John Austin เป็นนักปรัชญาชาวอังกฤษซึ่งเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญในสิ่งที่เรียกว่าปรัชญาภาษา เขาเป็นผู้ก่อตั้งแนวคิดซึ่งเป็นหนึ่งในทฤษฎีแรกของนักปฏิบัตินิยมในปรัชญาภาษา ทฤษฎีนี้เรียกว่า "การกระทำด้วยเสียงพูด" ถ้อยคำดั้งเดิมของเขาเกี่ยวข้องกับงานมรณกรรมของเขาวิธีทำให้คำเป็นเรื่อง
ปรัชญาของภาษาในชีวิตประจำวัน
ปรัชญาภาษาเป็นสาขาหนึ่งของปรัชญาที่ศึกษาภาษา กล่าวคือแนวคิดเช่นความหมายความจริงการใช้ภาษา (หรือปฏิบัติ) การสอนและการสร้างภาษา ความเข้าใจในสิ่งที่พูดความคิดหลักประสบการณ์การสื่อสารการตีความและการแปลจากมุมมองของภาษา
นักภาษาศาสตร์มักให้ความสำคัญกับการวิเคราะห์ระบบภาษาศาสตร์รูปแบบระดับและหน้าที่ในขณะที่ปัญหาของนักปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับภาษานั้นลึกซึ้งหรือเป็นนามธรรมมากกว่า พวกเขาสนใจในประเด็นต่าง ๆ เช่นความสัมพันธ์ระหว่างภาษากับโลก นั่นคือระหว่างกระบวนการทางภาษาศาสตร์และภาษานอกระบบหรือระหว่างภาษาและความคิด
ในหัวข้อที่ต้องการโดยปรัชญาของภาษาดังต่อไปนี้สมควรได้รับความสนใจ:
- การเรียนรู้ที่มาของภาษา
- สัญลักษณ์ของภาษา (ภาษาประดิษฐ์);
- กิจกรรมทางภาษาในระดับโลก
- อรรถศาสตร์
ปรัชญาภาษาศาสตร์ทั่วไป
ปรัชญาของภาษาธรรมดาบางครั้งเรียกว่า "ปรัชญาออกซฟอร์ด" เป็นปรัชญาทางภาษาที่สามารถอธิบายได้ว่าเป็นความคิดเห็นที่ว่าการวางแนวของภาษาเป็นกุญแจสำคัญสำหรับทั้งเนื้อหาและวิธีการที่มีอยู่ในวินัยของปรัชญาโดยรวม ปรัชญาภาษาศาสตร์รวมถึงปรัชญาของภาษาธรรมดาและตรรกะเชิงบวกที่พัฒนาโดยนักปรัชญาของวงเวียนเวียนนา ทั้งสองโรงเรียนมีความเชื่อมโยงกันทั้งในอดีตและในทางทฤษฎีและเป็นหนึ่งในกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจปรัชญาของภาษาสามัญเข้าใจความสัมพันธ์ที่มันดำเนินไปในเชิงบวกเชิงตรรกะ
ถึงแม้ว่าปรัชญาของภาษาธรรมดาและความคิดเชิงบวกมักใช้ความเชื่อร่วมกันว่าปัญหาปรัชญาเป็นปัญหาทางภาษาดังนั้นวิธีการที่มีอยู่ในปรัชญาก็คือ "การวิเคราะห์ทางภาษา" แต่มันแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญจากการวิเคราะห์ดังกล่าว ปรัชญาของภาษาธรรมดา (หรือ "คำง่าย ๆ ") มักเกี่ยวข้องกับมุมมองในภายหลังของลุดวิกวิตเกนสไตน์และผลงานของนักปรัชญาของมหาวิทยาลัยอ๊อกซฟอร์ดระหว่าง 2488 และ 2513
ตัวเลขหลักของปรัชญาภาษาปกติ
ตัวเลขหลักของปรัชญาสามัญในระยะแรกคือนอร์แมนมัลคอล์ม, อลิซแอมโบรส, มอร์ริส Lazerovici ในระยะต่อมานักปรัชญาสามารถสังเกตเห็นกิลเบิร์ตไรล์จอห์นออสตินและคนอื่น ๆ อย่างไรก็ตามมันเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่ามุมมองทางปรัชญาของภาษาสามัญไม่ได้พัฒนาเป็นทฤษฎีเดียวและไม่ได้จัดโปรแกรมเช่นนี้
