สุนทรียภาพ ความสามัคคีของโลก ความงามในอุดมคติ

สุนทรียศาสตร์แห่งสุนทรียภาพ (Aesthetic consciousness) เป็นภาพของระบบความเป็นจริงที่มีคุณสมบัติหลายประการ มันมีอยู่พร้อมกับศาสนาศีลธรรมวิทยาศาสตร์และอื่น ๆ ความเฉพาะเจาะจงของจิตสำนึกด้านสุนทรียภาพของบุคคลนั้นอยู่ในการเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับอารมณ์ นักปรัชญาหลายคนพยายามลดความรู้สึกนั้นลงเพื่อเปลี่ยนอารมณ์

มีสรรพคุณ

จิตสำนึกด้านสุนทรียภาพประกอบด้วยความรู้สึกความต้องการความสัมพันธ์การรับรู้รสนิยมการตัดสินและอื่น ๆ ความรู้สึกสุนทรียภาพนั้นใกล้เคียงกับความเป็นธรรมชาติของบุคคลเนื่องจากความรู้สึกไม่ได้เป็นของใครคนหนึ่ง อันที่จริงนี่คือความเป็นจริงที่ศึกษาโดยวิทยาศาสตร์จิตวิทยา ในเวลาเดียวกันมันเป็นเรื่องของภาพรวมเหมือนในแนวคิดของท้องซึ่งเกิดขึ้นในสมัยโบราณ

เป็นที่น่าสังเกตว่าในระหว่างการตรวจสอบศิลปะความงามและอารมณ์ของบุคคลนั้นจะแตกต่างจากสิ่งที่คล้ายกันหากบุคคลพิจารณาสิ่งที่เป็นจริง ความตายที่ทาสีไว้ในประติมากรรมสร้างความประทับใจที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากปรากฏการณ์เดียวกันในความเป็นจริง ในทำนองเดียวกันคนรับรู้ทุกอย่างอย่าง - ในวิธีที่แตกต่างในความเป็นจริงและในงานศิลปะ

ในขณะเดียวกันอารมณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการประเมินผลงานไม่ได้ถูกประดิษฐ์ขึ้น คนสามารถเห็นอกเห็นใจมากกับสิ่งที่เขาเห็นแท้จริงเชื่อในสิ่งที่เกิดขึ้นบนหน้าจอหรือบนผืนผ้าใบ ดังนั้นคน ๆ หนึ่งเข้าสู่เกมที่ศิลปะเสนอให้เขา

ในช่วงท้องจะมีอาการโล่งใจ สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าอุดมคติด้านสุนทรียภาพและศีลธรรมเชื่อมโยงกันอย่างไร อารมณ์แบบนี้สามารถมีอิทธิพลอย่างมากต่อสรีรวิทยาของร่างกาย ในเวลาเดียวกันอารมณ์ตัวเองถูกสร้างขึ้นโดยสรีรวิทยาเพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะได้สัมผัสกับพวกเขาโดยไม่ต้องมีศูนย์ที่เกี่ยวข้องในสมอง

การก่อตัวของรสนิยมทางสุนทรียะและความต้องการของบุคคลนั้นมีความสำคัญเนื่องจากอารมณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการประเมินผลงานศิลปะนั้นสามารถสร้างประโยชน์และฆ่าคนได้อย่างแท้จริง

บางครั้งบุคคลอาจได้รับการปฏิบัติโดยโต้ตอบกับศิลปะ เขาใช้จิตสำนึกด้านสุนทรียภาพของตัวเองเพื่อทำให้เกิดอารมณ์ที่เขาต้องการ

รูปร่าง

ในสาขาสุนทรียศาสตร์มีคำศัพท์ที่พัฒนาขึ้นเอง ตามที่เธอบอกว่าสติสัมปชัญญะมีหลายรูปแบบ เหล่านี้รวมถึงการรับรู้ประสบการณ์ความเพลิดเพลินอุดมคติความชื่นชมการตัดสินรสนิยมมุมมองและทฤษฎี

หมวดหมู่ทั่วไปในสุนทรียภาพมีความสวยงามและน่าเกลียดประเสริฐและฐาน อย่างระมัดระวังมากพิจารณารูปแบบในงานศิลปะ

