จีน "ขาดอกบัว": คุณสมบัติประเพณีและข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ

"ขาดอกบัว" - ประเพณีจีนโบราณซึ่งเป็นเรื่องธรรมดามากในหมู่ขุนนางตั้งแต่ X ถึงต้นศตวรรษที่ XX มันประกอบไปด้วยการประดิษฐ์ของเท้าเล็กผิดปกติ แถบผ้าที่เท้าของหญิงสาวที่ผูกเท้าทั้งหมดยกเว้นขนาดใหญ่ในขณะที่พวกเขาถูกบังคับให้เดินในรองเท้าขนาดเล็ก เป็นผลให้เท้าถูกทำให้เสียโฉมในอนาคตบางครั้งผู้หญิงก็เสียโอกาสในการเดิน ในประเทศจีนสถานะของเจ้าสาวขึ้นอยู่กับขนาดของเท้าและก็เชื่อว่าผู้หญิงที่ร่ำรวยไม่ควรเคลื่อนไหวด้วยตัวเอง

ลักษณะที่กำหนดเอง

ในขั้นต้น "ขาบัว" เป็นสัญลักษณ์ของความอ่อนแอไม่มีความสามารถที่จะเคลื่อนไหวอย่างอิสระ เชื่อกันว่านี่เป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่น่าสนใจของขุนนาง ในขณะที่สุขภาพขาที่เกี่ยวข้องกับความยากจนแรงงานชาวนา

มีหลายตำนานของประเพณีจีนโบราณของ "ขาบัว" ตามที่หนึ่งในนั้นนางสนมของจักรพรรดิราชวงศ์ซางได้รับความทุกข์ทรมานจากตีนปุก เพื่อไม่ให้แตกต่างจากศาลหญิงส่วนใหญ่เธอขอให้จักรพรรดิสั่งให้เด็กผู้หญิงทุกคนพันผ้าพันแผล ดังนั้นขาของนางสนมจึงกลายเป็นความคลาสสิคที่สง่างามในยุคนั้น

มีอีกตำนานเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของประเพณี "ขาบัว" ในประเทศจีน หากคุณเชื่อเธอสนมของจักรพรรดิเสี่ยวเป่าจวนมีขาที่สง่างามอย่างน่าประหลาดใจในขณะที่มักจะเต้นเท้าเปล่าบนแพลตฟอร์มทองคำซึ่งตกแต่งด้วยไข่มุกและรูปดอกบัว จักรพรรดิมีความยินดีอย่างยิ่งที่เขาอุทานออกมาจากการสัมผัสดอกบัวที่บานของเธอ เชื่อกันว่าเป็นแนวคิดของ "ขาบัว" ที่เกิดขึ้น อย่างไรก็ตามมันเป็นที่น่าสังเกตว่าในตำนานนี้ไม่มีอะไรบ่งบอกว่าขาเป็นผ้าพันแผล

รุ่นที่พบบ่อยที่สุดที่เกี่ยวข้องกับ "ขาบัว" หรือประเพณีของจีนโบราณอ้างว่าสิ่งทั้งหมดอยู่ในจักรพรรดิหลี่หยูที่ขอให้นางสนมของเขาผ้าพันแผลผ้าพันแผลขาของเขาเพื่อให้พวกเขาคล้ายกับพระจันทร์เสี้ยวของเขา หลังจากนั้นหญิงสาวเต้นรำ "การเต้นดอกบัว" ที่ปลายนิ้วของเธอในที่สุดก็เอาชนะผู้ปกครอง ผู้แทนของสังคมชั้นสูงเริ่มเลียนแบบเธอดังนั้นประเพณีของ "ขาบัว" ในหมู่ผู้หญิงจีนจึงเป็นที่นิยมอย่างมาก

เป็นที่รู้จักกันอย่างแท้จริงว่าการแพร่กระจายที่กำหนดเองในช่วงราชวงศ์ซ่งซึ่งปกครองจาก 960 ถึง 1279 ในช่วงท้ายของการครองราชย์ของราชวงศ์นี้ "ขาบัว" ในประเทศจีนโบราณได้รับความนิยมจนกลายเป็นธรรมเนียมที่จะใส่แก้วเล็ก ๆ ไว้ที่ส้นรองเท้าและดื่มจากนั้น ในสมัยของราชวงศ์หยวนผู้ชายดื่มโดยตรงจากรองเท้าเรียกว่า "ระบายดอกบัวทองคำ"

คุณสมบัติ "ขาบัว"

