คนที่ดีที่สุดคือคนที่มีคุณธรรมสูง ปฏิบัติตามหลักศีลธรรมและทุกอย่างอื่นจะตามมา ประพฤติตนเหมือนคนปกติ
อย่างไรก็ตามคำที่สร้างแรงบันดาลใจไม่ได้มีคำเฉพาะเจาะจง จะเข้าใจศีลธรรมอันสูงส่งนี้ได้อย่างไร และถ้า "ส่วนที่เหลือ" ไม่ได้ใช้? และนี่คือ "ปกติ" ใคร เราไม่ได้รับคำตอบโดยตรงซึ่งหมายความว่าเราจะต้องมองลึกลงไปใน "กล่องกะโหลก" ของผู้ป่วยในปัจจุบัน เราสวมถุงมือยืดขาของเราแล้วไปที่ "การประลอง"
แนวคิดทางศีลธรรม
คุณธรรมหมายถึงการกระทำของเราเป็นสิ่งที่ดีหรือไม่ดี ยิ่งกว่านั้นการประเมินนี้อยู่บนพื้นฐานความคิดที่สังคมยอมรับ ในสาระสำคัญคุณธรรมคือหนังสือคู่มือประเภทหนึ่งเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติและสิ่งที่ไม่ควรทำ มันอาจเป็นสากลหรือยอมรับในสังคมโดยเฉพาะหรือบุคคล
จริยธรรม
จริยธรรมเป็นสาขาหนึ่งของปรัชญาที่ศึกษาสาระสำคัญและคุณธรรมพื้นฐาน ความแตกต่างจากศีลธรรมเป็นเรื่องชั่วคราวมาก มันประกอบไปด้วยความจริงที่ว่าคนแรกพิจารณาบางสิ่งบางอย่างในทางปฏิบัติกำหนดรูปแบบของพฤติกรรมในสังคม ประการที่สองอธิบายหลักการลักษณะทางปรัชญาของคุณธรรมและทำงานร่วมกับส่วนทฤษฎีราวกับว่าเหตุผลมากกว่าการกำหนด
คุณธรรมในสังคม
แน่นอนว่าในแต่ละช่วงเวลาและในชุมชนต่าง ๆ มีและยังคงมีสาระสำคัญของสิทธิและศีลธรรมของตนเอง ถ้าตอนนี้มีชายคนหนึ่งเข้ามาในบ้านของผู้ปรารถนาอย่างร้ายกาจพร้อมขวานที่พร้อมและนำของมีค่าทั้งหมดออกจากที่นั่นพร้อมเผยหัวกะโหลกสองคู่พร้อมกันเขาจะไปเข้าคุกและสังคมจะเกลียดเขาอย่างน้อย แต่ถ้าเขาทำแบบเดียวกันในยุคของไวกิ้งเขาจะกลายเป็นคนที่มีชื่อเสียงในฐานะผู้กล้าหาญ ตัวอย่างนี้หยาบคายมาก แต่มีกราฟิกมาก
บรรทัดฐานดังกล่าวมักขึ้นอยู่กับตำแหน่งของรัฐและหลักการทางศีลธรรมบางอย่างก็มีความเข้มแข็งดุ้งดิ้ง รัฐไวกิ้งเดียวกันนั้นมีอยู่เนื่องจากการปล้นและปล้นซึ่งหมายความว่าพฤติกรรมดังกล่าวได้รับการสนับสนุน หรืออีกตัวอย่างเร่งด่วน: รัฐสมัยใหม่ ทันทีที่ความไม่สงบหรือแม้กระทั่งสงครามเริ่มขึ้นอุปกรณ์ของรัฐก็ช่วยเพิ่มความรู้สึกของความรักชาติโดยให้ความสนใจกับความรับผิดชอบที่เกิดขึ้นในวัยเด็ก ลักษณะเฉพาะของหนี้นี้ก็คือยิ่งคุณชำระคืนมากเท่าไหร่คุณก็ยิ่งควรได้รับมากเท่านั้น นี่เรียกว่าหน้าที่ทางศีลธรรม
