Niccolo Machiavelli เป็นนักปรัชญาและนักการเมืองยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอิตาลีในสาธารณรัฐ Florentine ซึ่งผลงานที่โด่งดัง The Sovereign ทำให้เขามีชื่อเสียงในฐานะเป็นผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า ในงานของเขาเขามักใช้วิธี "จำเป็น" เพื่อแสดงให้เห็นถึงการกระทำที่อาจถูกตราหน้า ในเวลาเดียวกัน Machiavelli ให้คำแนะนำในบางสถานการณ์อย่างรอบคอบและแม้ว่าเขาจะเสนอกฎเกณฑ์สำหรับผู้ปกครองเขาก็ไม่พยายามที่จะสร้างกฎหมายการเมืองสากลเช่นเดียวกับลักษณะของวิทยาศาสตร์การเมืองสมัยใหม่
แนวคิดพื้นฐาน
แนวคิดของ "รัฐ" Machiavelli ยืมมาจาก "Divine Comedy" โดย Dante Alighieri มีการใช้ในความหมายของ "รัฐ", "สถานการณ์", "ความซับซ้อนของปรากฏการณ์" แต่ไม่ได้อยู่ในความหมายที่เป็นนามธรรมซึ่งจากมุมมองทางความหมายสรุปจำนวนรูปแบบต่าง ๆ ของรัฐบาล นักคิดชาวฟลอเรนซ์ยังคงมีความหมาย Dant แต่เขาเป็นคนแรกที่เปลี่ยนความหมายซึ่งทำให้มันเป็นไปได้ที่จะแสดงพลังทางการเมืองและชาติพันธุ์สภาพทางธรรมชาติและดินแดนที่มีอยู่ด้วยกองกำลังส่วนตัวที่เกี่ยวข้องกับการใช้อำนาจชุดพลังอำนาจสาธารณะ
ใน Machiavelli รัฐรวมถึงผู้คนและวิธีการนั่นคือทรัพยากรมนุษย์และวัสดุที่ระบอบการปกครองใด ๆ เป็นพื้นฐานและโดยเฉพาะอย่างยิ่งระบบของรัฐบาลและกลุ่มคนที่อยู่ในการให้บริการของอธิปไตย โดยใช้วิธีการที่เป็นจริงนี้ผู้เขียนได้กำหนดปรากฏการณ์ที่อ้างอิงกำเนิดของ "รัฐใหม่"
ความสัมพันธ์กับวิชา
“ รัฐใหม่” ของ Machiavelli นั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับมุมมองของเขาในเรื่อง“ อธิปไตยใหม่” นักคิดชาวฟลอเรนซ์มีความคิดเกี่ยวกับประเภทของนักการเมืองที่มีความแตกต่างในวิธีที่พวกเขาโต้ตอบกับผู้อื่นหรือกลุ่มสังคม ดังนั้นความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครองและอาสาสมัครของเขาจึงเป็นพื้นฐานในการทำความเข้าใจความคิดของนักคิดชาวฟลอเรนซ์ เพื่อให้เข้าใจว่าการกระทำของอธิปไตยสำหรับการทำให้ถูกต้องตามกฎหมายของเราเราต้องพิจารณาว่าเขาเข้าใจ "ความยุติธรรม" อย่างไรโดยใช้วิธีการที่อธิบายไว้ในบทสนทนาของโสกราตีสกับ Frasimach จากสาธารณรัฐ "เพลโต"
ความยุติธรรม
