ปรัชญาของอินเดียให้ความสนใจเป็นพิเศษ มันถือเป็นหนึ่งในที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ศาสนาของอินเดียเป็นที่แพร่หลายและมีผู้ติดตามจำนวนมาก Periodization ขึ้นอยู่กับแหล่งความคิดที่แตกต่างซึ่งส่วนใหญ่เป็นที่รู้จักกันทั่วโลกมาตั้งแต่สมัยโบราณ นอกจากนี้เราจะพิจารณาแนวคิดบางอย่างของศาสนาฮินดู
ขั้นตอนการพัฒนา
ปรัชญาของอินเดียในการพัฒนาได้ผ่านหลายขั้นตอน พวกเขาคือ:
- XV-VI ศตวรรษ ก่อนคริสต์ศักราช อี เวทีนี้เรียกว่าช่วงเวลาเวท - เวทีปรัชญาออร์โธดอกซ์
- ศตวรรษที่ VI-II ก่อนคริสต์ศักราช อี ระยะนี้เรียกว่าช่วงมหากาพย์ ในขั้นตอนนี้มหากาพย์รามเกียรติ์และมหาภารตะถูกสร้างขึ้น พวกเขาสัมผัสกับปัญหามากมายในยุคนั้น ในขั้นตอนนี้เชนและพุทธศาสนาจะปรากฏขึ้น
- II ค. ก่อนคริสต์ศักราช อี - ศตวรรษที่เจ็ด n อี ในช่วงเวลานี้มีการสร้างบทความสั้น ๆ - สูตรที่จัดการกับปัญหาเฉพาะของยุค
คุณสมบัติที่สำคัญ
พวกเขาอยู่ในงาน Datta และ Chatterjdi Advaita Vedanta ลักษณะสำคัญคือ:
- มุ่งเน้นการปฏิบัติของความคิด มันไม่ได้ตอบสนองต่อความอยากรู้อยากเห็นที่ว่าง แต่มุ่งเป้าไปที่การทำให้ชีวิตมนุษย์สมบูรณ์แบบ
- แหล่งที่มาของความคิดคือความกังวลสำหรับบุคคล เป็นการแสดงออกถึงความปรารถนาที่จะเตือนผู้คนถึงความผิดพลาดที่นำไปสู่ความทุกข์ทรมาน
- ความเชื่อใน“ ริต้า” นั้นเป็นระเบียบทางโลกที่เป็นนิรันดร์ที่มีอยู่ในจักรวาล
- ความคิดของความไม่รู้เป็นแหล่งที่มาของการทรมานของมนุษย์ความเข้าใจว่าความรู้เท่านั้นที่สามารถกลายเป็นเงื่อนไขสำหรับการช่วยชีวิตผู้คน
- การพิจารณาของจักรวาลในฐานะที่เป็นเวทีสำหรับคณะกรรมการการกระทำทางศีลธรรม
- แนวคิดของการมีสมาธิอย่างต่อเนื่องเป็นแหล่งของความรู้ใด ๆ
- ทำความเข้าใจถึงความจำเป็นในการส่งความปรารถนาและการควบคุมตนเอง พวกเขาถูกมองว่าเป็นหนทางเดียวสู่ความรอด
- ความเชื่อในความสามารถในการปลดปล่อยตัวเอง
บทความ
ในขั้นต้นความคิดได้รับการยอมรับตามหลักคำสอนดั้งเดิมในรูปแบบของคอลเลกชัน พวกเขารวมบทสวดมากกว่าหนึ่งพันบทซึ่งรวมบทเพลงประมาณหมื่นบท หนังสือศักดิ์สิทธิ์มีพื้นฐานมาจากประเพณีของชาวอารยันและเผยแพร่ในช่วงกลางศตวรรษที่สอง ก่อนคริสต์ศักราช อี แต่ต่อมาคอลเลกชัน 4 ครั้งแรกได้รวมกันภายใต้ชื่อ Vedas ทั่วไป แท้จริงชื่อนี้หมายถึง "ความรู้" พระเวทเป็นบทความทางปรัชญาศาสนา พวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยชนเผ่า Aryans ที่มาถึงอินเดียหลังจากศตวรรษที่ 15 ขึ้น อี จากภูมิภาคโวลก้าอิหร่าน Cf แห่งเอเชีย โดยทั่วไปบทความประกอบด้วย:
