ลูกชายของช่างก่อสร้างและผดุงครรภ์ชาวเอเธนส์ซึ่งเกิดใน 469 ปีก่อนคริสตกาลกลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก ชีวประวัติของโสกราตีสซึ่งเป็น“ บิดา” ของปรัชญาอุดมคติมีให้เราจากหลายแหล่ง ก่อนอื่นนี่คือผลงานของ Plato ผู้ติดตามของเขาผู้เขียน“ ขอโทษ” ของครูของเขารวมถึงผลงานของ Xenophon ฮีโร่ของบทความของเราเองไม่ได้เขียนผลงานใด ๆ แต่พอใจกับการสนทนากับผู้ฟังของเขา เขาเชื่อว่าด้วยวิธีนี้เขาพัฒนาศิลปะการคิด นอกจากนี้ชีวประวัติของโสกราตีส (หรือค่อนข้างบางข้อมูลเกี่ยวกับเธอ) สามารถเรียกคืนบางส่วนจากความขบขันของ Aristophanes "เมฆ" อย่างไรก็ตามในงานนี้มีการอ่านภาพล้อเลียนของนักคิดชื่อดังซึ่งผู้เขียนชาวกรีกสับสนกับคู่ปรับของเขา - ตัวแทนของโรงเรียนนักประพันธ์
นักปรัชญาชาวเอเธนส์ที่มีชื่อเสียงผู้ซึ่งถูกเรียกว่า "แมลงปอ" ของชาวเอเธนส์อาศัยอยู่ในยุคของสงคราม Peloponnesian ในการต่อต้านนักปราชญ์ร่วมสมัยของเขาเขาไม่ได้เรียกตัวเองว่าเป็นนักปราชญ์ เขาคิดค้นคำว่า "philo-sophia" โสกราตีสคิดว่าตัวเองเป็นคนที่มีความรู้แจ้งว่าเขาไม่รู้อะไรเลยและมีเพียงเขาเท่านั้นที่รู้แน่นอน เขาวิพากษ์วิจารณ์หลักการของประชาธิปไตยในเมืองกรีกบ้านเกิดของเขาซึ่งเป็นที่น่ารังเกียจต่อหลาย ๆ คนกระตุ้นให้เกิดความโกรธแค้นของประชาชนผู้มีชื่อเสียงและการกล่าวหาว่าดูหมิ่นศาสนา นี่เป็นคำศัพท์สั้น ๆ ของประวัติย่อของเขา โสกราตีสแม้จะมีข้อมูลเกี่ยวกับเขาเช่นกัน แต่ก็ก่อให้เกิดทั้งโรงเรียนแห่งความคิดทางปรัชญาซึ่งในตำราโซเวียตเรียกว่า "อุดมคติในอุดมคติ"
ความแตกต่างที่สำคัญระหว่าง "กอธิค" ของผู้ที่นับถือนิกายเอเธนส์คือเขาคิดว่ามีความสำคัญไม่เพียง แต่ปัจจัยทางอัตนัยในการรับรู้ ("มนุษย์เป็นตัวชี้วัดของทุกสิ่ง") แต่ยังมีวัตถุประสงค์ สุดท้ายที่เขาเชื่อเหตุผล มันคือเขา“ Nus” - นี่คือสารแห่งต้นกำเนิดอันสูงส่งในสมองมนุษย์และเขาเป็นผู้พิพากษาของอัตนัยทั้งหมด ขอบคุณเหตุผลความจริงมีให้เรา มิฉะนั้นทุกคนจะยังคงอยู่ในความคิดเห็นของตนเองและจะต้องไม่มีเป้าหมายร่วมกัน ผู้ค้ำประกันการเข้าใกล้ความจริงก็คือ Daimonion (เสียงภายใน, มโนธรรม) ความคิดสร้างสรรค์ของนักปรัชญาคือชีวิตของเขาเอง ชีวประวัติของโสกราตีสแสดงให้เราเห็นว่าเขาให้ความเห็นอย่างจริงจัง ปรัชญาจากมุมมองของเขาคือศิลปะแห่งการใช้ชีวิตอย่างถูกต้อง ดังนั้นประเด็นหลักของการสะท้อนจึงไม่ควรเป็นภววิทยา (เกิดอะไรขึ้นที่ไหน) แต่เป็นเรื่องของจริยธรรม