ผู้หญิงที่พันขาเป็นผ้าพันแผลไม่สามารถเคลื่อนไหวได้อย่างอิสระ พวกเขานั่งที่บ้านออกไปพร้อมกับคนรับใช้เท่านั้น ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงถูกกีดกันออกจากชีวิตสาธารณะและการเมืองโดยสมบูรณ์ขึ้นอยู่กับสามีของเธอ ดังนั้น "ขาดอกบัว" ของจีนจึงเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นผู้ชายอย่างแท้จริงของผู้ชายมากกว่าผู้หญิงและสัญลักษณ์แห่งความบริสุทธิ์พิเศษ

ในระหว่างการพิชิตมองโกเลียโดยชาวมองโกลขาเช่นนี้กลายเป็นสัญลักษณ์ของเอกลักษณ์ประจำชาติซึ่งทำให้ผู้หญิงคนนั้นแตกต่างจากตัวแทนของรัฐอื่นทันที ในสมัยโบราณเชื่อว่าสิ่งนี้จะช่วยปรับปรุงสุขภาพของผู้หญิงและส่งเสริมความอุดมสมบูรณ์ เป็นผลให้ผู้หญิงจากครอบครัวที่ร่ำรวยไม่สามารถแต่งงานได้ถ้าขาของเธอไม่ได้รับผ้าพันแผลตั้งแต่วัยเด็ก เด็กผู้หญิงจากครอบครัวที่ยากจนต้องตกตะลึงสำหรับพวกเขาการทำผ้าพันแผลเป็นวิธีเดียวที่จะสรุปการแต่งงานที่ทำกำไรได้

ตัวเลือกเท้า

"ขาดอกบัว" ในประเทศจีนต้องมีพารามิเตอร์ที่แน่นอน ความยาวไม่ควรเกิน 7 เซนติเมตร มีเพียงเท้าเดียวเท่านั้นที่เรียกว่าดอกบัวทองคำ เท้าที่มีความยาว 7 ถึง 10 เซนติเมตรเรียกว่าบัวเงิน แต่ถ้ายาวกว่า 10 เซนติเมตรจะเรียกว่าดอกบัวเหล็กและไม่ได้ยกมา

การเกิดขึ้นของประเพณีนี้เกี่ยวข้องกับปรัชญาของลัทธิขงจื๊อซึ่งครอบงำจีนในยุคกลาง หลังจากทั้งหมดขงจื้ออ้างว่าผู้หญิงคนหนึ่งถือจุดเริ่มต้นของหยินซึ่งเป็นตัวเป็นตนอดทนและอ่อนแอ เท้าที่เสียรูปเพียงเน้นคุณสมบัติเหล่านี้

ส่งผลกระทบต่อประเทศเพื่อนบ้าน

นักปรัชญาจีน Zhu Xi ที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่สิบสองได้รับการกระตุ้นให้ขยายประสบการณ์นี้ไปยังประเทศเพื่อนบ้าน เขาเชื่อว่ามีเพียงเขาเท่านั้นที่ทำให้ความสัมพันธ์ที่แท้จริงและถูกต้องระหว่างชายกับหญิง

แม้จะมีอิทธิพลอย่างมากของจีนในประเทศเพื่อนบ้าน - ญี่ปุ่นเกาหลีเวียดนาม - ประเพณีนี้ไม่ได้หยั่งราก "ขาบัว" ในญี่ปุ่นไม่เป็นที่นิยมแม้ว่าพวกเขาจะสวมรองเท้าแตะทำด้วยไม้หรือรองเท้าแตะฟาง แต่พวกเขาก็ไม่ได้ทำให้เสียโฉมขาเท่าที่เป็นธรรมเนียมในประเทศจีน

กระบวนการก่อตัว

กระบวนการนี้เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องเริ่มก่อนที่เท้าของหญิงสาวจะก่อตัวขึ้น ผ้าพันแผลถูกนำตัวไปในฤดูหนาวหรือฤดูใบไม้ร่วงด้วยเหตุผลจริง เนื่องจากความเย็นขาจึงไวน้อยความเสี่ยงของการติดเชื้อจึงน้อยมาก

ในครอบครัวที่ร่ำรวยผ้าพันแผลใช้คนรับใช้ที่ดูแลเท้าของพวกเขาสวมหญิงสาวไว้ในอ้อมแขนของเธอเมื่อความเจ็บปวดนั้นทนไม่ได้