บทสนทนานั้นมีสองนิยามของแนวคิดนี้ ในอีกด้านหนึ่งความยุติธรรมคือทุกคนได้รับสิ่งที่เหมาะสมกับเขา มันยังประกอบไปด้วยการทำความดีต่อเพื่อนและความชั่วร้ายต่อศัตรู Frasimach เข้าใจความยุติธรรมในฐานะ“ ผลประโยชน์ของผู้ที่เข้มแข็งกว่า” กล่าวคือ ด้วยพลัง ในความเห็นของเขามันเป็นผู้ปกครองที่เป็นแหล่งของความยุติธรรมกฎหมายของพวกเขามีความยุติธรรม แต่พวกเขาถูกนำมาใช้เพื่อประโยชน์ในการรักษาอำนาจของพวกเขาเท่านั้น
วิธีการของ Frasimachus เป็นปรัชญาอย่างหมดจด ในทางตรงกันข้าม Machiavelli วิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างอธิปไตยกับผู้เข้าร่วมการวิจัยจากมุมมองเชิงปฏิบัติ เขาไม่ได้พยายามกำหนดแนวคิดของ "ความยุติธรรม" แต่ได้รับคำแนะนำจากมุมมองที่เป็นประโยชน์ของ "ดี" สำหรับนักคิดชาวฟลอเรนซ์กฎหมายที่ยุติธรรมและเพียงพอนั้นเป็นกฎหมายที่มีประสิทธิภาพ และในฐานะที่เป็นผลทางตรรกะของสิ่งนี้ผู้ที่ตีพิมพ์พวกเขาผู้มีอำนาจสูงสุดก็ต้องเผชิญกับระบบการประเมินแบบเดียวกัน ความแตกต่างระหว่างทฤษฎีและการปฏิบัติคือผู้ปกครองสร้าง "ความยุติธรรม" ผ่านรัฐ นี่คือความแตกต่างระหว่าง Sovereign Niccolo Machiavelli และ "เผด็จการ" ของ Frasimachus
บทบาทของผู้ปกครองของนักคิดชาวฟลอเรนซ์ถูกกำหนดโดยความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและกลุ่มสังคม ตำแหน่งของ "เผด็จการ" ของ Frasimach นั้นแตกต่างกันในกรณีของเขาไม่มีความสัมพันธ์ดังกล่าว มีเพียงผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาที่สมบูรณ์ของวิชาไป
นักคิดชาวฟลอเรนซ์ไม่ได้เขียนบทความเกี่ยวกับการปกครองแบบเผด็จการ ในอธิปไตยเขาเห็นรูปแบบของคนที่สามารถช่วยชีวิตสาธารณะ เขาเป็นคนรับใช้ของการเมือง
ความสัมพันธ์กับผู้คน
Machiavelli พัฒนารูปแบบของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครองและผู้คน เนื่องจากผู้คนต้องการมาก แต่ไม่สามารถทำทุกอย่างได้ในการเมืองคุณต้องพึ่งพาสิ่งที่เลวร้ายที่สุดไม่ใช่อุดมคติ
รัฐมาเคียเวลลีนั้นถูกมองว่าเป็นความสัมพันธ์ระหว่างอาสาสมัครกับรัฐบาลโดยอาศัยความรักและความกลัว แนวคิดที่น่าสนใจเกิดขึ้นจากแนวคิดนี้เรียกว่า "ทฤษฎีฉันทามติ" อธิปไตยเป็นส่วนหนึ่งของสังคม แต่ไม่ได้มี แต่การพิจารณาคดีอย่างใดอย่างหนึ่ง ในการจัดการเขาต้องถูกต้องตามกฎหมายและแข็งแกร่ง หลังเป็นที่ประจักษ์ในวิธีที่เขากำหนดกฎของเขาและประกาศตัวเองในระดับสากล สิ่งเหล่านี้เป็นเงื่อนไขที่จำเป็นหากการกระทำที่เกิดขึ้นจากความชอบธรรมของอธิปไตยต้องเป็นตัวเป็นตนและนำไปใช้