- "คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์" บทเพลงทางศาสนา (Samhites)
- คำอธิบายของพิธีกรรมที่ประกอบขึ้นโดยนักบวชและใช้ในการแสดงพิธีกรรม
- หนังสือฤาษีป่า (Aranyakov)
- ข้อคิดในบทความ (Upanishads)
ปัจจุบันมีการเก็บรักษา 4 ชุด:
- "สายระโยงระยางพระเวท" นี่คือคอลเล็กชั่นพื้นฐานที่เก่าแก่ที่สุด มันถูกล้อมกรอบประมาณ 1200 ปีก่อนคริสตกาล อี
- "Sama" มันมีเพลงและคาถาศักดิ์สิทธิ์
- "ยชุรเวท." คอลเลกชันนี้มีสูตรการสะกดคำบูชายัญ
- Atharva Veda มันมีสูตรเวทย์มนตร์และคาถาที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ตั้งแต่สมัยก่อนอารยัน
นักวิจัยมีความสนใจมากที่สุดในความคิดเห็นที่มีปรัชญา The Upanishad แปลว่า "นั่งที่เท้าของครู" ความคิดเห็นที่ให้การตีความเนื้อหาของคอลเลกชัน
พราหมณ์
ศาสนาแบบ monotheistic เช่นอิสลาม, คริสต์, ยูดายภายใต้แนวคิดของพระเจ้าหมายถึงพลังสร้างสรรค์ที่แน่นอน ในเวลาเดียวกันพวกเขาคิดว่าผู้สร้างเป็นสิ่งที่อธิบายไม่ได้ในระดับเอนทิตี้ของมนุษย์ มันทำหน้าที่เป็นวัตถุสำหรับการอธิษฐานและการสื่อสารทางจิตวิญญาณ ในเรื่องนี้ความคิดของชาวอินเดียนั้นแตกต่างจากมุมมองของผู้แทนศาสนาอื่น ๆ ในระดับจิตสำนึกสาธารณะ (exoteric) มีเทพธิดาและเทพเจ้าหลายพันคน ในแพนธีออนคลาสสิกมี 330 ล้านคนพวกเขาทั้งหมดมีอิทธิพลบางอย่างการมีส่วนร่วมทางภูมิศาสตร์หรืออุปถัมภ์กิจกรรมบางประเภท ตัวอย่างเช่นมีความเชื่อกันว่าพระพิฆเนศ - พระพิฆเนศ - ก่อให้เกิดความสำเร็จและนำความโชคดีในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ ในเรื่องนี้นักวิทยาศาสตร์ปฏิบัติต่อเขาด้วยความกลัวและให้ความเคารพ สถานที่พิเศษถูกสงวนไว้ในวิหารแพนธีออนของคณะสาม มันเป็นตัวแทนของสามพระเจ้าในการทำงานและความสามัคคี ontological: ผู้สร้างของโลกคือพรหมผู้รักษาคือนารายณ์ผู้ทำลายคือพระอิศวร มงกุฎของคณะสามคือแนวคิดของพราหมณ์ เธอแสดงออกถึงความเป็นจริงแน่นอน มันหมายถึงความครบถ้วนสมบูรณ์ (ความว่างเปล่า) ของจักรวาลพร้อมด้วยเทพธิดาและเทพเจ้ามากมาย พราหมณ์ถูกมองว่าเป็นความจริงที่ไม่เปิดเผยทุกสิ่ง เทพทุติยภูมินั้นมีข้อ จำกัด ด้านการใช้งานและรองเท่านั้น จุดประสงค์ของชีวิตคือการรวมตัวกันกับจักรวาลเพราะสาระสำคัญทางจิตวิญญาณของมันมีคุณสมบัติทั้งหมดที่พราหมณ์ครอบครอง ดังนั้นตัวตนของมนุษย์และผู้สร้างโลกจึงถูกประกาศ
Atman
