มัวร์ไม่เคยเป็นสีดำและไม่แอฟริกันเสมอไป

สำหรับหลาย ๆ คนคำว่า "มัวร์" ฟังดูเหมือนกันกับคำว่า "นิโกร" และทั้งหมดนี้ต้องขอบคุณฮีโร่ของบทละครของเชคสเปียร์เรื่อง "โอเทลโล" ซึ่งตัวละครหลักคือมัวร์และเป็นสีดำ แต่การระบุแนวคิดทั้งสองนี้ไม่คุ้มค่าเพราะมัวร์ไม่ได้เป็นสีดำเสมอไปและไม่เป็นแอฟริกันเสมอไป

พื้นหลังเล็กน้อย

ในขั้นต้นแม้ก่อนยุคของเราประชากรทั้งหมดของแอฟริกาเหนือซึ่งไม่ได้ถูกปราบปรามโดยจักรวรรดิโรมัน แต่เป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้นำท้องถิ่นเรียกว่าทุ่ง ในที่สุดจังหวัดโรมันของมอริเตเนียกลายเป็นเพียงช่วงเปลี่ยนผ่านเมื่อกษัตริย์องค์สุดท้ายของชาวมัวร์มอบความประสงค์ของเขาให้กับจักรพรรดิโรมัน คำว่าเมาริโรมัน (มัวร์) เป็นคำที่ยืมมาจากภาษากรีก "มืด" ตั้งแต่พระอาทิตย์ตกดินของจักรวรรดิโรมันทุ่งยังคงอาศัยอยู่ในสถานที่ของความเข้มข้นในแอฟริกาตะวันตกเฉียงเหนือในพื้นที่ของที่ทันสมัยแอลจีเรียและโมร็อกโกจนถึงจุดเริ่มต้นของ AD ศตวรรษที่แปดเมื่อการขยายตัวของสมัครพรรคพวกของศาสนาสมัยใหม่นั้น - ศาสนาอิสลามไม่ได้นำไปสู่.

เรื่องหลัก

ตั้งแต่ปี 711 ประวัติศาสตร์ของทุ่งได้เชื่อมโยงโดยตรงกับประวัติศาสตร์ของยุโรปส่วนทางตะวันตกของคาบสมุทรไอบีเรีย ในปีนี้สมัครพรรคพวกของศาสนาอิสลามได้ข้ามช่องแคบยิบรอลตาร์แคบเอาชนะ Visigoths และถูกยึดครองโทลีโด จนถึงปี 718 เกือบทุกคาบสมุทรอยู่ภายใต้การปกครองของอาหรับ ยุโรปนับตั้งแต่การล่มสลายของจักรวรรดิโรมันเมื่อขาดการติดต่อกับส่วนที่เหลือของโลกเริ่มที่จะระบุสมัครพรรคพวกของศาสนาอิสลามกับชาวอาหรับทั้งหมดจากหน่วยความจำเก่าที่เรียกพวกเขาว่ามัวร์ ความมั่งคั่งแห่งอำนาจของทุ่งใน Pyrenees มาในศตวรรษที่สิบ ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบเอ็ดในช่วงรีคอนควิสต้าทุ่งเกือบถูกขับออกจากคาบสมุทรและชัยชนะครั้งสุดท้ายชนะในปี 1492 เมื่อสเปนส่งโคลัมบัสไปยังชายฝั่งอเมริกาก้าวแรกสู่เส้นทางสู่การครอบครองโลก

แต่สิ่งเหล่านี้เป็นความมั่งคั่งของการสอบสวนซึ่งในปี ค.ศ. 1492 ได้ขับไล่ชาวยิวทุกคนออกจากประเทศและหลังจากสิบปีที่ทุ่งที่ไม่ได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์จะออกจากประเทศ ความสำคัญของการครอบครองอาหรับของคาบสมุทรไอบีเรียมานานหลายศตวรรษไม่ได้ไร้ประโยชน์ นอกเหนือจากอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมในยุคนั้นแล้วทุ่งยังทิ้งร่องรอยสำคัญไว้ในแหล่งพันธุกรรมของสเปนและโปรตุเกสในปัจจุบัน