วัฒนธรรม

เครื่องประดับ Yakut: ความหมายการจำแนกและประเภทของสัญลักษณ์

สารบัญ:

เครื่องประดับ Yakut: ความหมายการจำแนกและประเภทของสัญลักษณ์
เครื่องประดับ Yakut: ความหมายการจำแนกและประเภทของสัญลักษณ์
Anonim

ในวัฒนธรรมของทุกประเทศมีศิลปะความเกี่ยวข้องซึ่งไม่สูญหาย แต่เพิ่มขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ตรงนี้เป็นกรณีของศิลปะพื้นบ้านยาคุตซึ่งเรียกอีกอย่างว่า และทั้งหมดเป็นเพราะเครื่องประดับที่มีเอกลักษณ์ของยาคุตนั้นมีความโดดเด่นไม่เหมือนใครและไม่เหมือนภาพวาดและรูปภาพอื่น ๆ เขาชอบอะไร จะเกิดอะไรขึ้น มันหมายความว่าอะไร?

Image

เล็กน้อยจากประวัติของเครื่องประดับ

ศิลปะประเภทนี้มีประวัติศาสตร์อันยาวนานมีรากฐานมาจากสมัยโบราณ อย่างไรก็ตามเนื่องจากความสับสนในแนวคิดทั่วไปของเครื่องประดับพื้นบ้านศิลปะการเย็บปักถักร้อยในยากูเตียยังคงมองไม่เห็นเป็นเวลานาน มันไม่ได้แยกออกมาเป็นศิลปะพื้นบ้านที่แยกจากกันโดยเปล่าประโยชน์ในการแนะนำให้เป็นเครื่องประดับแห่งชาติโดยรวม และแน่นอนไม่มีใครพยายามศึกษาและถอดรหัสมัน นับเป็นครั้งแรกที่ศิลปินพื้นบ้านยากูทพยายามแสดงความสำคัญของเครื่องประดับยาคูต M. M. Nosov

ศิลปินเป็นคนแรกที่พูดคุยและแยกประเภทของภาพวาดนี้ออกเป็นหลายส่วน จากการสังเกตของเขาวัสดุที่ใช้สามารถแบ่งออกได้ตามจำนวนสัญญาณ ตัวอย่างเช่นเขาระบุลำดับเหตุการณ์เฉพาะ

ในตัวอย่างที่ศึกษามีลักษณะของเครื่องประดับในยุคก่อนประวัติศาสตร์ (เครื่องประดับยาคุตโบราณ) องค์ประกอบของธรรมชาติทางศาสนาภาพที่มีความสำคัญของสาธารณะ (รถม้าเทียม) ภาพวาดไม่เพียง แต่ปรากฏบนเครื่องประดับร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงของใช้ในครัวเรือนเครื่องใช้เฟอร์นิเจอร์

ยิ่งไปกว่านั้นเครื่องประดับของยาคุตที่ปรากฏบนวัตถุที่ศึกษานั้นถูกนำไปใช้ในรูปแบบที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ตัวอย่างเช่นมันถูกตีขึ้นรูปโลหะการไล่แกะสลักการเย็บปักถักร้อยและอื่น ๆ

Image

นักวิชาการและนักชาติพันธุ์วิทยาอื่น ๆ จำแนกเครื่องประดับอย่างไร

หลังจากสิ่งพิมพ์ของ Nosov นักวิจัยและนักชาติพันธุ์วิทยาคนอื่น ๆ เริ่มสนใจรูปแบบและเครื่องประดับประจำชาติของ Yakut พวกเขายังตรวจสอบภาพวาดเหล่านี้และเสนอการจัดประเภทที่เป็นไปได้ ดังนั้นนักชาติพันธุ์วิทยาชาวเยอรมัน W. Johansen จึงเสนอให้แยกแยะความแตกต่างระหว่างสองส่วนหลักในงานศิลปะของ Yakut: เกลียวและเรขาคณิต

นักวิจัยและนักโบราณคดีอีกคนก. I. โกโกเลฟพยายามแบ่งงานศิลปะตามขั้นตอนที่มีอยู่ในประวัติศาสตร์ของเผ่ายาคุต ตามเขาเครื่องประดับรวมองค์ประกอบของคติชนวิทยาชาติพันธุ์วิทยาจิตรกรรมโบราณคดีและประวัติศาสตร์ ในเวลาเดียวกันเขาได้เปรียบเทียบภาพวาดของชาวยากูเตียกับเครื่องประดับของชนชาติอื่น ๆ อย่างกระตือรือร้น เป็นผลให้เขาสามารถระบุรูปแบบที่น่าสนใจ