"ขาบัว" ของสาวจีนใช้เวลาสร้างประมาณสามปี กระบวนการนี้ประกอบด้วยสี่ขั้นตอน

ขั้นตอนผ้าพันแผล

ขั้นตอนแรกคือความพยายามในการพันผ้าพันแผล เท้าล้างด้วยส่วนผสมของเลือดสัตว์และหญ้าเพื่อให้เท้ามีความยืดหยุ่นมากขึ้น เล็บเท้าจะถูกตัดให้สั้นที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้จากนั้นเท้าก็งออย่างแรงจนนิ้วมือกดลงที่ฝ่าเท้าและฝ่าเท้า หลังจากนั้นใช้ผ้าฝ้ายพันในรูปที่แปด จุดจบของการแต่งกายถูกเย็บเข้าด้วยกันเพื่อไม่ให้อ่อนแอ

โดยสรุปแล้วรองเท้าที่มีจมูกแหลมหรือถุงเท้าพิเศษถูกสวมใส่กับหญิงสาวและพวกเขาถูกบังคับให้เดินเพื่อให้เท้าได้รูปร่างที่จำเป็นภายใต้น้ำหนักของร่างกาย นอกจากนี้การเดินยังเป็นสิ่งจำเป็นในการฟื้นฟูการไหลเวียนโลหิตในขาที่พันด้วยผ้าพันแผลที่แน่นเกินไป ดังนั้นทุกวันพวกเขาต้องเอาชนะอย่างน้อยห้ากิโลเมตร

พยายามกระชับ

ขั้นตอนที่สองถูกเรียกว่าเป็นความพยายามที่จะกระชับ มันกินเวลาอย่างน้อยหกเดือน ผ้าพันแผลรัดกุมมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งทำให้ความเจ็บปวดรุนแรงขึ้น ต้องใช้นิ้วมือหัก ด้วยเหตุนี้บางครั้งแผลก็ถูกเอาออกทำให้เนื้อเยื่อที่ได้รับผลกระทบจากการตายของเนื้อเยื่อ

เล็บถูกตัดและเท้าถูกนวดเพื่อให้งอได้ง่ายขึ้น บางครั้งพวกเขาเตะขาเพื่อสร้างข้อต่อและกระดูกหักก็ยืดหยุ่นกว่า

หลังจากขั้นตอนดังกล่าวแต่ละครั้งผ้าพันแผลก็รัดแน่นขึ้น ในครอบครัวที่ร่ำรวยขั้นตอนนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีกทุกวันมันก็เชื่อว่ายิ่งบ่อยยิ่งดี

ผ้าพันแผลแน่น

ในขั้นตอนที่สามนิ้วเท้าของส้นเท้าถูกดึงดูดไปที่ส้นเท้าอย่างสูงสุด ในกรณีนี้กระดูกโค้งงอและบางครั้งก็หักอีกครั้ง

ในที่สุดขั้นตอนที่สี่ถูกเรียกว่าพันผ้าพันแผล มันจำเป็นที่จะต้องยกเท้าให้สูงจนไข่ไก่พอดีกับส่วนโค้ง เป็นผลให้เท้าคล้ายโบว์ผูก

หลังจากนั้นไม่กี่ปีการพันแผลก็กลายเป็นวิธีที่เจ็บปวดน้อยกว่า ผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่รัดขาของตัวเองพวกเขาต้องทำสิ่งนี้มาตลอดชีวิต

ผลกระทบของการพันแผล

ปัญหาที่พบบ่อยที่สุดของหญิงสาวชาวจีนที่มี "ขาบัว" คือการติดเชื้อ แม้ว่าเล็บจะถูกตัดอย่างสม่ำเสมอ แต่พวกเขาก็ยังคงเติบโตที่เท้าทำให้เกิดการอักเสบ ด้วยเหตุนี้เล็บบางครั้งต้องถูกลบออก

นอกจากนี้การไหลเวียนของเลือดถูกรบกวนในเท้าในนิ้วเท้ามันหายไปโดยสิ้นเชิง การติดเชื้อโดยเฉพาะอย่างยิ่งทำให้เกิดเนื้อร้ายเนื้อเยื่อ ยิ่งกว่านั้นหากการติดเชื้อแพร่ไปสู่กระดูกนี่เป็นเพียงความปิติยินดีเท่านั้น ในกรณีนี้ขาสามารถพันได้แน่นกว่า

ในตอนแรกเด็กผู้หญิงมีเท้าที่กว้างเกินไปชิ้นส่วนของงูสวัดหรือแก้วติดอยู่เป็นพิเศษเพื่อกระตุ้นการติดเชื้อ ผลที่ตามมาของการทำเช่นนี้คือพิษเลือดแม้ว่าหญิงสาวจะรอดชีวิต แต่เธอก็มีโรคประจำตัวมากมาย

มันเป็นเรื่องยากสำหรับผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่ที่จะรักษาสมดุลดังนั้นพวกเขามักจะหักขาและต้นขาของพวกเขา มันเป็นปัญหาที่จะออกจากท่านั่ง

