นโยบาย

ความหลากหลายทางอุดมการณ์: ลักษณะทั่วไป หลักการทางรัฐธรรมนูญของความหลากหลายทางอุดมการณ์

สารบัญ:

ความหลากหลายทางอุดมการณ์: ลักษณะทั่วไป หลักการทางรัฐธรรมนูญของความหลากหลายทางอุดมการณ์
ความหลากหลายทางอุดมการณ์: ลักษณะทั่วไป หลักการทางรัฐธรรมนูญของความหลากหลายทางอุดมการณ์
Anonim

ความหลากหลายทางอุดมการณ์เป็นแนวคิดที่พิจารณาโดยรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียและถูกควบคุมในประเทศของเราด้วยมาตรฐานทางกฎหมายและกฎหมาย

Image

พื้นฐานของการสั่งซื้อปัจจุบัน

การศึกษารัฐธรรมนูญสามารถสังเกตได้ว่าในบทที่ 1 มีมาตรฐานทางกฎหมายพื้นฐานที่สำคัญสำหรับประเทศของเราอยู่แล้ว กฎระเบียบเพิ่มเติมเกิดขึ้นโดยมุ่งเน้นที่ฐานนี้ นอกจากนี้สิทธิและเสรีภาพของพลเมืองยังอยู่ในระดับแนวหน้า นอกจากนี้ในบทแรกของรัฐธรรมนูญจะอุทิศให้กับการประกาศอำนาจของประชาชนการประกาศพื้นที่ทางเศรษฐกิจเดียว มีการชี้แจงบางอย่างเกี่ยวกับทรัพย์สินของรัฐบาลท้องถิ่น ความหลากหลายทางอุดมการณ์, ระบบหลายฝ่าย, การกระจายอำนาจตามลำดับขั้นได้รับการพิจารณา

ระบบรัฐธรรมนูญสันนิษฐานว่ามีคุณค่าของสังคมบางรัฐที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นพื้นฐาน ทั้งหมดจะต้องได้รับการเคารพอย่างไม่มีเงื่อนไข ไม่มีข้อยกเว้นมาตรฐานที่ใช้กับบุคคลและกลุ่มรวมกันเป็นบางส่วน

พื้นฐานของสันติภาพและความเจริญรุ่งเรือง

บรรทัดฐานของรัฐธรรมนูญสามารถเปรียบเทียบได้กับโครงกระดูกบนพื้นฐานของการสร้างกฎระเบียบทางกฎหมายในรัฐ กรอบนี้ขึ้นอยู่กับภาคกฎหมายทั้งหมด การกระทำทางกฎหมายทั้งหมดของประเทศจะต้องสอดคล้องกับรัฐธรรมนูญและอุทิศให้กับการเปิดเผยรายละเอียดของบทบัญญัติหลัก หลักการของความหลากหลายทางอุดมการณ์ก็ไม่มีข้อยกเว้น

Image

รัฐธรรมนูญประกาศความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับรัฐ ในความเป็นจริงมันเป็นพื้นฐานของสถานะทางกฎหมายของพลเมืองแต่ละคน การรวมความหลากหลายทางอุดมการณ์ของสหพันธรัฐรัสเซียในการดำเนินการทางกฎหมายที่สำคัญที่สุดนี้ได้กลายเป็นหลักฐานที่ชัดเจนว่าประเทศได้ทิ้งลัทธิสังคมนิยมในอดีต หากเราหันไปใช้รัฐธรรมนูญก่อนหน้านี้ (นำมาใช้ในปี 1977 ในสหภาพโซเวียต) เราจะเห็นว่าเอกสารพื้นฐานที่ประกาศว่าลัทธิความคิดเชิงเดี่ยวคือลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์ ประเทศอยู่ภายใต้การควบคุมของพรรคคอมมิวนิสต์ถูกบังคับให้เชื่อฟังคำสอนของมาร์กซ์และเลนินในทุกสิ่ง

อิสรภาพเป็นสิ่งสำคัญ

ความสำคัญของความหลากหลายทางอุดมการณ์ในสหพันธรัฐรัสเซียนั้นดีเพียงใดคุณสามารถเข้าใจได้แม้ว่าคุณจะมองไปรอบ ๆ ก็ตาม สังคมรวมถึงกลุ่มมากมายที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของความเชื่อมุมมองทางการเมืองและด้านสังคม ความสนใจของพวกเขาทับซ้อนกัน แต่ไม่เสมอไป ค่าสากลได้รับการยอมรับจากกลุ่มบางกลุ่มถูกปฏิเสธโดยคนอื่นทั้งหมดหรือบางส่วน ความหลากหลายของโลกทัศน์ทั้งหมดนี้กระจุกตัวอยู่ในรัฐธรรมนูญและสิทธิในการรับมุมมองหนึ่งผ่านทางหลักการของความหลากหลายทางอุดมการณ์ในรัสเซีย