ความต้องการความสวยงามคือความปรารถนาที่จะค้นหาความงามในความเป็นจริงโดยรอบเพื่อเน้นองค์ประกอบที่สวยงามของวัตถุที่มองเห็นได้ มันควรจะเปลี่ยนสถานการณ์เช่นเดียวกับเรื่องโดยตรง - บุคคล ความรู้สึกช่วยในการระบุความต้องการขอบคุณบุคคลนั้นตระหนักถึงมัน

การรับรู้สุนทรียภาพเป็นการตีความองค์รวมของสิ่งที่มองเห็นได้ มันเป็นทั้งเหตุผลและอารมณ์ ความสัมพันธ์ในสุนทรียศาสตร์ถือเป็นสหสัมพันธ์ของความรู้สึกกับปรากฏการณ์

Taste คือความสามารถในการมองเห็นความแตกต่างในปรากฏการณ์ความงามที่แตกต่างกันในเชิงคุณภาพเพื่อแยกความสวยงามออกจากความน่าเกลียดและอื่น ๆ

จินตนาการทำให้เราสามารถมองเห็นความหมายอื่นที่มองเห็นได้เพื่อแสดงคุณสมบัติในรูปแบบอื่น ๆ ในขณะที่วิทยาศาสตร์ทางจิตวิทยาพัฒนาวิธีการมากขึ้นเปิดขึ้นเพื่อศึกษาจินตนาการ

คำพิพากษามีรูปแบบตรรกะ รากฐานของมันจะถูกกำหนดโดยวิธีการที่ผู้เข้าร่วมการศึกษามองโลกโดยตรงเขารู้สึกอย่างไรในขณะนี้ สิ่งนี้ทำให้เกิดคำถามที่สำคัญที่สุด: เป็นไปได้หรือไม่ที่จะได้รับการตัดสินโดยใช้วิธีการประเมินที่ยอมรับกันโดยทั่วไป?

บรรทัดฐานเป็นแบบจำลองที่รวมประเพณีช่วยให้คุณสะสมประสบการณ์บางอย่างไม่เริ่มต้นการรับรู้ตั้งแต่เริ่มต้น นี่เป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมความงาม ในเวลาเดียวกันบรรทัดฐานสามารถมีผลการทำลายล้าง

ศิลปะ

เมื่อพิจารณาถึงโครงสร้างของความสำนึกทางสุนทรียะเราไม่สามารถสังเกตได้ว่าศิลปะมีบทบาทอย่างไร มันมีโอกาสมากมายสำหรับบุคคลที่จะเข้าร่วมจิตวิญญาณพัฒนาความรู้สึกของความสามารถในการสร้างสรรค์

ศิลปะเป็นความชำนาญพิเศษทางจิตวิญญาณแห่งความเป็นจริง ผ่านมันคนแสดงออกถึงชีวิตการสร้างภาพศิลปะ ต้นกำเนิดของพวกเขาอยู่ในวัตถุแห่งชีวิตจริง ลักษณะเฉพาะของศิลปะนั้นอยู่ที่ความสามารถในการมีอิทธิพลต่อคุณสมบัติด้านสุนทรียะของบุคคลที่มีอุดมการณ์ ตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษย์มันมีความสำคัญอย่างยิ่งในการพัฒนาสังคม ศิลปะแสดงความรู้ความเข้าใจฟังก์ชั่นการศึกษา งานศิลปะส่งผลกระทบต่อจิตสำนึกสาธารณะอย่างชัดเจน

ฟังก์ชั่นการศึกษาเป็นที่ประจักษ์ในวิธีที่ศิลปะแสดงให้เห็นถึงความสวยงามและน่าเกลียดสร้างความสามารถของผู้รับรู้ที่จะแยกแยะระหว่างพวกเขา นอกจากนี้ศิลปะยังมีฟังก์ชั่นเกี่ยวกับความเชื่อทางศาสนาตามผู้เชี่ยวชาญบางคน หลังจากทั้งหมดมันให้ความสุขคนปลุกพลังทางจิตวิญญาณของเขา

ในอุดมคติ

อุดมคติคือตัวอย่างของมูลค่าสูงสุด นี่คือสิ่งที่บุคคลมุ่งมั่นเพื่อเป็นเกณฑ์ในการประเมินผลวัตถุแห่งการตัดสินและวิธีการพัฒนาจิตสำนึกและรสนิยมทางสุนทรียะ อุดมคตินั้นเป็นรูปธรรมมาก แต่ก็มีคุณสมบัติที่เด่นชัดมากมาย มันไม่ได้เป็นความจริงเสมอไปเพราะแต่ละคนในอุดมคตินั้นสามารถเลือกบางสิ่งได้ด้วยตัวเขาเอง เพื่อให้มีอุดมคติที่จะเกิดขึ้นวัสดุดั้งเดิมในความเป็นจริงเป็นสิ่งจำเป็น มันมักจะมีลักษณะที่ยืมมาจากชีวิตจริงแม้ว่าอุดมคติจะผิดปกติ