ปรัชญาของภาษาตามปกติเป็นหลักวิธีการมุ่งมั่นที่จะศึกษาอย่างละเอียดและใกล้ชิดของการใช้การแสดงออกของภาษาโดยเฉพาะอย่างยิ่งปัญหาปรัชญา การยึดมั่นในวิธีการนี้และสิ่งที่สอดคล้องและมีประโยชน์มากที่สุดสำหรับวินัยของปรัชญาคือความจริงที่ว่ามันรวมมุมมองที่หลากหลายและเป็นอิสระ
ศาสตราจารย์ที่ออกซ์ฟอร์ด
จอห์นออสติน (2454-2503) เป็นศาสตราจารย์วิชาปรัชญาศีลธรรมที่มหาวิทยาลัยอ๊อกซฟอร์ด เขามีส่วนช่วยอย่างมากในสาขาวิชาปรัชญาต่างๆ สิ่งสำคัญคืองานของเขาเกี่ยวกับความรู้การรับรู้การกระทำเสรีภาพความจริงภาษาและการใช้ภาษาในการพูด
งานของเขาเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจและการรับรู้ยังคงเป็นประเพณีของ“ ความสมจริงของ Oxford” ที่เกิดจาก Cook Wilson และ Harold Arthur Pritchard ถึง J. M. Hinton, John MacDowell, Paul Snowdon, Charles Snow Travis และ Timothy Williamson
ชีวิตและการทำงาน
John Austin เกิดที่แลงคาสเตอร์ (อังกฤษ) เมื่อวันที่ 26 มีนาคม 1911 พ่อของเขาชื่อ Jeffrey Langshaw Austin และแม่ของเขาคือ Mary Austin (ก่อนการแต่งงานของ Bowes - Wilson) ครอบครัวย้ายไปอยู่ที่สก็อตแลนด์ในปี 2465 ซึ่งพ่อของออสตินสอนที่โรงเรียนเซนต์ลีโอนาร์ดในเซนต์แอนดรู
ออสตินได้รับทุนการศึกษาในสาขาคลาสสิกที่โรงเรียน Shrewsbury ในปี 1924 และในปี 1929 ยังคงศึกษาต่อในคลาสสิกที่ Balliol College ใน Oxford ในปี 1933 เขาได้รับเลือกเข้าสู่กลุ่มภราดรภาพของวิทยาลัยที่ออกซ์ฟอร์ด
ในปี 1935 เขาดำรงตำแหน่งทางวิชาการคนแรกของเขาในฐานะเพื่อนร่วมงานและอาจารย์ที่ Magdalen College ใน Oxford ความสนใจในช่วงแรกของออสติน ได้แก่ อริสโตเติล, คานท์, ไลบนิซและเพลโต ระหว่างสงครามโลกครั้งที่สอง John Austin รับใช้ใน British Intelligence Corps เขาออกจากกองทัพในเดือนกันยายน 2488 พร้อมยศร้อยโท สำหรับงานข่าวกรองของเขาเขารู้สึกเป็นเกียรติที่ได้สวมระเบียบของจักรวรรดิอังกฤษ
Austin แต่งงานกับ Jean Quoots ในปี 1941 พวกเขามีลูกสี่คนผู้หญิงสองคนและเด็กชายสองคน หลังสงครามจอห์นกลับไปที่อ๊อกซฟอร์ด เขาเป็นศาสตราจารย์ด้านปรัชญาคุณธรรมในปี 1952 ในปีเดียวกันเขารับตำแหน่งผู้แทนจากสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดเป็นประธานคณะกรรมการด้านการเงินในปี 2500 เขายังเป็นประธานคณะปรัชญาและประธานของอริสโตเติลสังคม อิทธิพลส่วนใหญ่ของเขาอยู่ในการสอนและการโต้ตอบในรูปแบบอื่น ๆ กับนักปรัชญา นอกจากนี้เขายังจัดชุดการอภิปรายในเช้าวันเสาร์ซึ่งมีการพูดคุยกันในรายละเอียดในหัวข้อปรัชญาและผลงานหลายเรื่อง Austin เสียชีวิตที่ Oxford เมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ 1960