หลักการทางอุดมการณ์ในประเทศนั้นตั้งอยู่บนพื้นฐานของแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับสังคมสมัยใหม่ สิ่งเหล่านี้เป็นสิทธิของบุคคลและโครงสร้างประชาธิปไตยของสังคมเช่นเดียวกับรัฐบาลท้องถิ่นของตนเองซึ่งเป็นระบบเศรษฐกิจตลาด

ทฤษฎีและการปฏิบัติ

รัฐธรรมนูญปัจจุบันถูกนำมาใช้ในปี 1993 เทอมนี้กลายเป็นเพียงพอที่จะสรุปสถิติบางอย่างและวันนี้นักวิทยาศาสตร์สังคมวิทยาและนักการเมืองหลายคนยอมรับว่าหลักการของความหลากหลายทางอุดมการณ์และการเมืองได้พิสูจน์แล้วว่ามีประสิทธิภาพน้อยกว่าที่ตั้งใจไว้มาก

Image

ในขั้นต้นความคิดนี้เป็นเช่นนั้นโดยผ่านความหลากหลายฝ่ายจำนวนมากที่คุณสามารถกำหนดแนวทางการพัฒนาสังคม สันนิษฐานว่าหากการเบี่ยงเบนจากเส้นทางที่กำหนดเกิดขึ้นประเทศจะพบว่าตัวเองอยู่ในภาวะซบเซาซึ่งจะส่งผลกระทบไม่เพียง แต่ประเด็นทางการเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเศรษฐกิจทรงกลมทางสังคมและระบบสังคมอื่น ๆ

ค้นหาผู้กระทำผิด

ในเวลาเดียวกันนั้นจะต้องได้รับการยอมรับว่าสิ่งนี้ถูกสันนิษฐานโดยกลุ่มบุคคลบางกลุ่มเท่านั้น ข้อความของรัฐธรรมนูญเองไม่ได้มีแนวทางดังกล่าวโดยตรง ดังนั้นการกล่าวว่าเอกสารทางกฎหมายที่สำคัญคือการตำหนิการขาดการพัฒนาประเทศที่ไม่ถูกต้อง

แน่นอนว่ารัฐธรรมนูญได้ประกาศความหลากหลายทางอุดมการณ์และการเมือง แต่การดำเนินการตามจริงของเอกสารที่ระบุในเอกสารนี้อยู่กับสถาบันของรัฐหลายแห่ง ความรับผิดชอบอยู่กับผู้บริหารและองค์กรนิติบัญญัติรวมถึงรัฐบาลท้องถิ่นในภูมิภาค แต่ก็ไม่สามารถปฏิเสธความจริงที่ว่ารากฐานทางรัฐธรรมนูญของความหลากหลายทางอุดมการณ์เป็นเครื่องมือหนึ่งในการรวมสังคมเข้าด้วยกัน นั่นคือไม่มีอุดมการณ์การพัฒนาของรัฐเป็นไปไม่ได้ ผู้เชี่ยวชาญหลายคนยอมรับว่าเนื่องจากสภาวะปัจจุบันของสิ่งต่าง ๆ การพัฒนาตามปกติของประเทศจึงเป็นไปไม่ได้อีกต่อไปอย่างแม่นยำเนื่องจากการขาดเอกภาพในสังคม

อุดมการณ์: มันเป็นหรือไม่

หากหลักการรัฐธรรมนูญของความหลากหลายทางอุดมการณ์ถูกนำมาใช้ในประเทศนั้นไม่มีอุดมการณ์ที่ชัดเจนที่กำกับโดยหน่วยงานนี้จะไม่มีเหตุผลที่จะพูดเกี่ยวกับการขาดการต่อสู้ทางอุดมการณ์เช่นนี้ ในความเป็นจริงรัฐธรรมนูญเพียงแค่ประกาศว่ารัฐบาลไม่สามารถสนับสนุนอุดมการณ์เฉพาะและกำหนดให้กับประชาชน

นักวิชาการบางคนเชื่อว่าการพัฒนาที่มีประสิทธิภาพของความหลากหลายทางอุดมการณ์และการเมืองในช่วงเวลาหนึ่งจะนำไปสู่การก่อตัวของแนวคิดอุดมการณ์ คุณสมบัติที่โดดเด่นจะพิจารณาจากผลประโยชน์ของทุกชาติของรัฐ สันนิษฐานว่าการพัฒนาดังกล่าวจะช่วยในการบูรณาการกองกำลังที่เป็นที่นิยมเนื่องจากงานที่มีความสำคัญต่อสังคมโดยรวมจะได้รับการแก้ไขอย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น

