ชีวิตวัยผู้ใหญ่ของนักปรัชญาเต็มไปด้วยหนังสือเล่มนี้ ตั้งแต่เขาเริ่มมีชีวิตอยู่ในอังกฤษ Canetti เกือบตลอดเวลาทำงานกับหนังสือเล่มนี้ มันคุ้มค่ากับความพยายามหรือไม่? บางทีโลกอาจไม่เห็นผลงานอื่นของผู้แต่ง? แต่ตามความคิดของตัวเขาเองเขากำลังทำสิ่งที่เขาควรจะทำ พวกเขาถูกกล่าวหาว่าควบคุมกำลังบางอย่างซึ่งเป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจ
ความหมายของหนังสือ
E. Canetti ทำงานเกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นเวลาสามสิบปี ในแง่หนึ่งหนังสือ "Mass and Power" ยังคงทำงานต่อของนักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศสซึ่งเป็นแพทย์ชื่อกุสตาฟเลอบอน นอกจากนี้เธอยังคงความคิดของนักปรัชญาจากสเปน Jose Ortega y Gast แสดงในงานที่มีชื่อว่า "Rise of the Masses" ผลงานเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงช่วงเวลาทางจิตวิทยาสังคมปรัชญาและการเมืองในพฤติกรรมของคนจำนวนมากและบทบาทของพวกเขาในการทำงานของสังคม การวิจัยที่ Elias Canetti มีความหมายอย่างไร “ มวลชนและพลัง” เป็นหนังสือของชีวิตทั้งชีวิตของเขา เขาเขียนมันเป็นเวลานานมาก อะไรทำให้นักคิดผู้ยิ่งใหญ่เกิดคำถามอะไรที่ทำให้เขาเป็นกังวล
การเกิดขึ้นของความคิด
ความคิดแรกของปราชญ์ปรากฏในปี 1925 แต่ตามความเห็นของผู้เขียนเองจมูกของความคิดนี้ก็เกิดขึ้นแม้กระทั่งในระหว่างการสาธิตของแฟรงค์เฟิร์ตของคนงานหลังจากการตายของฟอนราเทเนา จากนั้น Canetti อายุ 17 ปี
หนังสือวารสารหลายเล่มบันทึกการเดินทางบันทึกความทรงจำต้องเดาอีเลียส Canetti ตีพิมพ์ "มวลชนและพลัง" แตกต่างจากผลงานของเขาทั้งหมด หนังสือเป็นความหมายของชีวิตของเขา เขามีความหวังสูงสำหรับเธอ นั่นคือสิ่งที่ Canetti พูดในบันทึกประจำวันของเขา (1959)
ในช่วงเวลาของการเขียนนักปรัชญาได้รับมาก แต่ในช่วงแรกนั้นมีการประกาศเกี่ยวกับหนังสือเล่มใหม่ที่มีความทะเยอทะยานอย่างมากเพื่อที่จะ“ รัดเข็มขัด” ให้แน่นยิ่งขึ้น เพื่อนของผู้แต่งทุกคนผลักดันให้งานเสร็จอย่างรวดเร็ว พวกเขาสูญเสียศรัทธาในเพื่อน ในจิตวิญญาณของผู้แต่งไม่มีความโกรธที่เพื่อน อีเลียสกาเนติจึงพูดกับตัวเอง "Mass and Power" เปิดตัวในปี 1960 แน่นอนว่านี่เป็นงานที่ใหญ่ที่สุดของผู้แต่ง เขาตรวจสอบความสัมพันธ์วิภาษวิธีของปัญหาของมวลและพลังงาน
ความเหมือนและความแตกต่างของมุมมองกับนักคิดคนอื่น ๆ คืออะไร?
