ปรัชญา

ความเป็นสากลเป็นสิ่งที่ไม่ดีหรือไม่?

ความเป็นสากลเป็นสิ่งที่ไม่ดีหรือไม่?
ความเป็นสากลเป็นสิ่งที่ไม่ดีหรือไม่?
Anonim

คำที่คุ้นเคยกับหลาย ๆ แต่ทุกคนไม่เข้าใจความหมายของมันอย่างถูกต้อง ในมุมมองของผู้คนมากมายความเป็นสากลเป็นสิ่งที่เป็นลบมาก มันเกิดขึ้นในอดีต ลองทำความเข้าใจรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับเฉดสีความหมายของคำศัพท์อุดมคตินี้

ประวัติโดยย่อ

แนวคิดนี้เป็นที่คุ้นเคยของมนุษยชาติมาตั้งแต่ยุคปรัชญาโบราณ ในระยะสั้นความเป็นสากลเป็นอุดมการณ์ที่ทำให้ผลประโยชน์ของมวลมนุษยชาติเหนือผลประโยชน์ของชาติใดประเทศหนึ่งหรือกลุ่มบุคคล และตามปกติแล้วชาว Cosmopolitans มักถูกเรียกว่าคนที่ไม่ให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับรากเหง้าแห่งชาติของพวกเขามีความรู้ในระดับดีตามกฎในหลายภาษาและสามารถมีชีวิตอยู่ได้โดยไม่มีปัญหาใด ๆ ในประเทศใด ๆ คนเหล่านี้มักเรียกตัวเองว่าเป็นคนต่างชาติและเป็น "พลเมืองของโลก"

Image

. ควรสังเกตว่าโดยทั่วไปความเป็นสากลเป็นสิ่งที่ต่อต้านแนวคิดเรื่องความรักชาติ และความสัมพันธ์ของเสาอุดมการณ์ทั้งสองนั้นไม่สมดุลกัน ชาว Cosmopolitans ไม่สนใจคนรักชาติอย่างสมบูรณ์ในขณะที่ผู้รักชาติเริ่มต่อสู้อย่างเต็มตัวในสายตาของผู้มีความเป็นสากล แต่ระดับของการสนทนาระหว่างสมัครพรรคพวกของทั้งสองแนวความคิดของฝ่ายตรงข้ามยังคงสูงมากเป็นเวลาหลายปี สิ่งนี้ยังคงเป็นคำถามแบบนิรันดร์: "อะไรคือสิ่งสำคัญ - ความเจริญรุ่งเรืองของแต่ละประเทศหรือความก้าวหน้าทั่วไปของมนุษยชาติทั้งหมด" แม้จะมีความจริงที่ว่าที่นี่ไม่ขัดแย้งกับคนอื่น

การต่อสู้กับความเป็นสากลในสหภาพโซเวียต

หัวข้อของความเป็นสากลในสหภาพโซเวียตสมควรได้รับการพิจารณาแยกจากกันโดยสิ้นเชิง ความหมายของคำนี้มีการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งและบางคนจำความหมายดั้งเดิมได้แล้ว รากฐานที่สำคัญของนโยบายแห่งชาติของสหภาพโซเวียตได้รับการประกาศอย่างเป็นทางการว่าเป็นสากล นั่นคือความเท่าเทียมกันของทุกชาติในประเทศข้ามชาติ

Image

โดยทั่วไปแล้วหลักการนี้ได้รับการเคารพบ่อยครั้งซึ่งเป็นค่าใช้จ่ายของชนชาติรัสเซียที่เป็นชนพื้นเมือง แต่สำหรับคนสัญชาติไทยที่มีตัวเลขเพียงเล็กน้อยทัศนคติก็ไม่ได้คลุมเครือ

Image

เรากำลังพูดถึงชาวยิวโซเวียต อิทธิพลของพวกเขาถูกพิจารณาโดยคนจำนวนมากว่ามากเกินไปและไม่สมส่วน และเป็นเวลานานพวกเขาพยายาม จำกัด อิทธิพลนี้โดยใช้มาตรการควบคุมที่ไม่ได้พูด ผู้นำโซเวียตไม่สามารถดำเนินนโยบายต่อต้านกลุ่มเซมิติกอย่างเปิดเผยได้ซึ่งสิ่งนี้จะได้พบกับการกล่าวโทษอย่างคมชัดของชุมชนโลกที่ก้าวหน้าทั้งหมด

หลังจากชัยชนะในสงครามโลกครั้งที่สองสตาลินไม่สามารถเปรียบได้กับฮิตเลอร์ซึ่งทำลายชาวยิว และเขาได้แนะนำคำที่มีความหมายนี้ซึ่งบิดเบือนไปในความหมาย Cosmopolitanism เป็นสิ่งที่ดูเหมือนจะไม่น่ารังเกียจที่จะต่อสู้กับ การแนะนำของความอัปยศในการไหลเวียนนี้หมายถึงการเปลี่ยนไปใช้นโยบายการปราบปรามแบบเปิดกับชาวยิวโซเวียต มันอยู่ในบริบทนี้ที่คนส่วนใหญ่ของสหภาพโซเวียตจำคำนี้ได้เอง - ความเป็นสากล ชาวยิวส่วนใหญ่จำปีของการต่อสู้ด้วยความสยองขวัญ แม้ว่าที่จริงแล้วพวกเขาจะไม่นานและสิ้นสุดในเดือนมีนาคม 1953 กับการตายของสตาลิน