แต่มันไม่ได้เป็นองค์ประกอบที่เป็นนามธรรมมันเป็นส่วนหนึ่งของการเมืองและตามที่ Machiavelli นั้นเป็นผลมาจากความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าหน้าที่ คำจำกัดความของพลังงานมีความสำคัญเนื่องจากเป็นตัวกำหนดกฎของเกม
พลังงานเข้มข้น
ตามทฤษฎีของรัฐ Machiavelli พลังในนั้นควรมีความเข้มข้นที่สุดเท่าที่จะทำได้เพื่อหลีกเลี่ยงการสูญเสียของพวกเขาอันเป็นผลมาจากการกระทำของบุคคลและเป็นอิสระของคน ยิ่งไปกว่านั้นการรวมตัวกันของอำนาจนำไปสู่ความรุนแรงและความเด็ดขาดน้อยลงซึ่งเป็นหลักการพื้นฐานของการปกครองด้วยกฎหมาย
ในบริบททางประวัติศาสตร์ของอิตาลีตอนกลางในช่วงต้นศตวรรษที่ 16 วิธีนี้เป็นคำวิจารณ์ที่ชัดเจนเกี่ยวกับระบอบศักดินาและการปกครองของชนชั้นสูงในเมืองหรือคณาธิปไตยของชนชั้นสูง ความจริงที่ว่าฝ่ายต่าง ๆ ในสังคมชั้นสูงได้ยอมรับและยอมรับ "สิทธิ" ทางพลเรือนหมายความว่าผู้คนมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมือง แต่ไม่ได้อยู่ในความหมายที่ทันสมัยของการแสดงออกนี้ซึ่งเกิดขึ้นในปี 1789 หลังจากการปฏิวัติในฝรั่งเศส
ถูกต้องตามกฎหมาย
เมื่อ Machiavelli วิเคราะห์ "รัฐพลเรือน" หลักการของความชอบธรรมจะถูกติดตามในความสัมพันธ์ที่จัดตั้งขึ้นระหว่างกองกำลังต่าง ๆ ในเวทีการเมือง อย่างไรก็ตามมันเป็นสิ่งสำคัญที่ผู้เขียนของบทความพิจารณาความถูกต้องตามกฎหมายที่เล็ดลอดออกมาจากคนที่จะมีความสำคัญมากกว่าความถูกต้องตามกฎหมายของขุนนางตั้งแต่หลังต้องการกดขี่และคนแรกที่จะไม่ถูกกดขี่ … ที่เลวร้ายที่สุดที่ผู้ปกครองสามารถคาดหวัง
อำนาจทางทหารเป็นฐานที่มั่นของรัฐ
ความรักของผู้คนต่ออธิปไตยปรากฏขึ้นเมื่อเขาปกครองโดยไม่มีการกดขี่และรักษาความสมดุลกับชนชั้นสูง เพื่อรักษาอำนาจและกำหนดวิธีการของรัฐบาลผู้ปกครองถูกบังคับให้ใช้กำลัง ทหารส่วนใหญ่
Machiavelli เขียนว่าถ้าโมเสสไซรัสเธเซอุสและโรมูลัสไม่มีอาวุธพวกเขาจะไม่สามารถบังคับใช้กฎหมายได้เป็นเวลานานเหมือนที่เกิดขึ้นกับซาโวนาโรลาผู้ซึ่งถูกลิดรอนสิทธิอำนาจทันทีหลังจากฝูงชนหยุดเชื่อในตัวเขา