เป็นที่เชื่อกันว่างานมีมากเหมือนกันกับงานที่คล้ายกันโดย Z. Freud, "จิตวิทยาของมวลชนและการวิเคราะห์ของตนเอง" ที่นี่นักวิทยาศาสตร์หันความสนใจไปที่บทบาทของผู้นำในกระบวนการก่อตัวของมวลชนและกระบวนการที่ค่อยเป็นค่อยไปในการระบุกลุ่มคนบางกลุ่มซึ่งเป็นส่วนตัว "I" ของพวกเขาด้วยภาพลักษณ์ของผู้นำ อย่างไรก็ตามงานที่ Elias Canetti สร้างขึ้น (มวลและพลังงาน) นั้นแตกต่างจากของ Freud รากของการศึกษาคือการกระทำของกลไกจิตของบุคคลที่แยกจากกันและสิ่งที่ทำให้เกิดการดูดซึมโดยมวล Canetti มีความสนใจในปัญหาของการป้องกันการเสียชีวิตในฐานะการป้องกันแบบดั้งเดิมซึ่งเป็นรูปแบบของการทำงานของพลังงานและพฤติกรรมของมวลชน ท้ายที่สุดความตายมีชัยเหนือทุกคนอย่างเท่าเทียมกันทั้งในการปกครองและเหนือกว่าผู้คนที่อยู่รวมกันเป็นฝูง
มุมมองจากมุมที่แตกต่าง
นักวิทยาศาสตร์และนักจิตวิทยา Z. Freud ซึ่งเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในหนังสือมองปัญหานี้จากมุมที่แตกต่างกันเล็กน้อย เขาเห็นพื้นฐานของกระบวนการเสนอชื่อผู้นำในจิตใต้สำนึกในความปรารถนาของผู้คนสำหรับบิดาผู้เป็นผู้นำ นักคิดเชื่อว่าการปราบปรามความต้องการทางเพศสามารถนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงสู่ความเป็นผู้นำการปกครองและแม้แต่ลัทธิซาดิสม์ ในเวลาเดียวกันโรคประสาทอ่อนอาจเกิดขึ้นซึ่งจะกลายเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการค้นหาวิธีที่จะยืนยันตัวเองและมุ่งมั่นที่จะเป็นผู้นำในทรงกลมที่แตกต่างกันของชีวิตของบุคคล
ดังนั้นฟรอยด์จึงคิด หนังสือของ Canetti นั้นเกี่ยวกับสิ่งอื่นเล็กน้อย นี่คือวาทกรรมเกี่ยวกับสาเหตุของการตายและความอมตะ อ่านพวกเขาดูเหมือนว่าคุณสามารถรับมือกับมันและไม่ตายเลย อย่างไรก็ตามในปี 1994 อีเลียสกาเนติออกจากโลกนี้ไปรีไฟแนนซ์ทฤษฎีความเป็นอมตะของเขาเอง Canetti เห็นความตายไม่ได้เป็นปรากฏการณ์ธรรมชาติ แต่เป็นการรวมตัวกันของอุดมการณ์ สำหรับเขาสัญชาตญาณการเสียชีวิตของฟรอยเดียนของ ธ นาโตสดูไร้สาระ
กลไกการควบคุม
นอกจากอุดมการณ์สำหรับนักปรัชญาแล้วความตายเป็นเครื่องมือหลักที่ควบคุมพฤติกรรมของมวลชนโดยผู้จัดการ (เจ้าหน้าที่) เขาคิดมากเกี่ยวกับเรื่องนี้ หนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือที่เปิดเผยจากเจ้าหน้าที่ การต่อสู้กับความตายด้วยความคิดที่ว่าเป็นสิ่งดึงดูดขั้นพื้นฐาน Canetti