Panslavism เป็นอุดมการณ์พิเศษที่ได้รับการก่อตั้งขึ้นในรัฐที่แตกต่างกันมีประชากรส่วนใหญ่โดยชาวสลาฟ มันขึ้นอยู่กับความคิดเกี่ยวกับความจำเป็นในการสร้างสมาคมทางการเมืองแห่งชาติสลาฟซึ่งจะขึ้นอยู่กับชุมชนภาษาศาสตร์ชาติพันธุ์และวัฒนธรรม อุดมการณ์นี้มีต้นกำเนิดและก่อตัวขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่สิบแปด - ต้นศตวรรษที่สิบเก้า ในช่วงศตวรรษที่ 20 มีการเคลื่อนไหวแบบนีโอ - ออร์โธดอกซ์บนพื้นฐานของความคิดเหล่านี้ในโลก พวกเขากำหนดภารกิจที่คล้ายกัน แต่ในเวลาเดียวกันก็หยิบยกข้อเรียกร้องเพื่อความเท่าเทียมกันระหว่างกันโดยไม่มีข้อยกเว้นประชาชนชาวสลาฟรวมถึงการปลดปล่อยจากผู้นำรัสเซีย
ต้นกำเนิดของอุดมการณ์
Panslavism เป็นอุดมการณ์ที่เกิดขึ้นในเวลาเดียวกับแพน - เยอรมัน นอกจากนี้เขายังเติบโตขึ้นมาในความรู้สึกรักชาติและความเป็นเอกภาพของกลุ่มชาติพันธุ์ภายในในเวลาที่นโปเลียนครองยุโรป
แนวคิดของ Pan-Slavism ในปัจจุบันถูกจัดเป็นขบวนการชาตินิยมโรแมนติก พวกเขาเปิดใช้งานตัวแทนที่ดีที่สุดของกลุ่มปัญญาชนสลาฟรวมถึงนักวิชาการที่เชี่ยวชาญด้านคติชนวิทยาประวัติศาสตร์และปรัชญา Panslavism เป็นขบวนการที่พัฒนาขึ้นพร้อมกับความปรารถนาของชาวสลาฟที่จะได้รับอิสรภาพอย่างแท้จริง
ในบรรดาสัญลักษณ์ทั่วไปของการเคลื่อนไหวนี้สีมีความโดดเด่นเป็นหลัก เป็นสีขาวสีน้ำเงินและสีแดง และเพลง "Gay, Slavs"
ใครยืนอยู่ที่ต้นกำเนิด
ผู้ก่อตั้งอุดมการณ์นี้ได้รับการยกย่องให้เป็นมิชชันนารีชาวโครเอเชียยูริคริสชานิช เชื่อว่าเขาเป็นคนแรกที่กำหนดแนวคิดเอง ตามที่ Krizhanich แพน - สลาฟเป็นขบวนการที่สามารถสร้างความมั่นใจในความเป็นเอกภาพของประชาชนชาวสลาฟทั้งหมด เขายังพยายามสร้างภาษาเดียวสำหรับพวกเขาที่คนรอบข้างจะเข้าใจ ความนิยมถูกนำมาให้เขาโดยบทความการเมืองสิทธิซึ่งเขาเขียนในขณะที่ถูกเนรเทศใน Tobolsk ในนั้นเขาประกาศว่าในอนาคตอันใกล้นี้ชาวสลาฟจะโยนแอกต่างประเทศและใช้เวลาไม่นานในการรอสถานะสลาฟเดี่ยว
ความคิดของชาว Panslavic ปรากฏในราชวงศ์ Habsburg ผู้ให้บริการของพวกเขาเป็นนักเขียนเช็กโกสโลวาเกียและผู้เข้าร่วมในขบวนการระดับชาติ Pavel Joseph Shafarik และ Adam Franz Kollar
ในที่สุดการเคลื่อนไหวก็เกิดขึ้นในปี 2358 เมื่อสงครามกับนโปเลียนสิ้นสุดลง
ที่มาของอุดมการณ์
เขากำหนดทฤษฎีของ Pan-Slavism และคนแรกที่เสนอคำนี้คือ Czech Jan Hercel เรื่องนี้เกิดขึ้นในปี 1826 มุมมองที่คล้ายกันทางการเมืองและกระบวนการที่เกิดขึ้นในสังคมในหมู่คนสลาฟส่วนใหญ่ทำให้เกิดความคิดเกี่ยวกับการรวมเป็นหนึ่งเดียวกันการสร้างชุมชนทางวัฒนธรรม
มีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้โดยความสำเร็จของกองทัพรัสเซียในการเผชิญหน้ากับทหารตุรกีกับในสงครามกับนโปเลียน ทั้งหมดนี้นำไปสู่การกำหนดความคิดไม่เพียง แต่เกี่ยวกับการเมือง แต่ยังรวมถึงการรวมกันทางภาษาของผู้คนภายใต้การปกครองของรัสเซีย หลายคนเชื่อว่าสิ่งนี้จะช่วยให้ประเทศสลาฟในการเผชิญหน้ากับอำนาจต่างประเทศ
เป็นที่น่าสังเกตว่าบางคนในภายหลังเปลี่ยนมุมมอง ตัวอย่างเช่น Karel Gavlicek-Borovsky และ Ludovit Stur และ Palacki F. สนับสนุนแนวคิดในการอนุรักษ์จักรวรรดิออสเตรียและสร้างขึ้นภายในสหพันธ์สลาฟฮังกาเรียนและออสเตรีย
ทางออกแรก
เป้าหมายที่รวมถึงแนวคิดเรื่อง pan-slavism นั้นจัดทำขึ้นโดย First Slavic Congress ซึ่งจัดขึ้นที่กรุงปรากในช่วงฤดูร้อนปี 1848 การประชุมจัดขึ้นที่พระราชวังโซเฟียซึ่งมีการกระทำสาธารณะมากมายที่เกี่ยวข้องกับขบวนการปฏิวัติในปี 1848
ผู้ริเริ่มการประชุมคือ Czechoslovak Slavists จักรวรรดิรัสเซียเป็นตัวแทนโดยมิคาอิลบาคูนินผู้อพยพ ผู้เข้าร่วมประชุมประมาณสามร้อยคนมาถึงที่ประชุม ตามหลักการแห่งชาติงานของรัฐสภาแบ่งออกเป็นสามส่วน เหล่านี้คือ Czechoslovak, Yugoslav และ Polish-Ruthenian
ประธานสภาคองเกรสคือ Frantisek Palacki บุคคลสาธารณะและนักประวัติศาสตร์ชื่อดังชาวเช็ก เขาจำได้ว่าเรียกร้องให้มีการร่วมมือกับสถาบันกษัตริย์แห่งเบิร์กส์โดยเชื่อว่าองค์กรทางการเมืองนี้เป็นที่ต้องการมากที่สุดสำหรับการปกป้องประชาชนในยุโรปกลาง
อุดมการณ์ของแพน - สลาฟ
สองตำแหน่งหลักถูกกำหนดในที่ประชุม หนึ่งในนั้นซึ่งถือเป็นการปฏิวัติน้อยแปลว่าการเปลี่ยนแปลงของจักรวรรดิออสเตรียเป็นสหพันธรัฐข้ามชาติซึ่งชาวสลาฟสามารถเข้ามาบนพื้นฐานของเอกราชแห่งชาติ ในการดำเนินการตามความคิดนี้มีการส่งคำร้องไปยังจักรพรรดิออสเตรีย
สมาชิกสภาคองเกรสที่มีความโน้มเอียงอย่างรุนแรงรวมถึงบาคุนินแย้งว่ามีความจำเป็นต้องสร้างสหพันธรัฐสลาฟที่แยกต่างหากซึ่งจะมีชีวิตอยู่อย่างอิสระ เป็นที่น่าสังเกตว่าจักรวรรดิรัสเซียก่อให้เกิดปฏิกิริยาที่หลากหลายในหมู่ผู้เข้าร่วมในการประชุม บางคนเชื่อว่าด้วยความช่วยเหลือมันจะเป็นไปได้ที่จะปลดปล่อยชาวสลาฟคนอื่น ๆ ในหมู่พวกเขาเป็นเจ้าหน้าที่โปแลนด์มีความสงสัยเกี่ยวกับข้อเสนอนี้
การพัฒนาอุดมการณ์ในรัสเซีย