ตัวอย่างที่นักคิดชาวฟลอเรนซ์ใช้อธิบายความจำเป็นในการควบคุมกองกำลังติดอาวุธของใครบางคนที่มีอำนาจชัดเจนเพราะผู้เขียนไม่ได้ให้คำแนะนำทั่วไปและนามธรรมเท่านั้น Machiavelli เชื่อว่ารัฐบาลแต่ละประเทศสามารถสร้างสมดุลระหว่างการใช้อำนาจในระดับปานกลางถึงระดับยากลำบากตามประเภทของรัฐและความสัมพันธ์กับรัฐบาลโดยมีตัวเลขที่ใช้ในเวทีการเมือง แต่ในสมการนี้ซึ่งความรู้สึกของความรักและความเกลียดชังสามารถเอาชนะได้ง่ายโดยผู้คนกฎหลักของผู้ปกครองคือไม่ใช้กำลังเป็นสิ่งที่ไร้ประโยชน์และไม่สมส่วน ความรุนแรงของมาตรการควรเหมือนกันสำหรับสมาชิกทุกคนของรัฐโดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างทางสังคม นี่คือเงื่อนไขพื้นฐานสำหรับการรักษาความถูกต้องตามกฎหมาย ดังนั้นอำนาจและความรุนแรงจึงอยู่ร่วมกันและกลายเป็นกระดูกสันหลังของรัฐบาล
อิทธิพลและความสำเร็จที่จักรพรรดิมีความสุขไม่ใช่สิ่งที่เขาสามารถเลือกหรือเพิกเฉยได้เพราะมันเป็นส่วนสำคัญของการเมือง อ้างถึงตัวอย่างคลาสสิกจากประวัติศาสตร์ของสงครามเพโลโพนีของผู้เขียนระบุว่าผู้ปกครองไม่ควรมีวัตถุประสงค์หรือความคิดอื่น ๆ และไม่ได้มีส่วนร่วมในสิ่งอื่นนอกจากการศึกษาสงครามกฎและระเบียบเพราะมันเป็นศิลปะของเขาเท่านั้น
Machiavelli แตกต่างจากรัฐใดบ้าง?
นักคิดชาวฟลอเรนซ์แบ่งพวกเขาออกเป็นราชาและสาธารณรัฐ ในเวลาเดียวกันอดีตอาจเป็นมรดกหรือใหม่ ราชาธิปไตยใหม่เป็นทั้งรัฐหรือบางส่วนผนวกเข้าด้วยกันเนื่องจากการพิชิต Machiavelli แบ่งรัฐใหม่เป็นสิ่งที่ได้มาด้วยเจตจำนงแห่งโชคชะตาอาวุธของเขาและของคนอื่นเช่นเดียวกับความกล้าหาญและอาสาสมัครสามารถเป็นอิสระหรือคุ้นเคยกับการเชื่อฟัง
การยึดอำนาจ
หลักคำสอนของรัฐมาเคียเวลลีขึ้นอยู่กับการประเมินของกองกำลังที่รัฐบุรุษสามารถและควรใช้ พวกเขาเป็นตัวแทนของมือข้างหนึ่ง, ผลรวมขององค์ประกอบทางจิตวิทยาทั้งหมด, ความเชื่อทั่วไป, ขนบธรรมเนียมและแรงบันดาลใจของผู้คนหรือประเภทสังคมและอื่น ๆ, ความรู้เกี่ยวกับปัญหาของรัฐ ในการจัดการคุณต้องมีความคิดเกี่ยวกับสภาพที่แท้จริงของสิ่งต่าง ๆ
ตาม Machiavelli รัฐได้มาทั้งโดยความโปรดปรานของผู้คนหรือโดยสังคมชั้นสูง เนื่องจากทั้งสองฝ่ายมีอยู่ทุกหนทุกแห่งมันจึงตามมาจากสิ่งนี้ที่ผู้คนไม่ต้องการให้มีกฎกดขี่พวกเขาและรู้และผู้สูงส่งต้องการที่จะปกครองและบีบบังคับ จากความปรารถนาที่ตรงกันข้ามทั้งสองนี้ไม่ว่าจะเป็นรัฐหรือรัฐบาลตนเองหรืออนาธิปไตย