เกี่ยวข้องกับการต่อต้านระบบการจัดการโดยใช้เครื่องมือดังกล่าว เขาเชื่อว่าความตายนั้นทรงอิทธิพลแล้ว ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องเน้นความเป็นใหญ่โดยไม่จำเป็น เธอควรถูกไล่ออกจากที่ใดก็ตามที่เธอสามารถแอบเข้าไปเผชิญหน้ากับเธอในทุกสิ่งเพื่อที่เธอจะไม่สามารถมีอิทธิพลในทางลบต่อสังคมและกำลังใจในการทำงาน มันเป็นข้อสรุปที่แม่นยำเช่นนี้เมื่อนึกถึงการวิเคราะห์หนังสือ "มวลชนและพลัง"
อีเลียส Canetti ไม่เห็นความตายเลย เขาแค่อยากจะพิจารณาแยกต่างหากจากสิ่งที่ยอมรับได้ในสังคม นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าผู้คนลืมว่าความตายนั้นไม่ได้เกิดขึ้นกับพวกเขาเสมอไป ในบางประเทศจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ก็ถือว่าผิดธรรมชาติ ความตายแต่ละครั้งถือเป็นการฆาตกรรม ความตายคือสิ่งที่พลังแห่งกาฝากและสิ่งที่มันกิน นี่คือกลไกที่ช่วยในการจัดการกับผู้คน Elias Canetti คิดอย่างนั้น
“ มวลชนและพลัง”: บทวิจารณ์
การรับรู้ของงานปรัชญานี้มีความหลากหลาย สำหรับบางคนหนังสือเล่มนี้ง่ายต่อการอ่านและเข้าใจ แต่สำหรับบางคนตรงกันข้ามมันเป็นเรื่องยาก หลายคนเชื่อว่าในงานนี้ผู้เขียนอธิบายสิ่งที่ค่อนข้างซับซ้อนได้ง่ายและสะดวก ขอขอบคุณหนังสือเล่มนี้คุณสามารถเข้าใจวิธีการจัดการผู้คน มันเผยให้เห็นปรากฏการณ์ทางสังคมเช่นความกระหายอำนาจและความปรารถนาของมนุษย์ที่จะหลงทางในฝูงชน งานอธิบายถึงความปรารถนาในความกล้าหาญและประเด็นอื่น ๆ อีกมากมาย บางทีผู้เขียนอาจดูถูกเหยียดหยาม แต่ก็เป็นที่น่าสังเกตว่าความเห็นถากถางดูถูกนี้ค่อนข้างเป็นธรรม
มุมมองที่แปลกใหม่
สำหรับสังคมในศตวรรษที่ยี่สิบความคิดพื้นฐานของ Canetti นั้นใหม่ทั้งหมด แม้ว่าโลกจะอยู่ในศตวรรษที่ 21 แต่หนังสือก็ยังคงมีความเกี่ยวข้อง หลังจากอ่านงานมีคำวิจารณ์บอกว่าเธอมีอนาคตที่ดี บางทีผู้คนที่สะท้อนปัญหามวลและอำนาจจะพิจารณามุมมองของพวกเขาเมื่อเวลาผ่านไปและสิ่งที่จิตใจของพวกเขาได้รับในตอนนี้จะถูกยกเลิกโดยไม่จำเป็น
Canetti ในรูปแบบใหม่ที่ตรงไปตรงมาและเป็นต้นฉบับให้ความสว่างแก่ปรากฏการณ์ของมวลและพลังงาน มีสิ่งต่าง ๆ เช่นระยะทางสังคม กล่าวอีกนัยหนึ่งนี่แสดงว่ากลัวการสัมผัสเมื่อบุคคลหลีกเลี่ยงการติดต่อกับบุคคลภายนอกทำให้ตัวเองอยู่ห่างจากพวกเขา ในความกลัวทั้งหมดก็หายไปและระยะทางก็จะถูกกำจัด คนมีอาการทางจิตใจ ที่นี่คนหนึ่งมีค่าเท่ากับอีกคนหนึ่ง
ความหมายของปรากฏการณ์คืออะไร?