คุณธรรมไม่ใช่คำสอนเกี่ยวกับวิธีที่เราจะทำให้ตัวเองมีความสุข แต่เกี่ยวกับวิธีที่เราควรจะกลายเป็นความสุขที่มีค่า
/ Immanuel Kant /
หรือนำสถาบันของครอบครัวเพื่อความเข้าใจที่สมบูรณ์ มันไม่มีความลับที่มนุษย์มีภรรยาหลายคนโดยธรรมชาติและเป้าหมายหลักของพวกเขาคือการสืบพันธุ์ได้สูงสุดอย่างต่อเนื่อง กล่าวอีกนัยหนึ่งสัญชาตญาณที่จะทำให้ชุ่มมากที่สุดเท่าที่จะทำได้ มาตรฐานทางศีลธรรมของประเทศส่วนใหญ่ประณามสิ่งนี้ ด้วยวิธีนี้การทำงานของสถาบันของครอบครัวจะมั่นใจ เหตุใดจึงมีความจำเป็นและสาเหตุที่ทำเสร็จเป็นประเด็นที่มีค่ามากที่ควรพิจารณาแยกจากกัน เราจะพูดถึงเขาอีกครั้ง ตอนนี้เราแค่เชื่อมโยงแนวคิดและสาระสำคัญของคุณธรรมเข้าด้วยกัน
โครงสร้าง
ด้านคุณธรรมของคุณธรรมนั้นแตกต่างกันมากและมักถูกตีความอย่างคลุมเครือ ให้เราแยกแยะผู้ที่อธิบายแก่นแท้ของคุณธรรมได้ดีที่สุด สามารถเลือกองค์ประกอบหลักได้สามแบบการตีความที่แตกต่างกันเล็กน้อย:
- คุณธรรมจริยธรรม
- กิจกรรมด้านศีลธรรม
- ความสัมพันธ์ทางจริยธรรม
ความมีคุณธรรมจริยธรรมพิจารณาด้านส่วนตัวของการกระทำบางอย่าง สะท้อนชีวิตและความเชื่อของผู้คน รวมถึงค่าบรรทัดฐานและอุดมคติ นี่คือการตัดสินมูลค่าที่เกี่ยวข้องเฉพาะกับผลลัพธ์สุดท้ายไม่ใช่เหตุผล กล่าวอีกนัยหนึ่งเพียงคุณธรรมของการกระทำหรือปรากฏการณ์ที่ประเมินจากมุมมองของความเชื่อทางศีลธรรมและไม่ใช่ความสัมพันธ์เชิงสาเหตุ การประเมินเกิดจากความสูงของแนวคิดเรื่อง "ดีและชั่ว" ในกรอบของคุณธรรม
มาเรียนรู้ที่จะคิดให้ดี - นี่คือหลักการพื้นฐานของคุณธรรม
/ Blaise Pascal /
กิจกรรมด้านศีลธรรม - กิจกรรมของมนุษย์ใด ๆ ที่ได้รับการประเมินในกรอบของคุณธรรมที่มีอยู่ ความถูกต้องของการกระทำนั้นถูกพิจารณาร่วมกับเจตนากระบวนการและอิทธิพลต่อสิ่งอื่น ๆ นั่นคือถ้าจิตสำนึกทางศีลธรรมกำหนดคุณธรรมของความเชื่อและอุดมคติกิจกรรมทางศีลธรรมจะกำหนดระดับคุณธรรมของกระบวนการของ "การนำไปปฏิบัติ"
ความสัมพันธ์ทางศีลธรรมคือความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนที่ถูกประเมินในแง่ของ "ความถูกต้อง" ทางศีลธรรม กล่าวอีกนัยหนึ่งคือพฤติกรรม "ครบกำหนด" และ "ไม่พึงปรารถนา" ของบุคคลหนึ่งระหว่างการสื่อสารกับอีกคนหนึ่งระบุไว้ มันถือเป็นความจริงของอิทธิพลของการมีปฏิสัมพันธ์ไม่ใช่แค่อุดมคติหรือกระบวนการโดยรวม