ปรากฎว่าเครื่องประดับยาคูตมีคุณสมบัติทั่วไปหลายอย่างพร้อมภาพวาดของผู้คนที่พูดภาษาเตอร์ก อย่างไรก็ตามไม่มีบรรทัดฐานที่คดเคี้ยวเหมือนคนมองโกเลีย วัสดุที่ใช้และวิธีการทำลวดลายนั้นก็แตกต่างกันเช่นกัน

Image

การจำแนกประเภทของเครื่องประดับตามหลักการดั้งเดิม

มีนักชาติพันธุ์วิทยาที่แยกประเภทเครื่องประดับยาคูตตามหลักการดั้งเดิม ในหลักสูตรของการศึกษาพวกเขาระบุสองรูปแบบ: พืชและเรขาคณิต เมื่อเวลาผ่านไป zoomorphic (ภาพตัวแทนของสัตว์โลก), anthropomorphic (กับร่างมนุษย์), ornithomorphic (มีสัญลักษณ์นก) ถูกเพิ่มเข้าไปในการจัดหมวดหมู่นี้

อย่างไรก็ตามนักชาติพันธุ์วิทยาหลายคนเชื่อว่ารูปแบบเฉพาะเรื่องมักอ่านยาก นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่ต้องเผชิญกับความสำคัญของเครื่องประดับยาคูตเป็นครั้งแรก นอกจากนี้บ่อยครั้งที่ภาพสัตว์มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดกับลวดลายดอกไม้หรือเรขาคณิตซึ่งมีผลต่อการรับรู้โดยรวมของภาพ สิ่งนี้จะสร้างความสับสนและทำให้การตีความรูปแบบดังกล่าวซับซ้อนยิ่งขึ้น

Image

มีร่องรอยของสัตว์ในเครื่องประดับ

ในภาพเขียนประดับของชาวยากูเตียมักใช้ภาพวาดเลียนแบบร่องรอยของสัตว์ ตัวอย่างเช่นในบางรายการภายในคุณสามารถค้นหาร่องรอยของกวาง, หมี, เมาส์, เป็ดและตัวแทนอื่น ๆ ของโลกสัตว์ นักวิจัยหลายคนแนะนำว่าภาพนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับความเชื่อที่นิยมของเวทมนตร์การล่าสัตว์ที่เรียกว่า มันเป็นของเธอที่แสดงความเคารพต่อสัตว์เป็นคุณลักษณะ

Image

เครื่องประดับของยาคุตประเภทใด

มีการตีความที่แตกต่างและการจำแนกประเภทของเครื่องประดับของผู้คนในยากูเตีย อย่างไรก็ตามในรุ่นต่าง ๆ ลักษณะทางเรขาคณิตของลวดลายแตกต่าง ตามกฎแล้วมันมีรูปทรงเรขาคณิตต่างๆที่จัดเรียงในลำดับที่แน่นอน นอกจากนี้แรงจูงใจดังกล่าวอาจเป็นเรื่องง่ายและซับซ้อน สามารถนำมาประกอบเข้าด้วยกันได้อย่างง่ายดาย พวกเขาสามารถยาวสั้นเดี่ยวหรือสองครั้ง

เครื่องประดับของยาคุตประเภทนี้ใช้สำหรับงานแกะสลักไม้ในกระบวนการแกะสลักและงานลูกปัด เป็นที่น่าสังเกตว่าวัสดุที่มีความหลากหลายมากที่สุดถูกนำมาใช้เพื่อใช้กับเส้นดังกล่าว ตัวอย่างเช่นไม้, ผ้า, เปลือกไม้เบิร์ช, เงิน, กระดูก

เส้นตรงมีบทบาททั้งในรูปแบบหลักและรูปแบบการเปลี่ยนภาพ พวกเขาเชื่อมต่อองค์ประกอบอย่างน้อยหนึ่งองค์ประกอบที่มีรูปแบบแตกต่าง

เครื่องประดับ "หวี" ที่ผิดปกติ

นอกเหนือจากเส้นตรงและยาวแล้วในรูปแบบของยาคุตยังมีเส้นสั้นและเส้นบ่อยที่คล้ายกับเส้นประหรือลายเส้น รูปแบบนี้เรียกว่า "หวี" ตัวอย่างที่โดดเด่นของภาพดังกล่าวคือภาพของเส้นที่ด้านข้างของถ้วยที่มีไว้สำหรับดื่ม koumiss ความหมายของเครื่องประดับยาคูต์ประเภทนี้คือการสร้างช่วงการเปลี่ยนภาพที่ราบรื่นระหว่างรูปแบบทำให้เกิดความสมบูรณ์