มวลชนมีชีวิตที่พิเศษ เธอกำลังกลายเป็นส่วนประกอบสำคัญที่ถูกกฏหมายไว้
พลังงานมีปรากฏการณ์ของตัวเอง - ความอยู่รอด ผู้ปกครองรอดชีวิตแม้ในขณะที่คนอื่นตาย เขายืนเหนือสิ่งอื่นใดไม่ว่าคนตายจะเป็นเพื่อนตายหรือฆ่าศัตรูก็ตาม นี่คือฮีโร่ ยิ่งคนที่เขารอดชีวิตยิ่งไม้บรรทัดยิ่งงดงามและยิ่งเขาเป็น“ เหมือนพระเจ้า” มากขึ้น ผู้นำที่แท้จริงมักจะรู้สึกแบบนี้เสมอ นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาพบกลไกการยกระดับของพวกเขา การคุกคามของความตายเป็นเครื่องมือหลักในการควบคุมมวลชนและความกลัวต่อความตายคือแรงจูงใจในการดำเนินการตามคำสั่งใด ๆ เสียงแห่งพลังดุจเสียงคำรามของสิงโตที่น่าเกรงขามและหนีไปจากฝูงแอนทีโลป
ในบางบทของหนังสือเล่มนี้ผู้เขียนเผยให้เห็นการเชื่อมต่อเริ่มต้นระหว่างความคิดของผู้ปกครองและหวาดระแวงซึ่งการปกครองเป็นเช่นความหลงใหลที่แข็งแกร่งที่จะพัฒนาเป็นรัฐที่เจ็บปวด อย่างไรก็ตามทั้งสองเป็นวิธีที่จะตระหนักถึงความคิดเดียว Canetti ทำให้กฎแห่งความสัมพันธ์ของมวลชนและอำนาจเป็นไปตามธรรมชาติของพวกเขา
แน่นอนว่าปัญหาของการทำงานของพลังและพฤติกรรมของมวลชนทำให้จิตใจของนักวิทยาศาสตร์นักปรัชญานักจิตวิทยานักสังคมวิทยานักรัฐศาสตร์นักรัฐศาสตร์บุคคลสาธารณะนักเขียนและประชาชนอีกหลายประเภท แต่ Canetti วิเคราะห์ต้นกำเนิดของความสัมพันธ์เชิงอำนาจ เขาดึงความสนใจไปที่อาการหลักของธรรมชาติของมนุษย์: โภชนาการความรู้สึกสัมผัสจินตนาการและความกลัวตาย ผู้เขียนพยายามที่จะรับรู้ถึงรากเหง้าของต้นกำเนิดของช่วงเวลาแห่งการอยู่ใต้บังคับบัญชาของมวลชนต่อผู้นำของพวกเขา เขาวาดเส้นขนานระหว่างความเป็นผู้นำและความหวาดระแวงวิเคราะห์คำสอนของฟรอยด์และดึงข้อสรุปของเขาเอง
ตัวละครหลักของงาน
โดยทั่วไปมีความเชื่อกันว่าหนังสือ“ มวลและอำนาจ” (Elias Canetti) ซึ่งเป็นบทสรุปโดยย่อซึ่งสามารถเข้าใจได้จากด้านบนมีประโยชน์และแนะนำสำหรับการศึกษา คุณสามารถเพิ่มสิ่งนั้นได้อ่านชื่อเรื่องที่คุณเห็นราวกับว่าเป็นสองฮีโร่ในผลงาน ในความเป็นจริงมีอยู่สามประการด้วยกันคือมวลพลังและความตาย หนังสือเกี่ยวกับปฏิสัมพันธ์และการต่อต้านของพวกเขา ความตายทำหน้าที่เป็นสื่อกลางนำเสนอพลวัตในการโต้ตอบของมวลชนและอำนาจ และอย่างที่คุณทราบสองหมวดหมู่นี้เป็นหมวดหมู่หลักในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ หากไม่มีหมวดหมู่ที่สามเรียกว่าความตายจะไม่มีอำนาจ ดังนั้น Elias Canetti พูดว่า หนังสือของผู้เขียนคนนี้เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในโลก วิชาหลักของการศึกษา Canetti คือสังคมและมวลชน งาน "มวลชนและอำนาจ" ตรวจสอบและเปิดเผยวิธีการและวิธีการจัดการกับประชาชนซึ่งถูกใช้โดยผู้มีอำนาจเพื่อบรรลุเป้าหมายส่วนบุคคล หนังสือเล่มนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับการตระหนักถึงพลังของอาหารที่เกี่ยวกับนรกซึ่งคนทั่วไปไม่ได้รับอนุญาต เป็นการยากที่จะเชื่อในการมีอยู่ของห้องครัวนี้ แต่ผู้ปกครองที่ดีผู้นำและนายพลทุกคนใช้สูตรของมัน และมันก็ไม่สำคัญตามอัลกอริธึมสำเร็จรูปหรือเพียงลางสังหรณ์ซึ่งขับเคลื่อนโดยสัญชาตญาณที่ไม่ผิดเพี้ยน นั่นคือวิธีการสร้างประวัติศาสตร์