สำหรับ Machiavelli วิธีที่ผู้ปกครองมีอำนาจไม่สำคัญ ความช่วยเหลือของ "ผู้แข็งแกร่ง" จะจำกัดความสามารถของเขาในการกระทำเพราะมันเป็นไปไม่ได้สำหรับเขาที่จะควบคุมและจัดการกับพวกเขาหรือสนองความต้องการของพวกเขา "ผู้เข้มแข็ง" จะขอให้ผู้มีอำนาจกดขี่ประชาชนและผู้อยู่เบื้องหลังโดยสันนิษฐานว่าเขาเข้ามามีอำนาจขอบคุณการสนับสนุนของเขาจะไม่ขอให้เขา ความเสี่ยงของความตึงเครียดในชีวิตสาธารณะเกิดจากธรรมาภิบาลที่ไม่ดี
จากมุมมองนี้ Machiavelli ขัดแย้งกับแนวคิดของ Francesco Gvichchardini นักคิดทั้งคู่อาศัยอยู่ในเวลาเดียวกันทั้งในฟลอเรนซ์ แต่แต่ละคนก็เห็นความชอบธรรมทางการเมืองในแบบของตัวเอง หาก Machiavelli ต้องการได้รับการคุ้มครองสิทธิและเสรีภาพของสาธารณรัฐของฟลอเรนซ์ที่ต้องโอนให้กับประชาชน Gvichchardini ก็ต้องพึ่งพาชนชั้นสูง
ความแข็งแกร่งและความเห็นพ้อง
โดยหลักการแล้วในงานของ Machiavelli ไม่มีความขัดแย้งระหว่างกำลังและฉันทามติ ทำไม? เพราะผู้คนมักทำตามประเพณีและนิสัยของตนเอง เขาไม่มีความสามารถในการคิดเชิงนามธรรมและดังนั้นจึงไม่สามารถเข้าใจปัญหาที่เกิดขึ้นจากความสัมพันธ์ที่ก่อให้เกิดผลกระทบที่ซับซ้อน นั่นคือเหตุผลที่มุมมองของเขา จำกัด อยู่ที่องค์ประกอบของคำปราศรัย ผลกระทบของข้อ จำกัด ทางความคิดนี้สะท้อนให้เห็นในการมีส่วนร่วมทางการเมือง แรงกระตุ้นของมันคือการสร้างความสัมพันธ์และแสดงออกเฉพาะในสถานการณ์ที่ทันสมัยและเฉพาะเจาะจง เป็นผลให้ประชาชนเข้าใจผู้แทนของตนตัดสินกฎหมาย แต่ไม่มีความสามารถทางปัญญาเช่นประเมินรัฐธรรมนูญ
ข้อ จำกัด นี้ไม่ได้ป้องกันเขาจากการใช้สิทธิทางการเมืองขั้นพื้นฐานของเขาผ่านการอภิปรายสาธารณะ ผู้คนมีความสนใจโดยตรงในการรักษา "ถูกกฎหมาย"
ในทางตรงกันข้ามกับอริสโตเติล Machiavelli ไม่ได้มองเห็นวัตถุดิบที่ไม่แยแสและไม่รู้สึกตัวซึ่งสามารถอยู่ในรูปแบบใด ๆ ของรัฐบาลและอดทนต่อการบีบบังคับของกษัตริย์ ในความเห็นของเขาเขาเป็นคนที่มีไหวพริบฉลาดเฉลียวและตอบสนองในรูปแบบของจิตวิญญาณความสามารถในการปฏิเสธการทำผิดกฎหมายใด ๆ ที่เกิดจากผู้มีอำนาจ
เมื่อผู้มีอำนาจขัดขวางปรากฏการณ์นี้การปลุกระดมก็เกิดขึ้น ในเรื่องนี้ภัยคุกคามต่อชีวิตทางการเมืองฟรีไม่ได้มาจากประชาชน Machiavelli เห็นว่าเป็นองค์ประกอบพื้นฐานที่นำหน้าทรราช ดังนั้นการคุกคามมาจากขุนนางเพราะมีความสนใจในการสร้างอำนาจที่ทำหน้าที่นอกกฎหมาย