การดัดแปลงรูปแบบ“ หวี”

นอกเหนือจากรูปแบบจุดแบบมาตรฐานแล้วรูปแบบ "หวี" ก็มักจะถูกแทนที่ด้วยรูปแบบตัวตรวจสอบ ภาพนี้เป็นทางเลือกพิเศษของจังหวะสั้น ๆ ที่มีช่องว่างขนาดเล็ก (เรียกว่า caesuras) ตัวหงอนซึ่งมีอยู่ในชื่อของลวดลายเป็นสัญลักษณ์ มันเกี่ยวข้องกับความอุดมสมบูรณ์และความมั่งคั่ง มันมักจะใช้ในการผลิต koumiss แก้วน้ำ เครื่องประดับโลหะพื้นบ้านยาคูตมักมีลวดลายคล้ายกัน

ข้ามลวดลาย

ในภาพวาดของชาวบ้านมักพบรูปกากบาท ยิ่งกว่านั้นตัวเลขนี้มีด้านเท่ากันหมด ดังนั้นจึงง่ายต่อการติดตั้งภายในสี่เหลี่ยมวงกลมรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนและแม้แต่รูปสามเหลี่ยม ยิ่งไปกว่านั้นการเอียงมักจะเอียง ผลลัพธ์ที่ได้คือองค์ประกอบรูปตัว X ที่เข้ากันได้ดีกับทุกรูปแบบ โดยปกติจะใช้เมื่อสร้างผลิตภัณฑ์ไม้งาช้าง

ลวดลายขนมเปียกปูนในภาพ

ในบรรดาภาพวาดอื่น ๆ มันค่อนข้างจริงที่จะพิจารณาองค์ประกอบดังกล่าวเป็นรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน ตามกฎแล้วมันเกี่ยวข้องกับความอุดมสมบูรณ์และความเป็นผู้หญิง Rhombuses มักจะรวมกับองค์ประกอบโค้งซึ่งถือเป็นสัญลักษณ์ของเปลทารกมารดา ลวดลายเหล่านี้มีอยู่ในเครื่องประดับที่ทำจากโลหะภาชนะไม้บนกระเป๋าหนัง koumiss

Image

การใช้ซิกแซกในศิลปะพื้นบ้าน

ดูดีในรูปแบบและซิกแซกที่เรียกว่า องค์ประกอบเหล่านี้หาได้ง่ายในเครื่องประดับเครื่องเรือนไม้และโลหะในการตกแต่งภายใน ตัวอย่างเช่นด้วยความช่วยเหลือของซิกแซกตกแต่งประตูตกแต่งและพาร์ทิชันที่เรียกว่า hapahchi พวกเขายังมีส่วนร่วมในการปิดบังตะเข็บและรอยต่อที่เกิดขึ้นในกระบวนการสร้างเครื่องประดับ

องค์ประกอบเหล่านี้ถูกใช้เพื่อสร้างเครื่องรางที่เรียกว่า Kharyshal เครื่องประดับของยาคุตในกรณีนี้ไม่เพียง แต่จะมีความสวยงามทางความงามเท่านั้น เป็นที่เชื่อกันว่าเครื่องรางดังกล่าวสามารถปกป้องเด็กและครอบครัวของคุณจากผลกระทบเชิงลบของกองกำลังทางโลก มันนำโชคดีและช่วยให้พ้นจากตาชั่วร้ายโชคร้ายและโชคร้าย

Image

บางคำเกี่ยวกับลวดลายทางเรขาคณิตอื่น ๆ

ในภาพวาดของคนยากูตมักจะมีองค์ประกอบที่เรียบง่ายเช่นวงกลมสี่เหลี่ยมและสี่เหลี่ยม ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาช่างฝีมือและช่างฝีมือสร้างเข็มขัดที่สวยงาม นอกจากวงกลมในเครื่องประดับแล้วยังมีภาพของจุดต่างๆ ตามที่ผู้เชี่ยวชาญช่างฝีมือยืมองค์ประกอบนี้จากช่างฝีมือของอียิปต์โบราณ การตีความของตีคู่ (วงกลมและจุด) ที่เชื่อมต่อกับพระเจ้าและดวงอาทิตย์ก็มาจากที่นั่น วงกลมนี้ยังถือว่าเป็นเครื่องรางของขลังที่ยอดเยี่ยมและเป็นสัญลักษณ์ของพลังที่ลุกเป็นไฟ