ศีลธรรมของมนุษย์สามารถมองเห็นได้ในความสัมพันธ์กับคำว่า
/ Leo Tolstoy /
ความขัดแย้งของคุณธรรมและปรัชญา
ภายในกรอบของคุณธรรมความขัดแย้งเกิดขึ้นกับปรัชญาบางประเภทเพราะเนื่องจากสาระสำคัญและโครงสร้างของคุณธรรมประเมินปรากฏการณ์อย่างอิสระนั่นหมายความว่าสันนิษฐานว่าเสรีภาพในการเลือกทางศีลธรรม ในขณะเดียวกันโรงเรียนปรัชญาบางแห่งก็ปฏิเสธเสรีภาพในการเลือกบางส่วนโดยตระหนักถึงชะตากรรมแห่งโชคชะตา (พุทธศาสนา) หรือโชคชะตาตามธรรมชาติอย่างสมบูรณ์ (ลัทธิเต๋า) ดังนั้นความยากลำบากในการตีความคุณธรรมเมื่อมันมาถึงโลกทั้งโลกและประวัติศาสตร์
การจำแนกทางศีลธรรม
เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะต้องพิจารณาคุณธรรมในบริบท มันมีแนวคิดบางอย่างที่มีความหมายใกล้เคียงซึ่งบางครั้งอาจเข้าใจผิดได้ พิจารณาหัวข้อที่ใกล้เคียงที่สุดกับวันนี้:
- คุณธรรมส่วนบุคคล
- คุณธรรมสาธารณะ
- คุณธรรมอย่างเป็นทางการ
- คุณธรรมส่วนบุคคล
ศีลธรรมส่วนบุคคลเป็นแนวคิดที่มีอยู่ในตัวบุคคล (สิ่งที่ฉันคิดว่าถูกต้องวิธีที่ฉันถูกยกขึ้นซึ่งฉันประณามและที่ฉันชื่นชม) สิ่งเหล่านี้เป็นความเชื่อที่มั่นคงของบุคคลมากหรือน้อย
คุณธรรมสาธารณะคือการกระทำและความเชื่อที่ถูกต้องเกี่ยวกับความเห็นส่วนใหญ่ คนที่“ ดี” ทำอย่างไรมันเป็นธรรมเนียมที่ต้องทำและคนอื่นควรมีชีวิตอย่างไร
คุณธรรมอย่างเป็นทางการคล้ายกับสาธารณะในที่เป็นที่ยอมรับของคนส่วนใหญ่ นี่คือสิ่งที่โรงเรียนนำขึ้นมาในบุคคลและสิ่งที่เป็นประเพณีที่จะพูดกับเจ้าหน้าที่ กล่าวอีกนัยหนึ่งนี่คือสิ่งที่สถาบันทางการใด ๆ ที่พยายามปลูกฝังในบุคคลเพื่อให้การศึกษาพฤติกรรม "ถูกต้อง" นี่คือสาระสำคัญของคุณธรรมมืออาชีพ
คุณธรรมส่วนบุคคลเป็นการประเมินตนเองของบุคคล ซึ่งสามารถทำได้โดยการลองใช้กับสังคมบุคคลหรือคุณธรรมและแนวคิดใด ๆ อย่างไรก็ตามข้อสรุปจะยังคงเป็นเรื่องส่วนตัวอย่างถาวรทำโดยบุคคลใดบุคคลหนึ่งและดังนั้นจึงเป็นเอกลักษณ์ในแบบของพวกเขาเอง
ฟังก์ชั่น
คุณธรรมตามที่เราเข้าใจแล้วจากคำอธิบายข้างต้นเป็นหนึ่งในฟันเฟืองที่สำคัญที่สุดในระบบของสังคม ฟังก์ชั่นครอบคลุมและครอบคลุมทุกด้านของชีวิตดังนั้นการอธิบายแยกเป็นงานที่ยาวนาน อย่างไรก็ตามเราสามารถวาดภาพโดยประมาณหากเราจำแนกฟังก์ชั่นเหล่านี้มาก เราจะพูดถึงตัวอย่างของคุณธรรมสาธารณะเป็นหลัก เราเน้นฟังก์ชั่นต่อไปนี้:
- การประเมินค่า
- การกำกับดูแล
- การควบคุม
- ทางการศึกษา
การประเมินคุณธรรมพิจารณาการกระทำเหล่านี้หรือสิ่งเหล่านั้นจากมุมมองของแนวคิดของคุณธรรม การประเมินอาจมาจากคุณธรรมของสาธารณะหรือจากส่วนตัว ตัวอย่างเช่นคุณเห็นบางคนขโมยทีวีจากร้านค้า คุณคิดทันที:“ อืมช่างเลวร้ายจริงๆ! และคุณไม่ละอายที่จะขโมยคนโกง!” และจากนั้นคุณก็มาเยี่ยมโดยความคิด: "แม้ว่าบางทีครอบครัวของเขาอาจจะหิวโหย แต่เขาก็ยังคงไม่แพ้นักธุรกิจเล็ก ๆ เหล่านี้" ที่นี่คุณได้ทำงานด้านศีลธรรมการประเมินและสาธารณะเป็นครั้งแรกและจากนั้นส่วนบุคคล
ยิ่งเรามีศีลธรรมจรรยาบรรณมากเท่าไหร่ก็ยิ่งจำเป็นต้องดูแลหลักนิติธรรมเท่านั้น
/ ฟรีดริชชิลเลอร์ /
กฎเกณฑ์ทางศีลธรรมกำหนดกฎเกณฑ์และบรรทัดฐานของพฤติกรรมซึ่งใช้กับค่านิยม สายบังเหียนของศีลธรรมดังกล่าวสามารถนำไปสู่การเป็นกลุ่มคนที่แยกต่างหากและการพัฒนาตามธรรมชาติหรือความเสื่อมโทรมของสังคม สิ่งนี้เกิดขึ้นสลับกันและบ่อยครั้งที่ทิศทางที่เป็นไปได้ของศีลธรรมจะถูกติดตามล่วงหน้า ตัวอย่างเช่นเมื่อประเทศหนึ่งสร้าง "ศัตรู" เทียมรอบตัวเองสิ่งนี้บ่งบอกถึงการแบ่งแยกทางสังคมภายในเป็นหลักและการกระทำดังกล่าวจะนำพาผู้คนมารวมกัน บุคคลบางคนสร้าง "ศัตรู" และจากนั้นสังคมก็จะชุมนุมกันตามปกติเมื่อเผชิญกับ "โชคร้ายทั่วไป"
การควบคุมคุณธรรมยังเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่ามัน "ตรวจสอบ" การปฏิบัติตามบรรทัดฐานโดยคู่สัญญาของ การควบคุมเป็นกฎได้มาจากแนวคิดของคุณธรรมที่ยอมรับโดยส่วนใหญ่ของประชาชน ตัวอย่างเช่นคุณเห็นว่าชายคนหนึ่งติดตามธรรมชาติที่มีภรรยาหลายคนของเขาด้วยความสามารถและหลักทำให้หัวใจของผู้หญิงที่น่ารักแตกสลาย คุณจะคิดว่า: "อ่าเป็นคนดีเอาทุกอย่างไปจากชีวิต!" ความคิดเห็นของสาธารณชนจะตบคุณที่ไหล่ทันที: "เฮ้คุณต้องผสมอะไรซักอย่างนี่เป็นพฤติกรรมที่แย่มากเขาเป็นคนเจ้าชู้และเป็นวายร้ายการกระทำของเขามีค่ามาก และคุณคือ: "อ่าใช่ … " นี่คือสิ่งที่หน้าที่ควบคุมของคุณธรรมปรากฏให้เห็น
การทำให้มีศีลธรรมเป็นงานของคนธรรมดา
/ Mikhail Prishvin /
