญาณวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ยี่สิบ แต่แรงผลักดันหลักคือ "การระเบิดทางวิทยาศาสตร์" ซึ่งวางรากฐานสำหรับวิธีการแบบองค์รวมที่เป็นนวัตกรรมใหม่ในการศึกษาความเป็นจริง ในเวลานั้นจิตใจที่โดดเด่นจำนวนมาก (นักปรัชญา N. A. Berdyaev, P. A. Florensky และ I. A. Ilyin รวมถึงนักวิทยาศาสตร์ A. L. Chizhevsky, K. E. Tsiolkovsky, V. I. Vernadsky) พูดถึงการแยกกันไม่ออก ชะตากรรมของมนุษยชาติจากชีวิตของจักรวาล พวกเขายังกล่าวด้วยว่าในยุคใหม่ผู้คนจะร่วมมือกับโลกอื่น
ตามความสำเร็จที่ทันสมัยของวิทยาศาสตร์ตะวันตกและคำสอนโบราณของตะวันออกจริยธรรมการใช้ชีวิตสร้างระบบความรู้และเผยให้เห็นเฉพาะของวิวัฒนาการจักรวาลของมนุษยชาติ องค์ประกอบที่สำคัญของมันคือกฎหมาย พวกมันเป็นตัวกำหนดพัฒนาการของจักรวาลพฤติกรรมมนุษย์การกำเนิดของดาวการเติบโตของโครงสร้างทางธรรมชาติและการเคลื่อนที่ของดาวเคราะห์ ไม่มีสิ่งใดในจักรวาลนอกกฎเหล่านี้ นอกจากนี้กฎเหล่านี้ยังกำหนดชีวิตทางสังคมและประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ และจนกว่าผู้คนจะตระหนักถึงสิ่งนี้พวกเขาจะไม่สามารถปรับปรุงความเป็นอยู่ของพวกเขาได้
"Cryptograms of the East"
งานนี้โดย E.I Roerich เผยแพร่ในปารีสในปี 1929 แต่บนหน้าปกมันไม่ใช่นามสกุลของเธอที่ปรากฏ แต่นามแฝง Zh. Saint-Hilaire "Cryptograms" อธิบายเหตุการณ์ประวัติศาสตร์และตำนานในอดีตเผยให้คนในแง่มุมที่ไม่รู้จักของชีวิตของครูผู้ยิ่งใหญ่ทั้งสี่ - Apollonius of Tiana, Tiana, Christ, Buddha และ Sergius of Radonezh Elena Ivanovna อุทิศงานแยกต่างหากให้กับหลัง ในนั้นความรักที่ลึกซึ้งของนักเขียนเกี่ยวกับนักพรตได้ถูกรวมเข้ากับความรู้ด้านเทววิทยาและประวัติศาสตร์ที่ยอดเยี่ยม
"จดหมาย"
ในมรดกของ E.I. Roerich พวกเขาครอบครองสถานที่พิเศษ หากคำสอนเรื่องจริยธรรมของชีวิต Elena Ivanovna ซึ่งมีรูปถ่ายอยู่ในสารานุกรมเชิงปรัชญาจำนวนมากถูกสร้างขึ้นโดยความร่วมมือกับครู "จดหมาย" กลายเป็นผลผลิตของความคิดสร้างสรรค์ส่วนตัวของเธอ Roerich มีของกำนัลที่น่าอัศจรรย์ของผู้สอน ไม่พยายามทำให้ปัญหาง่ายขึ้นเธอทำให้มันเข้าถึงได้แม้กับคนที่ได้รับการฝึกฝนมาไม่ดี ในภาษาที่เรียบง่าย Elena Ivanovna อธิบายคำถามที่ซับซ้อนเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของสสารและวิญญาณเกี่ยวกับอิทธิพลของกฎจักรวาลเกี่ยวกับสถานที่ของมนุษย์ในจักรวาล เนื้อหาของจดหมายเหล่านี้ไม่เพียงโดดเด่นด้วยความรู้เชิงลึกของระบบปรัชญาโบราณของ Roerich บทความของนักคิดชาวยุโรปและตะวันออก แต่ยังมีความเข้าใจที่ชัดเจนและกว้างขวางเกี่ยวกับรากฐานของชีวิต
นางเอกของบทความนี้ตอบคนที่มีระดับสติแตกต่างกัน แต่มักจะอยู่ในจิตวิญญาณของความปรารถนาดีและความอดทน สำหรับหลาย ๆ คนทัศนคติที่อบอุ่นและจริงใจของเธอกลายเป็นกำลังใจอย่างแท้จริงในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต ในริกาในปีพ. ศ. 2483 ตีพิมพ์“ Letters by E. I. Roerich” สองระดับ งานนี้เป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของมรดกอันยิ่งใหญ่ของนักเขียน
ช่วงสุดท้าย
1948 - ปีนี้เป็นปีที่ Elena Ivanovna ออกจากหุบเขา Kulu นักปรัชญาพร้อมกับยูริลูกชายของเธอไปที่คานดาลาและเดลี (สามีของนักเขียนเสียชีวิตไปแล้ว) หลังจากพักอยู่ที่นั่นชั่วครู่พวกเขาตัดสินใจที่จะตั้งถิ่นฐานในเมืองตากอากาศของกาลิมปง (อินเดีย)
Elena Ivanovna พยายามซ้ำแล้วซ้ำอีกเพื่อกลับไปยังรัสเซีย เธอเขียนจดหมายถึงสถานทูตโซเวียตหลายครั้งเพื่อขอวีซ่า แต่เธอถูกปฏิเสธอย่างต่อเนื่อง จนกระทั่งถึงจุดจบของชีวิตโรริชหวังว่าจะได้กลับไปรัสเซียเพื่อนำสมบัติที่รวบรวมได้ทั้งหมดและทำงานเป็นเวลาหลายปีเพื่อผลประโยชน์ของบ้านเกิดของเธอ แต่สิ่งนี้ไม่เคยเกิดขึ้น ในเดือนตุลาคมปี 1955 นางเอกของบทความนี้เสียชีวิตในอินเดีย