ในปรัชญานี้มีความแม่นยำว่ามนุษย์มีคุณสมบัติของพราหมณ์ อย่างไรก็ตามมันไม่ได้เป็นความฝันลึกลับบางอย่าง Atman เป็นประสบการณ์ที่สามารถเข้าถึงได้อย่างชัดเจนและชัดเจนในช่วงเวลาที่กำหนด มันเป็นความจริงของจิตใจความรู้สึกของการเป็น ในรูปแบบบริสุทธิ์นั้นมีประสบการณ์ในรูปแบบของอิสรภาพที่ไร้ขีด จำกัด นักคิดใช้คำนี้เพื่อแสดงถึงตัวตนที่สูงขึ้นมันหมายถึงแง่มุมส่วนบุคคล Atman คือสิ่งที่คนกำลังประสบอยู่ในขณะนี้ช่วงเวลาที่มีชีวิต การเชื่อมต่อกับเขาชัดเจนยิ่งขึ้นความรู้สึกของความเป็นจริงที่แข็งแกร่ง
คำอธิบาย
ในช่วงบ่ายคนตื่นขึ้นมาทำกิจกรรมตามปกติ ยิ่งกว่านั้นเขายังมีสติอยู่ ในขณะเดียวกันถ้าคนถูกขอให้เล่าสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาตลอดทั้งวันรวมถึงกิจกรรมทางจิตการเคลื่อนไหวความรู้สึกและความรู้สึกทั้งหมดของอวัยวะรับความรู้สึกเขาจะไม่สามารถจดจำส่วนหนึ่งของเปอร์เซ็นต์ได้ ผู้คนจำเฉพาะประเด็นพื้นฐานที่เขาต้องการในอนาคต พวกเขาเชื่อมต่อกับการคาดการณ์ของตัวเองเล็ก ๆ ของพวกเขา ส่วนที่เหลือของหน่วยความจำก็จะหมดสติไป จากนี้ไปว่าการรับรู้ของมนุษย์ทุกวันเป็นปรากฏการณ์ที่สัมพันธ์กัน ในระหว่างการนอนหลับระดับของเธอลดลงมากยิ่งขึ้น หลังจากตื่นขึ้นมาแล้วคน ๆ หนึ่งสามารถจดจำได้เพียงเล็กน้อยเท่านั้นช่วงเวลาที่สดใสที่สุดของการนอนหลับและแทบไม่มีอะไรเลย ในสถานะนี้ความรู้สึกของความเป็นจริงจะลดลงอย่างมาก เป็นผลให้มันไม่ได้รับการแก้ไขในทางใดทางหนึ่ง ตรงกันข้ามกับการนอนหลับมีสถานะ superconscious ในการเปรียบเทียบแม้แต่ความตื่นตัวในเวลากลางวันอาจดูเหมือนว่าขาดชีวิตและการนอนหลับ
วัตถุประสงค์ของการรับรู้
เหตุใดฉันจึงต้องมีความตระหนักในตนเองสูงขึ้น คนธรรมดาเกือบจะไม่รู้การมีอยู่ของเขา เขารับรู้ทุกอย่างผ่านประสบการณ์ทางอ้อมอย่างใดอย่างหนึ่ง ดังนั้นบุคคลทางจิตใจจึงแก้ไขวัตถุบางอย่างและสรุปผลเกี่ยวกับสิ่งที่เขาเป็นจริงเพราะมิฉะนั้นจะไม่มีใครรับรู้โลกนี้ คำถามเกี่ยวกับคุณค่าในทางปฏิบัติของการตระหนักถึงความเป็นจริงทางจิตนั้นเกิดขึ้นโดยกิจการที่เข้าไปพัวพันกับจิตใจอย่างแน่นหนา ความสนใจในกรณีนี้ไม่สามารถแยกออกจากจิตใจและเข้าไปในส่วนลึกสาเหตุสำคัญของกระบวนการที่เกิดขึ้นในขณะนี้ เมื่อคำถามเกิดขึ้นเกี่ยวกับคุณค่าที่แท้จริงของการรับรู้คุณต้องใส่ใจกับความขัดแย้งดังต่อไปนี้ ในช่วงเวลาของการปรากฏตัวของพวกเขาผู้ถามตัวเองไม่อยู่ อะไรคือจุดที่ถามเกี่ยวกับผลที่ตามมาหากไม่มีความเข้าใจในสาเหตุดั้งเดิมของปรากฏการณ์ อะไรคือสาระสำคัญของการสำแดงรองของ "ฉัน" ถ้าคนไม่รู้จักเขาเลย?