เพื่อที่คุณจะไม่ได้แยกความเห็นเช่นนั้นและคนส่วนใหญ่ไม่จำเป็นต้องถ่มน้ำลายใส่คุณอีกครั้งนั่นคือศีลธรรมทางการศึกษา เธอมีหน้าที่สร้างมุมมองโลกของคุณ ถ้า Petya เกรดแปดไล่ผู้หญิงแทนที่จะเรียนหนังสือเขาจะได้สนทนากับผู้ปกครองกับการศึกษา “ นี่คือธรรมชาติคุณไม่สามารถหลบหนีจากมันได้” ผู้ปกครองจะพูด และการเลี้ยงดูที่นี่จะเริ่มขึ้น พวกเขาจะอธิบายให้พวกเขาฟังว่าหากพวกเขาไม่ต้องการให้คนอื่นที่ไม่คุ้นเคยกับคุณคิดอย่างเลวร้ายพวกเขาก็ต้องเชื่องทอมบอยของพวกเขา
กำเนิดและวิวัฒนาการของคุณธรรม
รากฐานของคุณธรรมกลับไปสู่ช่วงเวลาที่ไกลที่สุดของการดำรงอยู่ของมนุษยชาติ เราไม่สามารถติดตามพวกเขาได้อย่างน่าเชื่อถือและเราไม่สามารถพูดได้ว่าคุณธรรมถูกสร้างขึ้นมาอย่างดุเดือดหรือว่ามันถูกวางไว้ในใจตั้งแต่เริ่มต้น อย่างไรก็ตามเรามีโอกาสพิจารณาที่มาและสาระสำคัญของคุณธรรมโดยดูที่วิวัฒนาการของศีลธรรม ตามเนื้อผ้าแนวทางที่ใช้กับปัญหาของการพัฒนาคุณธรรมสาม:
- เคร่งศาสนา
- เหมือนจริง
- สังคม
วิธีการทางศาสนา
วิธีการทางศาสนาทำให้คุณธรรมเป็นกฎหมายที่กำหนดโดยพระเจ้าหรือพระเจ้าใด ๆ การเป็นตัวแทนนี้เก่าแก่ที่สุดในปัจจุบัน อันที่จริงผู้คนที่มีชีวิตอยู่ต่อหน้าพวกเรามีแนวโน้มที่จะอธิบายสิ่งแปลกประหลาดโดยการแทรกแซงจากสวรรค์ และเนื่องจากผู้คนคุกเข่าต่อหน้าเทวดาการปรากฏตัวของ dogmas เป็นเพียงเรื่องของเวลา กฎเหล่านี้ไม่ได้ส่งโดยตรง แต่ผ่านผู้เผยพระวจนะที่มีการติดต่อกับ "โลกบน"
ตั้งแต่ dogmas เหล่านี้ถูกนำมาใช้เป็นครั้งแรกในสังคมดั้งเดิมพระราชกฤษฎีกาไม่สามารถมีความซับซ้อนมากมาย พวกเขามักจะเรียกร้องความนอบน้อมและสันติสุขเพื่อลดความกลัวและด้วยเหตุนี้การรุกรานของผู้ถูกกดขี่ ท้ายที่สุดถ้าเราดูประวัติศาสตร์แล้วศาสนาส่วนใหญ่ก็เกิดขึ้นจากความทุกข์ยาก พวกเขามี "ไฟแห่งการปฏิวัติ" ที่เผาไหม้อยู่ในจิตวิญญาณของพวกเขาซึ่งจะต้องมีการควบคุมในเวลาเดียวกันผู้คนชุมนุม
ตัวอย่างเช่นบัญญัติสิบประการในศาสนาคริสต์ พวกเขาเป็นที่รู้จักกันดีในหลาย ๆ หากเรามองพวกเขาเราจะไม่เห็นความยากลำบากในการทำความเข้าใจ ความคิดสร้างสรรค์ทั้งหมดนั้นง่าย สถานการณ์เดียวกันกับหลายศาสนา ไม่มีกฎในรูปแบบ: "ตรวจสอบให้แน่ใจว่าคนอื่นไม่คายคุณ" สิ่งนี้จะไม่สามารถเข้าใจได้และทุกคนจะตีความด้วยวิธีของพวกเขาเอง ไม่คำแนะนำเหล่านี้เป็นคำสั่งโดยตรงด้วยน้ำเสียงที่จำเป็น "อย่าฆ่า" "อย่าขโมย" "อย่าเชื่อในพระเจ้าองค์อื่น" ทุกอย่างกระชับและไม่มีความหมายสองอย่าง