ส่วนใหญ่แล้ววงกลมที่มีจุดสามารถเห็นได้ในผลิตภัณฑ์หลากหลายประเภทเช่นไม้, หนัง, งาช้าง, เงิน, ดินเหนียว, เปลือกไม้เบิร์ช วงกลมที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางต่างกันจะมีอยู่ในองค์ประกอบและรายละเอียดของเสื้อผ้า: หมวก, แจ๊กเก็ต, เข็มขัด, เสื้อคลุมอาบน้ำ

เหตุใดร่างมนุษย์จึงไม่สมจริง

นอกจากรูปทรงเรขาคณิตแล้วในเครื่องประดับชาติพันธุ์ของชาวยากูเตียบางครั้งก็มีภาพหรือรูปบุคคล อย่างไรก็ตามพวกเขายังห่างไกลจากการวาดภาพคนจริง เหตุผลของแผนผังนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับความเชื่อในจิตวิญญาณของยาคุต อคติดังกล่าวขัดขวางการพัฒนาและความทันสมัยของร่างมนุษย์เล็กน้อย

ต่อมามันชัดเจนและสง่างามยิ่งขึ้น เครื่องประดับที่มีตัวเลขของมนุษย์พบว่ามีการจำหน่ายผลิตภัณฑ์สิ่งทอไม้กระดูก พวกเขายังปรากฎที่ด้านหน้าของอานซึ่งผู้หญิงส่วนใหญ่นั่ง

แม้ในภายหลังร่างของคน (ในรูปแบบของหมอผีที่เล่นบนแทมบูรีน) ถูกวาดขึ้นบนชาม koumiss โครงร่างของร่างผู้หญิงที่ชัดเจนสามารถเห็นได้ในงานปักของยาคุต ตัวเลขดังกล่าวบ่งบอกถึงความอุดมสมบูรณ์ของผู้หญิงและเป็นเครื่องรางของครอบครัวเตา

ลวดลายที่เป็นตำนานในงานศิลปะ

ในบรรดาตัวละครในตำนานที่โด่งดังที่สุดซึ่งอพยพจากกรีซไปยังยากูเตียอย่างราบรื่นนั้นก็มีเซนทอร์ รูปร่างของเขาสามารถเห็นได้จากเครื่องประดับโลหะต่างๆเครื่องใช้ของประดับตกแต่งแจกัน แต่ตามที่ผู้เชี่ยวชาญระบุว่าองค์ประกอบนี้ไม่ได้หยั่งรากมากเกินไป ดังนั้นจึงไม่ได้ใช้บ่อยเกินไป

มันค่อนข้างแตกต่างกับภาพของนกจริงและสัตว์ในตำนาน พวกเขาแสดงถึงอิสรภาพความปิติยินดีการขจัดอุปสรรคและพรมแดนทุกประเภท รูปแบบที่เป็นที่นิยมที่สุดคือนกอินทรี เขาถือว่าเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนักล่าและเป็นมิ่งขวัญชาย

นกที่ได้รับความนิยมสูงสุดอันดับสองซึ่งนายยาคุตรวมอยู่ในเครื่องประดับเป็นนกกา มันเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งสติปัญญาและความอดทน สวอน - ถือเป็นสัญลักษณ์แห่งความบริสุทธิ์ความบริสุทธิ์ เขานำความสุขมาที่บ้าน

รูปภาพของพืชในภาพวาด

เครื่องประดับดอกไม้และดอกไม้ได้กลายเป็นส่วนสำคัญของศิลปะพื้นบ้านของยากูเตีย ในรูปแบบต่าง ๆ คุณสามารถค้นหาลำต้นหยิกสวยงามเตือนความทรงจำของลอชหรือไอวี่ป่า จากก้านใบแผ่นพับตาและดอกไม้สามารถออกเดินทางได้ ลวดลายของพืชดังกล่าวนั้นสังเกตเห็นได้ง่ายในสิ่งของเครื่องเงินจานเข็มขัดหมวกอานม้ารองเท้า

ในบรรดาความหลากหลายของเครื่องประดับดอกไม้เราสามารถพบกับลวดลายของผลไม้ผลเบอร์รี่และสมุนไพร ในภาพวาดยังมีต้นไม้ที่มีมงกุฎขนาดใหญ่และแผ่ขยาย