ความซับซ้อน
Atman คือการรับรู้ที่ชัดเจนของการปรากฏตัว ผู้คนในชีวิตปกติมีความรู้สึกที่คลุมเครือของภาพที่อ่อนนุ่มอร่อยยากน่าเบื่อสำคัญบางภาพความรู้สึกความคิดตื้น ๆ มากมาย อย่างไรก็ตาม Atman อยู่ที่ไหนในเรื่องทั้งหมดนี้? นี่เป็นคำถามที่ทำให้คนเราฉีกขาดจากชีวิตประจำวันของสิ่งต่าง ๆ และมองลึกลงไปในจิตสำนึกของคนคนหนึ่ง แน่นอนว่าคน ๆ หนึ่งสามารถสร้างความมั่นใจให้กับตัวเองได้ ตัวอย่างเช่นเขาสามารถยอมรับความจริงที่ว่าฉันเป็นจำนวนทั้งสิ้นของทุกสิ่ง ในกรณีนั้นบรรทัดที่แยกการแสดงตนออกจากที่ขาดอยู่ที่ไหน ถ้าคนเข้าใจตัวเองแล้วก็มีสองคน หนึ่งกำลังดูกันหรือพวกเขากำลังดูกัน ในกรณีนี้ตัวที่สามเกิดขึ้น มันดูแลกิจกรรมของอีกสองคน และอื่น ๆ แนวคิดเหล่านี้ทั้งหมดเป็นเกมความคิด
การตรัสรู้
วิญญาณ (วิญญาณ) สำหรับบุคคลนั้นถือว่าเกินขอบเขตของความเป็นจริง เธอคือพระเจ้า แม้แต่การรับรู้ที่สองของการเชื่อมต่อนี้ก็ให้ความสุขและความตระหนักถึงอิสรภาพซึ่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับอะไรเลย Atman - นี่คือชีวิตในแง่มุมที่สมบูรณ์ของพื้นหลังที่มองไม่เห็นเป็นสาระสำคัญที่แท้จริงของมนุษย์ ในการสอนแบบลึกลับการยอมรับความเป็นจริงของจิตใจเรียกว่าการตรัสรู้ Advaita Vedanta พูดถึงการรับรู้ว่าใครเป็นจริงอย่างแท้จริง ในโยคะการยอมรับว่าตนอยู่ในสถานะ Purush มันเป็นลักษณะที่บอบบาง, เริ่มต้น, ความรู้ความเข้าใจ, สติ, นิรันดร์, ยอดเยี่ยม, ครุ่นคิด, ชิม, สะอาดสะอ้าน, ไม่ได้ใช้งาน, การสร้างอะไร
กระบวนการรับรู้
ในการเปิด Atman นั้นไม่จำเป็นต้องทำบางสิ่งเพื่อต่อสู้เพื่อสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ตอนแรกสิ่งนี้เกิดขึ้นในรูปแบบของการผ่อนคลายตามธรรมชาติ สภาพเหมือนตกอยู่ในความฝัน แต่ในขณะเดียวกันผู้คนก็ตื่นขึ้น หลังจากนั้นความเป็นจริงของแต่ละบุคคลก็เปิดขึ้นมันจะเปิดออกสู่สิ่งที่มีอยู่มีอยู่เสมอและจะเป็นตลอดไป ในขณะนี้บุคคลนั้นตระหนักดีว่าไม่มีสิ่งใดเป็นและไม่สามารถทำได้ นี่คือชีวิตของตัวเองความเป็นธรรมชาติสาระสำคัญทางจิตวิญญาณที่คงที่ซึ่งไม่มีอะไรสามารถป้องกันได้ มันเป็นเพียงแค่มีช่วงเวลาที่แตกต่างกัน แต่พร้อมกับสิ่งนี้ไม่มีอะไรสามารถส่งผลกระทบต่อเธอ ในระดับจิตสำนึกบุคคลเข้าใจว่าพลังงานไม่มีจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุด ความเป็นจริงไม่สามารถเพิ่มหรือลดลงได้ ไม่มีสิ่งที่แนบมากับสิ่งที่ปฏิเสธอะไรเพราะทุกอย่างที่เกิดขึ้นเป็นแม่น้ำที่เกิดขึ้นเองในการไตร่ตรองว่าทุกอย่างได้รับการยอมรับตามที่มันเป็นโดยไม่บิดเบือนความจริงและแม้กระทั่งการตีความของมัน ผู้ชายเพลิดเพลินกับเสียงของสายน้ำเท่านั้นให้ตัวเองกับเขา สิ่งเดียวที่คุณต้องการคือการไว้วางใจในชีวิต ทุกอย่างไหลตามธรรมชาติมันเกิดขึ้นโดยตัวของมันเอง
ข้อสงสัย
พวกมันเป็นมายา สงสัยกักตัวบุคคลกับกิจกรรมจิตเพื่อจำกัดความรู้ส่วนตัว พวกเขาทำให้คุณกังวลและกลัวทำให้เกิดความไม่พอใจความไม่แน่นอน ความมั่นใจในชีวิตจะทำให้จิตใจมีรสนิยมและลึกซึ้งให้ความคิดที่ชาญฉลาด มันเป็นการรวมตัวกันของการเชื่อมต่อของโลกที่สัมพันธ์กันและความขัดแย้งมนุษย์และ "ฉัน" ที่สูงขึ้น