วิธีการทางธรรมชาติ
เขาวางกฎของธรรมชาติและวิวัฒนาการไว้ที่แกนกลางของคุณธรรม ซึ่งหมายความว่าคุณธรรมนั้นมีอยู่ในตัวเราในตอนแรก (ในฐานะที่เป็นสัญชาตญาณ) และในช่วงเวลาเพียงแค่เปลี่ยน (วิวัฒนาการ) หนึ่งในข้อโต้แย้งในความโปรดปรานของวิธีนี้คือคุณธรรมของสัตว์ อย่างที่เราทราบไม่มีอารยธรรมของตัวเองซึ่งหมายความว่าพวกเขาแทบจะไม่เชื่อในพระเจ้า
มีหลายกรณีที่มีอาการของคุณสมบัติเช่น: การดูแลผู้อ่อนแอความร่วมมือความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ส่วนใหญ่มักพบในฝูงหรือฝูงสัตว์ แน่นอนว่าเราไม่ได้พูดถึงความจริงที่ว่าหมาป่าไม่ได้กินกวาง นี่คือจากหมวดหมู่ของนิยาย แต่ถ้าเราใช้หมาป่าตัวเดียวกันพวกมันมีความรู้สึกผิดปกติที่เกิดขึ้นจากการรวมกลุ่มของพวกมัน ทำไมพวกเขาช่วยเหลือกัน แน่นอนว่าเราจะตอบว่าคนที่ไม่ได้ช่วยกันสูญพันธุ์ หลักการของการเอาตัวรอด แต่นี่ไม่ใช่กฎหลักของการวิวัฒนาการใช่ไหม ทุกสิ่งที่พินาศอ่อนแอผู้เข้มแข็งก็พัฒนา
ถ่ายโอนสิ่งนี้ให้กับผู้คนเราเห็นทฤษฎีที่ว่าคุณธรรมเป็นเครื่องมือการเอาชีวิตรอดที่ได้รับจากธรรมชาติตั้งแต่เริ่มแรก เธอจะ“ ตื่นขึ้น” เมื่อจำเป็นเท่านั้น ส่วนใหญ่ผู้แทนของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติหรือเกี่ยวข้องกับพวกเขาอยู่ด้านข้างของทฤษฎีนี้ นักปรัชญาให้เหตุผลในพื้นฐานและดังนั้นจึงไม่สามารถใช้วิธีการดังกล่าวเพื่อคุณธรรม
แนวทางสังคม
วิธีการทางสังคมแสดงให้เห็นถึงคุณธรรมในส่วนของสังคม มันพัฒนาและเปลี่ยนแปลงปรับให้เข้ากับความต้องการ นั่นคือศีลธรรมไม่ได้มาจากพระเจ้าและไม่ได้ถูกวางลง แต่เดิมสร้างขึ้นโดยสถาบันสาธารณะเท่านั้น เห็นได้ชัดว่าคุณธรรมถูกประดิษฐ์ขึ้นเป็นเครื่องมือสำหรับควบคุมความสัมพันธ์
วิธีการนี้เปิดพื้นที่สำหรับการโต้เถียง ท้ายที่สุดจะไม่มีใครโต้แย้งกับชายชราโมเสสผู้ซึ่งสามารถสื่อสารกับพระเจ้าแบบเห็นหน้าเหมือนไม่มีใครต่อต้านภูมิปัญญาเก่าแก่ของศตวรรษแห่งธรรมชาติ และนั่นหมายความว่าคุณธรรมถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ให้และไม่เปลี่ยนรูป แต่เมื่อเราเข้าใกล้สังคมเราก็เปิดรับความขัดแย้ง