แง่มุมทางทฤษฎี

ความหลากหลายทางอุดมการณ์มีสามด้านที่สำคัญ:

  • พื้นฐานของกฎหมายที่ประกาศในรัฐธรรมนูญ

  • หลักการของกฎหมาย

  • สถาบันกฎหมาย

Image

อุดมการณ์รวมถึงแนวคิดทฤษฎีความคิดที่เกิดขึ้นโดยส่วนรวมหรือบุคคล พวกเขาถูกสร้างขึ้นในทรงกลมต่าง ๆ ของการมีปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเช่นการเมืองศาสนาวัฒนธรรมสังคมและเศรษฐกิจ นั่นคืออันที่จริงความหลากหลายทางอุดมการณ์เป็นคำอธิบายเชิงคุณภาพของชีวิตในบริบทของสังคมรัฐ อุดมการณ์สามารถเกิดขึ้นได้อย่างอิสระพวกเขาเข้าสู่การแข่งขันซึ่งกันและกันและแบ่งปันพัฒนา

การเป็นอิสระนั้นเป็นสิทธิที่ไม่สามารถแบ่งแยกได้

นี่คือสิ่งที่รัฐธรรมนูญมีผลบังคับใช้ในประเทศของเราพูดว่า จากการกระทำทางกฎหมายที่สำคัญที่สุดตามมาว่าพลเมืองทุกคนมีสิทธิ์ที่จะคิดพูดในสิ่งที่เขาเชื่อว่าถูกต้องจริง นอกจากนี้ความหลากหลายทางอุดมการณ์แสดงถึงอิสรภาพของสื่อ

เป็นไปไม่ได้ที่จะห้ามไม่ให้บุคคลคิดขณะที่เขาเชื่อว่าเป็นความจริง หากประชาชนพบว่าอุดมการณ์ที่ยุติธรรมเที่ยงตรงถูกต้องถูกต้องไม่มีใครจากภายนอกสามารถบอกเขาได้ว่านี่เป็นการตัดสินใจที่ผิดพลาด แต่มันไม่จำเป็นที่จะต้องเข้าร่วมกับอุดมการณ์ที่มีอยู่คุณสามารถสร้างของคุณเองที่ไม่เหมือนใครที่สะท้อนมุมมองส่วนตัวของโลกตำแหน่งของคุณเอง นั่นคือทฤษฎีต่าง ๆ ที่ปรากฏ บางคนก็ถูกลืมในไม่ช้าขณะที่คนอื่นหันชีวิตบนดาวเคราะห์กลับหัวกลับหาง

อิสรภาพแห่งความคิดและเสรีภาพในการพูด

คุณสมบัติที่แตกต่างที่สำคัญของเสรีภาพทั้งสองนี้คือข้อบังคับทางกฎหมาย สิ่งที่บุคคลพูดคือมีขอบเขตอำนาจควบคุมโดยกฎหมายเจ้าหน้าที่และรัฐ สิ่งที่คนคิดว่าอยู่ภายใต้เขาเท่านั้น

Image

เสรีภาพในการคิดถูกมอบให้กับผู้คนโดยธรรมชาติมันเป็นสิทธิ์ตามธรรมชาติและทรัพย์สินเนื่องจากลักษณะบุคลิกภาพ เสรีภาพในการคิดเกี่ยวข้องโดยตรงกับทัศนคติของบุคคลต่อเหตุการณ์วัตถุและสิ่งอื่น ๆ รอบตัวเขา บุคคลสามารถกำหนดความเชื่อที่เขาจะยึดมั่นได้ กระบวนการเกิดขึ้นภายในมีการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดกับบุคลิกภาพจิตใจการศึกษาการศึกษา หลายคนที่ใช้ประโยชน์จากอิสรภาพแห่งความคิดไม่แสดงความเชื่อมั่นต่อใครเลย แต่มากกว่าคนที่พยายามแสดงทัศนคติของตัวเองต่อวัตถุและแบ่งปันกับผู้อื่นเพื่อค้นหาผู้สนับสนุนตำแหน่งของพวกเขา ที่นี่เสรีภาพในการพูดที่ทุกคนมีอยู่นั้นเป็นแนวคิดที่แท้จริง ซึ่งหมายความว่าบุคคลมีสิทธิที่จะกำหนดความคิดของเขาออกเสียงพวกเขาเขียนลงไป

เสรีภาพและอำนาจ

มันตามมาจากรัฐธรรมนูญว่าเจ้าหน้าที่ไม่มีสิทธิ์เข้าไปแทรกแซงกระบวนการสร้างความเชื่อความคิดเห็นของบุคคล ยิ่งไปกว่านั้นรัฐมีหน้าที่ที่จะต้องปกป้องสิทธิของพลเมืองในการสร้างตำแหน่งของเขา ความรุนแรงการปกครองแบบเผด็จการการควบคุมโดยผู้มีอำนาจเกี่ยวกับพลเมืองเป็นปรากฏการณ์ที่ยอมรับไม่ได้