ในวัฒนธรรมความงามของยุคกลางมีวิธีที่จะเข้าใกล้ประสบการณ์ของสิ่งที่สมบูรณ์แบบ คนเลือกวัตถุที่มีคุณสมบัติที่น่าสนใจสำหรับเขา ในจินตนาการเขานำคุณสมบัติเหล่านี้มาสู่ระดับสูงสุด การก่อตัวของอุดมคติความงามเป็นกระบวนการเดียวกัน อุดมคติมาจากความเป็นจริง แต่แยกออกจากมันเพราะผ่านกระบวนการทำให้เป็นอุดมคติ

มันเป็นตัวเป็นตนในรูปแบบที่แตกต่างกันและถ้ามีคนหนึ่งในวัตถุเห็นอุดมคติพวกอื่น ๆ ก็จะพบในคำเยาะเย้ยของเขา มีหลายทางเลือกในการตระหนักถึงอุดมคติและนี่คือผลของความจริงนี้ การก่อตัวเกิดขึ้นในความเป็นจริงในระดับต่าง ๆ ของสังคมรวมถึงในขอบเขตของเศรษฐศาสตร์และการเมือง พวกเขาอยู่ในกรณีนี้สารตั้งต้น การวัดมูลค่าของอุดมคติที่เป็นตัวเป็นตนคือตัวละครระดับที่วัตถุนั้นสอดคล้องกับอุดมคติค่าใช้จ่ายในการแปล

ในดินแดนทางศาสนาอุดมคติมีความสัมพันธ์กับวัตถุบูชา ดังนั้นมันคือพระเจ้า หากศาสนาเป็นผู้นับถือวิธีที่จะตระหนักถึงอุดมคตินี้คือธรรมิกชน

โครงสร้าง

เช่นเดียวกับจิตสำนึกทางสังคมทุกรูปแบบความงามมีโครงสร้าง มีหลายรูปแบบ นักวิจัยส่วนใหญ่แยกแยะโครงสร้างความรู้สึกด้านสุนทรียภาพ

ประการแรกมันเป็นสติสามัญ ประการที่สองจิตสำนึกความงามเฉพาะ ระดับแรกขึ้นอยู่กับประสบการณ์เชิงประจักษ์ - อารมณ์ประสบการณ์และอื่น ๆ พวกเขามีลักษณะความแปรปรวนความไม่แน่นอน

จิตสำนึกเฉพาะทางตั้งอยู่บนพื้นฐานของแนวคิดทางปรัชญาทั่วไปเกี่ยวกับความเป็นจริงโดยรอบซึ่งเป็นแนวคิดของสถานที่ของบุคคลในโลก

มันควรจะเป็นพาหะในใจว่าขอบเขตระหว่างสองระดับค่อนข้างคลุมเครือ ความเฉพาะเจาะจงของการมีสติในทุกระดับรวมถึงความรู้สึกและความรู้สึก

ความสามัคคี

ความกลมกลืนในสุนทรียภาพคือสัดส่วนขององค์ประกอบการเชื่อมโยงความเป็นเอกภาพของอินทรีย์ ในคำสอนเชิงปรัชญาของกรีกโบราณมันปรากฏตัวในองค์กรของพื้นที่ นักปรัชญาพิจารณาความกลมกลืนของโลกจากมุมมองที่แตกต่างกัน ดังนั้น Heraclitus จึงพบเธอในความสามัคคีวิภาษ ในขณะที่ประวัติศาสตร์ของสุนทรียภาพได้รับการยอมรับว่ากลมกลืนกับโลกเป็นลักษณะของความงาม ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาผู้สร้างเชื่อว่ามันขึ้นอยู่กับความแตกต่าง นั่นคือภาพที่สมดุลของโลกจะกลมกลืนกัน