Panslavism ในรัสเซียเริ่มพัฒนาอย่างแข็งขันในช่วงปลายยุค 30 ของศตวรรษที่ XIX หนึ่งใน Mikhail Pogodin คนแรกได้คิดค้นวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับความจำเป็นที่จะยืนยันโลกสลาฟด้วยคุณค่าทางจิตวิญญาณและศรัทธาที่แท้จริง - ดั้งเดิม
ในอุดมการณ์สลาฟฟีลซึ่งมีบทบาทสำคัญในรัสเซียวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับภารกิจพิเศษของรัสเซียท่ามกลางชนชาติสลาฟคนอื่น ๆ เป็นสถานที่สำคัญ Slavophiles สนับสนุนการปลดปล่อยพี่น้องเลือดจากอิทธิพลของออสเตรียและออตโตมันทันที
คนแรกของรัสเซีย Slavophiles รวมอเล็กซี่ Khomyakov คอนสแตนติน Aksakov อีวาน Kireevsky พวกเขาพูดออกมาในการต่อต้านโลกออร์โธดอกซ์นำโดยรัสเซียและยุโรปซึ่งติดหล่มด้วยความไม่เชื่อ
2392 ในฟรีดริชเองเงิลส์ในบทความ "ประชาธิปไตยแพน - สลาฟ" ที่วิพากษ์วิจารณ์หลักการพื้นฐานของอุดมการณ์นี้ ต่อมาเลนินก็ประณามชาวสลาฟฟีลส์ด้วย
เป็นที่น่าสังเกตว่าในเวลานั้นในรัสเซียมีการเคลื่อนไหวของฝ่ายตรงข้ามของ Pan-Slavists ซึ่งเรียกตัวเองว่าเป็นชาวตะวันตก ตัวอย่างเช่น Alexander Herzen และ Peter Chaadaev เป็นของพวกเขา พวกเขาปฏิเสธว่ารัสเซียมีภารกิจและบทบาทพิเศษในหมู่ชนสลาฟอื่น ๆ ตำแหน่งของพวกเขาอ่อนแอลงอย่างมากหลังจากความพ่ายแพ้ในสงครามไครเมียและการจลาจลในโปแลนด์ ทั้งหมดนี้นำไปสู่การฟื้นฟูชาวรัสเซียแพน - สลาฟซึ่งเป็นผู้จัดตั้งรัฐสภาสลาฟในมอสโกในปี 2410
หนึ่งในผู้สนับสนุนอุดมการณ์นี้มาหลายปียังคงเป็นนักสังคมวิทยาและนักธรรมชาติวิทยานิโคไลดานิเลฟสกี Panslavism of Danilevsky มีพื้นฐานมาจากคำวิจารณ์เกี่ยวกับอารยธรรมทางสังคมรวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับประเภทของประวัติศาสตร์ทางวัฒนธรรมซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของศาสนาวัฒนธรรมการเมืองและโครงสร้างทางเศรษฐกิจและสังคม
ความคิดที่ซีดจาง
Panslavism เริ่มสูญเสียความนิยมหลังจากสงครามรัสเซีย - ตุรกีในปี 1878 นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าเป้าหมายส่วนใหญ่ของการสร้างความมั่นใจความเป็นอิสระของประชาชนชาวสลาฟในเวลานี้เป็นจริง ตัวอย่างเช่นการฟื้นฟูภาษาสลาฟวัฒนธรรมพื้นบ้านเพื่อให้มั่นใจในความเป็นอิสระ
นอกจากนี้อุดมการณ์หลักยังถูกแบ่งออกเป็นหลายภูมิภาค ได้แก่ เชโกสโลวะเกีย, อิลลิริสซึม, ออสตราวา หลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและการปฏิวัติในรัสเซียความคิดเกี่ยวกับลัทธิสลาฟนิยมคือการตระหนักถึงตัวอย่างของยูโกสลาเวียและเชโกสโลวะเกีย