เสรีภาพในการพูดในประเทศของเรารับประกันโดยบทบัญญัติของรัฐธรรมนูญ จากการกระทำตามกฎหมายบรรทัดฐานหลักตามมาว่าบุคคลทุกคนมีสิทธิ์ที่จะแสดงตำแหน่งของเขาในประเด็นบางอย่าง มาตรฐานดังกล่าวถูกรวมไว้ตามมาตรฐานสากลในด้านการเคารพสิทธิมนุษยชน ในเวลาเดียวกันหลายคนบอกว่าเสรีภาพในการคิดและคำพูดนั้นเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิดและเป็นตัวแทนของทั้งเดียว บุคคลใดควรสามารถคิดตามที่เขาเห็นว่าเหมาะสมและแสดงความคิดเห็นของเขาด้วยการแบ่งปันกับผู้อื่น เป็นที่ยอมรับไม่ได้ว่าเสรีภาพในการคิดเสรีภาพในการพูดเป็นการกระตุ้นให้เกิดการกดขี่ข่มเหงทั้งโดยบุคคลอื่นและโดยเจ้าหน้าที่

สื่อและอุดมการณ์

สื่อเป็นเครื่องมือสำคัญที่สุดอย่างหนึ่งในการสร้างอุดมการณ์ในสังคม ผ่านสื่อที่สามารถสื่อให้คนเห็นถึงแนวคิดประชาธิปไตยและโลกทัศน์ที่ "ถูกต้อง" ดังนั้นเสรีภาพในการพูดและเสรีภาพของสื่อจึงเป็นหนึ่งในสถานที่แรกในสังคมที่มุ่งมั่นเพื่อเสรีภาพที่แท้จริง

Image

สื่อเป็นวิธีการในการวางแนวความคิดของพลเมืองซึ่งเป็นหนึ่งในวิธีการเข้าสังคมของแต่ละบุคคล พวกเขาขาดไม่ได้ในสังคมประชาธิปไตยเนื่องจากพวกเขาให้ข้อมูลที่สดใหม่เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัว - เหตุการณ์ในเชิงบวกและเชิงลบ แต่ข้อมูลไม่ใช่สิ่งเดียวที่แต่ละคนได้รับผ่านสื่อ พวกเขาให้แนวคิดเกี่ยวกับอุดมการณ์ต่าง ๆ ในเงื่อนไขของความหลากหลายทางอุดมการณ์ที่ประกาศโดยกฎหมายผ่านสื่อเราสามารถถ่ายทอดให้ผู้คนได้รับตำแหน่งที่แตกต่างกันมากมาย แต่มันก็มีความเป็นไปได้ที่จะดำเนินการรณรงค์เพื่อสนับสนุนทิศทางที่เฉพาะเจาะจง โดยหลักการแล้วผ่านสื่อต่างๆการแข่งขันความคิดเห็นสามารถทำได้โดยประชาชนสามารถเข้าถึงข้อมูลได้

เรากำลังกำหนดมุมมอง: หรือมันยังเป็นไปไม่ได้?

ในทางทฤษฎีผ่านสื่อเราสามารถเผยแพร่อุดมการณ์หนึ่งหรืออุดมการณ์ที่เป็นประโยชน์สำหรับผู้จัดการที่ทำให้ประเทศอยู่ภายใต้การควบคุม แต่คำถามนี้มีความละเอียดอ่อนมาก: แน่นอนว่าพรรคการเมืองสนใจที่จะส่งเสริมอุดมการณ์ที่เอื้ออำนวย แต่ตามกฎหมายแล้วมันไม่มีสิทธิ์ที่จะกระทำการดังกล่าว มันตามมาจากรัฐธรรมนูญว่าในประเทศของเรามันเป็นไปไม่ได้ที่จะตั้งชื่ออุดมการณ์บังคับหรือเลือกอย่างใดอย่างหนึ่งและระบุว่าเป็นรัฐ

ในความเป็นจริงการห้ามดังกล่าวใช้กับเจ้าหน้าที่และนักการเมืองทุกคนรวมถึงประธานาธิบดี “ เกม” นั้นไม่เป็นที่ยอมรับสำหรับผู้บริหารและหน่วยงานนิติบัญญัติ แม้แต่บุคคลก็ไม่สามารถกำหนดอุดมการณ์ให้ผู้อื่นได้หากพวกเขาต้องการ การห้ามดังกล่าวเป็นไปได้ที่จะ จำกัด อำนาจของเจ้าหน้าที่รัฐและรัฐเช่นนี้