อย่างไรก็ตามชีวประวัติของโสกราตีสยังแสดงให้เห็นว่าคำถามของความรู้ก็เป็นหนึ่งในความสำคัญของเขา เราต้องแสวงหาแก่นแท้ค้นพบสิ่งที่พบเห็นได้ทั่วไป แต่การเหนี่ยวนำนี้เป็นสิ่งที่ดีสำหรับจริยธรรมเท่านั้นด้วยวิธีนี้คุณสามารถรู้จักตนเองและพัฒนาคุณงามความดีความยับยั้งชั่งใจความยุติธรรมความกล้าหาญ … นี่เป็นวิธีเดียวที่จะบรรลุเป้าหมายร่วมกันของมนุษยชาติ - สิ่งที่ดีที่สุด นักเขียนชีวประวัติหลายคนของโสกราตีสเชื่อว่าเขาเป็น "ผู้มีเหตุผลเชิงจริยธรรม" ท้ายที่สุดนักปรัชญาเชื่อว่าถ้าคุณรู้เรื่องคุณธรรมคุณก็สามารถฝึกฝนได้ ในการทำเช่นนี้มีวิธีที่โสกราตีส "สอดแนม" ในแม่ของเขา - mayevtika นี่คือวิภาษแบบหนึ่งซึ่งคุณสามารถผลักดันคู่สนทนาเพื่อให้แน่ใจว่าเขาพบคำตอบที่ถูกต้อง
ในบรรดานักเรียนจำนวนมากของโสกราตีสเป็นนักการเมือง Alcibiades มีข่าวลือว่าเขาหลงรักนักปราชญ์ในทางกามารมณ์ แต่ภายหลังปฏิเสธข้อเสนอของเขา เขาเชื่อว่าสัมพันธภาพทางร่างกายทุกรูปแบบเป็นอุปสรรคต่อคุณธรรมเช่นความยับยั้งชั่งใจ โสกราตีสช่วยนักการเมืองและผู้บัญชาการคนนี้ในระหว่างการต่อสู้กับชาวสปาร์ตันโดยมีอาวุธเพียงสโมสรเดียว - ไม่มีทหารคนใดที่ต้องการสังหารนักปราชญ์ที่ไม่มีอาวุธ
แต่มิตรภาพกับ Alcibiades สะท้อนให้เห็นไม่ดีในชะตากรรมของนักคิด สถานการณ์ทางการเมืองในเอเธนส์เปลี่ยนไปนักการเมืองตกอยู่ในความอับอายและโสกราตีสถูกกล่าวหาว่าไม่เคารพเทพเจ้าและทำให้เยาวชนเสียหาย ปราชญ์ถือตัวเองอย่างภาคภูมิใจในระหว่างการพิจารณาคดีและประกาศว่าเขาไม่สมควรถูกลงโทษ แต่เป็นผู้มีเกียรติสูงสุด อย่างไรก็ตามเขาถูกตัดสินประหารชีวิต ในฐานะที่เป็นชายอิสระเขาดื่มพิษตัวเอง (โดยวิธีการที่ไม่ใช่ในรอบตามตำนานกล่าว แต่เห็นได้ชัดว่าแช่เฮมล็อค) และขอบคุณ Asclepius (เทพเจ้าแห่งการรักษา) สำหรับการกู้คืนของเขา ดังนั้นนักคิดแสดงความปรารถนาที่จะเข้าสู่โลกที่ดีกว่าที่เขาเคยมีมาก่อน เรื่องนี้เกิดขึ้นใน 399 BC โสกราตีสปราชญ์ผู้ซึ่งชีวประวัติอธิบายสั้น ๆ ในบทความนี้ทำให้เป็นแบบอย่างและให้คำแนะนำไม่เพียง แต่ชีวิตของเขา แต่ยังตายของเขา