วัฒนธรรมความงามของบุคลิกภาพ

มันแสดงให้เห็นถึงระดับของการพัฒนาของพลังทางจิตวิญญาณในบุคคล ทั้งบุคลิกภาพและสังคมมีความสนใจที่จะพัฒนามัน มันรวมถึงแนวคิดที่มีเหตุผลเกี่ยวกับสิ่งที่สวยงามและสิ่งที่ไม่เป็นเช่นเดียวกับความรู้สึกของความพึงพอใจและความเพลิดเพลินในด้านความงามของความเป็นจริง

ผลงานของ A.P. Chekhov เป็นวลีที่ว่า "ทุกสิ่งควรมีความสวยงามในตัวบุคคล" เป็นที่น่าสังเกตว่าถึงแม้จะมีคำแถลงเกี่ยวกับความแตกต่างของความคิดเห็น แต่ก็มีแนวคิดเกี่ยวกับรสนิยมที่ดีและรสนิยมที่ไม่ดี ในความคิดของมนุษย์มีอุดมคติที่สวยงามอย่างหนึ่ง หากบุคคลมีรสนิยมเธอจะแยกแยะระหว่างความสวยงามและความน่าเกลียดในเชิงคุณภาพ

ในเวลาเดียวกันไม่มีสูตรสำหรับรสชาติที่ดีเนื่องจากการสร้างเกณฑ์ที่เกิดขึ้นในช่วงการศึกษาของความรู้สึก มันเกินกว่าปรากฏการณ์ความงาม ในขณะเดียวกันวลี“ ทุกสิ่งควรจะสมบูรณ์แบบในคน” รวมถึงตำแหน่งของใครบางคนและมีที่สำหรับสัมพัทธภาพเสมอ

กิจกรรม

จิตสำนึกในสาขาสุนทรียศาสตร์นั้นเชื่อมโยงกับกิจกรรมอย่างใกล้ชิด หลังมีการปฏิบัติและจิตวิญญาณทางปัญญา การปฏิบัติรวมถึงการไตร่ตรองตระหนักถึงความเป็นจริงในแง่ของความสวยงาม ไม่ว่าในกรณีใดมันจะไม่ลงฝึกซ้อมเพียงอย่างเดียวและนี่คือสิ่งที่แสดงถึงความงดงามของกิจกรรมความงาม กิจกรรมความงามเชิงปฏิบัติเกิดขึ้นในขอบเขตของชีวิตประจำวันการผลิตศาสนาอาชีพวิทยาศาสตร์

รูปแบบที่สูงที่สุดถือเป็นกิจกรรมการปฏิบัติที่เป็นมืออาชีพและศิลปะ

จุดเริ่มต้นของกิจกรรมการไตร่ตรองอยู่ในวัตถุธรรมชาติ มันแสดงให้เห็นว่าสวยงามที่อยู่ในความเป็นจริงโดยรอบคน

กิจกรรมความงามในแง่กว้างถือเป็นการเปลี่ยนแปลงของความเป็นจริง ตัวอย่างเช่นอาจเป็นการปรับปรุงของธรรมชาติ - กิจกรรมที่นี่เป็นประโยชน์และครุ่นคิด ไม่ว่าบุคคลนั้นจะเป็นส่วนหนึ่งของสวนสาธารณะหรือจับภาพไว้ในภาพหรือไม่กิจกรรมก็เกิดขึ้นและไม่ว่าผลลัพธ์จะสดใสเพียงใด

การทำความเข้าใจกิจกรรมความงามที่เกี่ยวกับการผลิตไม่เพียง แต่จะทำให้ดูสวยงามกับวัตถุที่เกี่ยวข้องกับการผลิต วัตถุที่สร้างขึ้นโดยมนุษย์แต่ละคนมีเนื้อหาความงามเริ่มต้น และแม้จะมีแนวโน้มในปัจจุบันที่จะไม่เพิ่มเครื่องประดับให้กับเทคโนโลยีเช่นทำในศตวรรษที่ 18 แต่โรงงานผลิตแต่ละแห่งก็มีรูปแบบพิเศษ

บางครั้งมันก็เพียงพอที่จะเน้นคุณสมบัติที่มีอยู่ของวัตถุซึ่งมีความสวยงามในตัวเอง กิจกรรมการผลิตที่สวยงามเป็นวัตถุการออกแบบในสถานที่แรก

กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์มักมีคุณค่าด้านสุนทรียภาพ ตัวอย่างเช่นหลักฐานอาจมีความสง่างามมากขึ้นสูตรทางคณิตศาสตร์ที่สวยงามยิ่งขึ้น สิ่งนี้ใช้กับศาสตร์สมัยใหม่ทุกแขนง ในเวลาเดียวกันเฉพาะบุคคลที่มีวิธีการแปลชุดหนึ่งเท่านั้นที่สามารถตรวจจับองค์ประกอบความงามได้ที่นี่ คุณต้องมีความคิดเกี่ยวกับความงามในบริเวณนี้