ทัศนคติชาย

คนจีนถือว่าเท้าที่พิการกามมาก ในเวลาเดียวกันการสาธิตให้เห็นว่าขาที่ไม่มีรองเท้าและผ้าพันแผลนั้นถือว่าไม่เหมาะสม ดังนั้นผู้ชายตามกฎจึงไม่ต้องการมองที่ขาของผู้หญิงโดยไม่มีผ้าพันแผล

ผู้หญิงได้รับอนุญาตก่อนนอนเพื่อคลายผ้าพันแผลเล็กน้อยและสวมรองเท้าที่มีพื้นรองเท้านุ่ม แม้แต่ในภาพที่เร้าอารมณ์ของผู้หญิงเปลือยซึ่งเป็นที่นิยมมากในประเทศจีนรองเท้ายังคงยืนอยู่

ลัทธิที่แท้จริงถูกสร้างขึ้นจากเท้าผู้หญิงตัวเล็ก ๆ มีสิบเอ็ดวิธีในการสัมผัสเท้าผู้หญิงและเกมเร้าอารมณ์ 48 เกม

คำติชมผ้าพันแผลเท้า

กระบวนการของการพันผ้าพันแผลขาเริ่มถูกวิพากษ์วิจารณ์ในยุคกลาง ในงานศิลปะวีรบุรุษถูกทำลายโดยการมีอยู่ของประเพณีเมื่อเด็กหญิงต้องทนทุกข์ทรมานในวัยเด็กไม่ต้องนอนในเวลากลางคืนและจากโรคต่าง ๆ ชาวจีนหลายคนในเวลานั้นอ้างว่ามันก่อให้เกิดความเสียหายอย่างร้ายแรงต่อสุขภาพ

ในปี ค.ศ. 1664 จักรพรรดิออกพระราชกฤษฎีกาห้ามการพันผ้าคลุมขาหลังจากราชวงศ์แมนจูเข้าสู่อำนาจ หลังจาก 4 ปีที่ผ่านมากฎหมายยังคงมีผลบังคับใช้เฉพาะสำหรับเด็กผู้หญิงของแมนจูที่มาและสำหรับผู้หญิงจีนถูกยกเลิก

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ผู้สอนศาสนาชาวอังกฤษถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นผ้าพันแผลซึ่งเรียกร้องให้ทำลายประเพณีนี้ ผู้หญิงชาวจีนหลายคนที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ตอบรับการเรียกร้องและสังคมขาแห่งสวรรค์ก็จัดได้เช่นกัน ความคิดริเริ่มได้รับการสนับสนุนโดยมิชชันนารีคริสเตียนคนอื่น ๆ ที่สนับสนุนความเท่าเทียมกันระหว่างชายและหญิง

ในเวลานั้นชาวจีนเริ่มตระหนักมากขึ้นเรื่อย ๆ ว่าประเพณีของพวกเขาไม่สัมพันธ์กับสังคมที่ก้าวหน้า ในปี 1883 ปรากฏว่า "Leg Release Society" ปรากฏขึ้น

นักปรัชญาจีน Yan Fu ได้รับความนิยมในศตวรรษที่ 19 เรียกร้องให้มีการปฏิรูปในทันที เขาแย้งว่ามันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะยกเลิกไม่เพียง แต่จะมัดขา แต่ยังสูบบุหรี่ฝิ่นซึ่งเป็นที่แพร่หลายในหมู่ชาวจีน หลักสำคัญของ Yan Fu คือการเรียกร้องให้ผู้หญิงจีนเล่นกีฬาเพื่อให้กำเนิดและเลี้ยงดูเด็กที่มีสุขภาพดี

และบุคคลสาธารณะของจีนนายซูแมนซูผู้แปลนวนิยายเรื่อง“ Les Miserables” ถึงแม้จะนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับตัวละครที่คิดค้นขึ้นซึ่งวิจารณ์ถึงประเพณีจีนมากมายรวมถึงการพันผ้าพันแผลด้วยเท้า ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้เรียกเขาว่าป่าเถื่อนเปรียบเทียบขาหมูกับหมู

ผู้สนับสนุนทฤษฎีทางสังคมของดาร์วินนิยมสนับสนุนการยกเลิกการพันผ้าพันแผล พวกเขาแย้งว่าประเพณีนี้ทำให้ประเทศอ่อนแอเนื่องจากผู้หญิงเช่นนี้ไม่สามารถให้กำเนิดบุตรที่แข็งแรง ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ขบวนการสตรีนิยมชาวจีนซึ่งต่อต้านประเพณีนี้ก็ได้รับความนิยม