สุภาษิตและคำพูด - สองคำนี้อย่างใดเสมอไปจับมือราวกับว่าความหมายในพวกเขาจะเหมือนกันและในตัวพวกเขาเองก็เป็นคำพูดอยู่แล้ว หรือสุภาษิต นี่คือสิ่งที่แตกต่างระหว่างสุภาษิตและคำพูดหรือไม่เราจะพบในบทความนี้
กำหนด
สุภาษิตหมายถึงรูปแบบเล็ก ๆ ของชาวบ้านที่มีความคิดที่สมบูรณ์ภูมิปัญญาพื้นบ้านในชุดวลีสั้น ๆ แต่มีความจุมาก มันเกิดขึ้นว่าคำพูดของคนที่ยิ่งใหญ่เรียกว่าสุภาษิต อย่างไรก็ตามนี่ไม่เป็นความจริงอย่างสิ้นเชิงเพราะสุภาษิตไม่ได้เป็นเพียงความคิดที่ฉลาดของคนคนหนึ่ง แต่ประสบการณ์ของคนหลายรุ่นมารวมตัวกันและแต่งตัวด้วยบทสรุปที่สั้น
สุภาษิตนี้ยังเป็นตัวอย่างของศิลปะพื้นบ้านรูปแบบเล็ก ๆ และสะท้อนให้เห็นถึงปรากฏการณ์ส่วนบุคคลของชีวิต วลีนี้มีภาระทางอารมณ์มากกว่าประสบการณ์ในชีวิตประจำวันลึก ๆ ข้อแตกต่างที่สำคัญระหว่างสุภาษิตและคำพูดคือสุภาษิตไม่เคยพยายามถ่ายทอดความคิดที่จะแสดงความจริงที่ปฏิเสธไม่ได้
เราสามารถเข้าใจได้จากสิ่งนี้ว่าสุภาษิตและคำพูดต่างกันโดยสิ้นเชิงในความหมายและรูปแบบของคำพูดและยังมีบางสิ่งที่รวมเข้าด้วยกัน
ประวัติความเป็นมาของเหตุการณ์
เราทุกคนในวัยเด็กต้องได้ยินตัวอย่างศิลปะพื้นบ้านหลากหลายรูปแบบ ส่วนใหญ่มักจะใช้กับชีวิตประจำวันที่ไม่เคยข้ามความคิดของใครก็ตามที่สงสัยว่ารูปแบบโฟล์คเล็ก ๆ มาจากเราและในความเป็นจริงอาจหมายถึงสุภาษิตและคำพูด ความหมายและความแตกต่างของคำพูดเหล่านี้ลึกซึ้งยิ่งกว่าที่เห็นได้อย่างรวดเร็วในตอนแรก
ในสมัยก่อนเมื่อไม่มีโรงเรียนและครูคนธรรมดา ๆ ถ่ายทอดประสบการณ์จากรุ่นสู่รุ่นด้วยปากต่อปาก วิธีการเรียนรู้นี้เรียกว่า "คติชนวิทยา" ต่อมาชาวบ้านในช่องปากเริ่มแบ่งออกเป็นหมวดหมู่: นี่คือเทพนิยายและที่นี่ - เป็นเรื่องตลก และนี่คือสุภาษิต! และนี่คืออะไร?.. และปรากฏการณ์ดังกล่าวมีอยู่ในทุกวัฒนธรรมและทุกภาษาของโลก
ตามกฎแล้วภาษิตและคำพูดไม่สามารถจำได้ว่าใครแต่ง: ใครบินออกไปคนอื่นหยิบขึ้นมา - และการแสดงออกเป็นปีก แต่มีคำพังเพยของผู้เขียนซึ่งได้รับความนิยมอย่างแท้จริง คำพูดเท่านั้นที่สามารถเป็นลิขสิทธิ์ ภาษิตของผู้แต่งเรียกว่าคำพังเพย ตามกฎแล้วสิ่งเหล่านี้คือเส้นจากนิทานหรือนิทาน ตัวอย่างเช่นสุภาษิตคือวลี“ ไม่มีอะไร” จาก“ นิทานของชาวประมงและปลา” โดยเอเอสเอ พุชกิน
สุภาษิต
สไตล์การนำเสนอเป็นความแตกต่างที่สำคัญระหว่างภาษิตและคำพูด ส่วนใหญ่สุภาษิตนั้นมีจังหวะและสัมผัส ความหมายที่มีอยู่ในคำพูดนี้รวมประสบการณ์ชีวิตความคิดเกี่ยวกับโลกและสถานที่ในโลกความจริงทั่วไปและกฎระเบียบที่ไม่สงสัย บ่อยครั้งที่ไม่มีสิ่งใดสามารถแสดงแก่นแท้ของสิ่งที่เกิดขึ้นเหมือนภาษิต: "ทำให้คนโง่อธิษฐานต่อพระเจ้าเขาจะทำลายหน้าผากของเขา"
ส่วนใหญ่สุภาษิตประกอบด้วยสองส่วนดังนั้นการสร้างความคิดที่สมบูรณ์แบบมีเหตุผล และนี่เป็นข้อแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างภาษิตกับคำพูด ตัวอย่างของสุภาษิต: "อะไรคือป๊อปเช่นกำลังจะมาถึง", "สิ่งที่คุณหว่านคุณจะเก็บเกี่ยวได้" และนี่คือคำพูด: "อดทน - ตกหลุมรัก", "เอะอะ", "ง่ายกว่าผักกาดนึ่ง"
คำพูด
มันมักจะค่อนข้างยากที่จะแยกแยะสุภาษิตจากสุภาษิต ตัวอย่างชัดเจน: "หัวไชเท้าพืชชนิดหนึ่งไม่หวาน" การแสดงออกสั้นมันมักจะใช้อารมณ์มากสามารถใช้ภายในประโยค และยังมีความแตกต่างที่สำคัญระหว่างสุภาษิตและคำพูด - ความคิดที่สมบูรณ์และเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์
คำพูดมักจะสั้นเกินไปสำหรับการสัมผัสที่จะนำเสนอ แต่บางครั้งจังหวะก็ยังคงอยู่ในพวกเขา สิ่งนี้สามารถสังเกตได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อภาษิตกลายเป็นส่วนหนึ่งของข้อความบทกวีหรือแม้แต่ภาษิต งานหลักของการพูดคือการเพิ่มผลทางอารมณ์ของสิ่งที่ได้รับการพูด คำพูดพบว่าสถานที่ของพวกเขาภายในประโยคทั้งหมดและแทบไม่เคยเป็นอิสระ