ตั้งแต่เริ่มแรกคน ๆ หนึ่งได้รับความรู้เกี่ยวกับความงามจากกิจกรรมแรงงานแรงงานยังคงเป็นพื้นที่ที่เข้าถึงได้ง่ายที่สุดสำหรับการตระหนักถึงตัวเองในแผนความงาม ตัวอย่างเช่นการออกแบบสะท้อนให้เห็นถึงวิธีที่บุคคลพยายามทำให้วัตถุสะดวกสบายและสวยงาม การตกแต่งของวัตถุของแรงงานมนุษย์กลายเป็นวัตถุของศิลปะประยุกต์

ขั้นตอนการ

กระบวนการผลิตของพวกเขานั้นยอดเยี่ยมเช่นกัน ตัวอย่างเช่นการเคลื่อนไหวของเจ้านายของยานของเขามีความสวยงาม ความสวยงามในกระบวนการปรากฏไม่เพียงเพราะความจริงที่ว่าคน ๆ นั้นทำงานหนักและต้องการที่จะทำงาน แต่เป็นเพราะความชำนาญ นี่เป็นบทเรียนที่มีค่าซึ่งบุคคล "ได้รับจากความรักเพราะสาเหตุ"

ความสวยงามสามารถประจักษ์เองในกิจกรรมทางปัญญา สุนทรียภาพแห่งการคิดเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นจริง

สุนทรียศาสตร์ยังปรากฏในพฤติกรรมประจำวันของแต่ละบุคคล นี่คือวัฒนธรรมการสื่อสาร ความสุภาพยังสะท้อนให้เห็นถึงองค์ประกอบด้านความงามไม่ใช่เพื่อเหตุผลทางศีลธรรมเพียงอย่างเดียว มันเปลี่ยนการโต้ตอบของผู้คนเป็นสิ่งที่สวยงาม

คุณภาพความงามนั้นถูกครอบงำด้วยชีวิตประจำวันและการพักผ่อน เมื่อตระหนักถึงความต้องการของตัวเองการจัดระเบียบชีวิตของเขาบุคคลก็แสดงออกถึงความคิดที่สวยงาม ความกลมกลืนในพื้นที่เหล่านี้เป็นลักษณะของความสวยงาม เวลาที่จะสำแดงตัวเองนอนราบหรือทำให้ชีวิตประจำวันเสร็จสมบูรณ์ไม่น้อยหรือสำคัญกว่าสำหรับชีวิตที่สวยงามกว่าการเข้าร่วมการแสดงละครเพื่อพยายามใช้ชีวิตอย่างสวยงาม

ความงามที่เริ่มต้น ณ เวลาปัจจุบันปรากฏชัดเจนในความสัมพันธ์ของผู้คนกับธรรมชาติ ตั้งแต่สมัยโบราณความสวยงามในนั้นก่อให้เกิดอารมณ์มากมายในคน ในขณะนี้การมีปฏิสัมพันธ์กับธรรมชาตินั้นรวมถึงความสวยงามทั้งในการพิจารณาปรากฏการณ์และการใช้อย่างระมัดระวัง

กิจกรรมความงามอีกอย่างหนึ่งก็คือความคิดสร้างสรรค์ จัดสรรความหลากหลายระดับมืออาชีพและมือสมัครเล่น ความคิดสร้างสรรค์ถือเป็นรูปแบบสูงสุดของกิจกรรมในด้านความสวยงาม

ความสัมพันธ์ในสุนทรียภาพคือการปรับปรุงความเป็นจริงโดยรอบให้สอดคล้องกับแนวคิดของความงาม วัฒนธรรมบุคลิกภาพเกิดขึ้นในระหว่างการพัฒนาจิตสำนึกด้านสุนทรียภาพความสามารถในการสร้างสรรค์ ตัวอย่างให้การประเมินมันเป็นการแสดงออกถึงรสนิยมที่เขามี การพัฒนาของรสนิยมที่ดีเกิดขึ้นในระหว่างการโต้ตอบกับศิลปะ ความงามคือการแสดงออกทางความรู้สึกซึ่งสะท้อนกฎของชีวิตมนุษย์