“ กางเกงพีทาโกรัสมีความเท่าเทียมกันในทุกทิศทาง” - โดยไม่มีการพูดเกินจริงเราสามารถพูดได้ว่า 97% ของผู้คนคุ้นเคยกับการแสดงออกนี้ ผู้คนจำนวนเดียวกันรู้เกี่ยวกับทฤษฎีบทพีทาโกรัส ในเรื่องนี้ความรู้ส่วนใหญ่ของนักคิดผู้ยิ่งใหญ่จบลงแล้วและเขาไม่เพียง แต่เป็นนักคณิตศาสตร์เท่านั้น แต่ยังเป็นนักปรัชญาที่โดดเด่น พีธากอรัสและพีทาโกรัสทิ้งร่องรอยไว้ในประวัติศาสตร์โลกและนี่เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การรู้
ดังนั้น Heraclitus จึงเขียน
Pythagoras เป็นบุตรชายของ Mnezarchus เกิดใน Samos ระหว่างการปกครองแบบเผด็จการของ Polycrates ไม่มีใครรู้แน่ชัดว่านักคิดเกิดปีไหน นักประวัติศาสตร์มาบรรจบกันในสองวันที่: 532 หรือ 529 ปีก่อนคริสตกาล อี ในเมืองโครโตเน่ประเทศอิตาลีซึ่งมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับโซมอสเขาก่อตั้งสังคมของผู้ติดตามของเขา
Heraclitus เขียนว่า Pythagoras เรียนรู้ได้ดีกว่าโคตรของเขา แต่ในเวลาเดียวกัน Heraclitus กล่าวว่าคำสอนของเขาคือ "ศิลปะที่ไม่ดี" ซึ่งเป็นการหลอกลวง แต่ไม่มีอะไรเพิ่มเติม
ทุกอย่างจบลงด้วยโศกนาฏกรรม
ไม่มีใครรู้ว่าพีธากอรัสและพีทาโกรัสอยู่ในสลอดนานแค่ไหน แต่เป็นที่รู้กันว่านักคิดเสียชีวิตที่อื่น: ในเมทามองต์ มันอยู่ในเมืองนี้ที่เขาเคลื่อนไหวเมื่อพวกครูเซตันกบฏต่อคำสอนของเขา หลังจากการตายของ Pythagoras ทัศนคติที่ไม่เป็นมิตรต่อ Pythagoreans รุนแรงขึ้นไม่เพียง แต่ใน Croton แต่ยังในทุกเมืองของกรีซที่ดี ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ V อี การเผชิญหน้ากลายเป็นหายนะที่แท้จริง ในสลอดพีธาโกรัสหลายคนถูกฆ่าและเผาในบ้านหลังเดียวกันที่พวกเขากำลังไป ความพ่ายแพ้ดังกล่าวถูกนำไปใช้ในเมืองอื่นผู้รอดชีวิตหนีไปกรีซ
พีธากอรัสเองไม่เคยเขียนความคิดและผลการวิจัยของเขาสิ่งเดียวที่สังคมสมัยใหม่สามารถใช้ได้คือบันทึกเล็ก ๆ ของนักเรียนและผู้ติดตามของเขา หลังจากการตายของพีธากอรัสคำสอนของเขาสูญเสียความสำคัญทางการเมืองและปรัชญาในอดีตของพวกเขา แต่พีธาโกรัสยังคงมีอยู่ พวกเขาเริ่มมีส่วนร่วมในการสร้างวรรณกรรม Orphic และในตอนท้ายของศตวรรษที่ 5 อี เสริมสร้างอิทธิพลทางการเมืองในกรีซ แต่แล้วในศตวรรษหน้าคำสอนของ Pythagoras ก็ถูกแทนที่ด้วย Platonism และมีเพียงนิกายลึกลับเท่านั้นที่ยังหลงเหลืออยู่จากหลักคำสอนเก่า
จากเพลโตและอริสโตเติล
หลักคำสอนของ Pythagoreanism ยุคแรก ๆ เป็นที่รู้จักกันเพียงจากคำพูดของอริสโตเติลและเพลโตและจากชิ้นส่วนบางส่วนของ Philolaus ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นของแท้ เนื่องจากตัวพีธากอรัสเองไม่ได้จดบันทึกใด ๆ จึงเป็นการยากที่จะกำหนดสาระสำคัญที่แท้จริงของการสอนดั้งเดิมของพีทาโกรัสภายใต้เงื่อนไขดังกล่าว แม้แต่คำให้การของอริสโตเติลก็ขัดแย้งและจำเป็นต้องได้รับการวิพากษ์วิจารณ์
มีข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการพิจารณา Pythagoras ผู้ก่อตั้งสหภาพลึกลับที่แปลกประหลาดซึ่งสอนให้ผู้ติดตามเพื่อดำเนินพิธีกรรมของการทำให้บริสุทธิ์ พิธีกรรมเหล่านี้เกี่ยวข้องกับคำสอนเรื่องชีวิตหลังความตายความอมตะและการสังเวยชีวิต นี่คือที่ระบุไว้ในบันทึกของ Herodotus, Xenophanes และ Empedocles
นอกจากนี้ตามตำนานพีธากอรัสเป็นนักคิดคนแรกที่เรียกตัวเองว่าเป็น "นักปรัชญา" พีธากอรัสเป็นคนแรกที่เรียกจักรวาลว่าเป็นจักรวาล มันคือจักรวาลทั้งโลกซึ่งเป็นลำดับที่ปกครองและเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของ "ความสามัคคีของตัวเลข" เป็นเรื่องของปรัชญาของเขา
เป็นที่เชื่อกันว่าระบบปรัชญาซึ่งปัจจุบันเรียกว่า Pythagorean นั้นถูกสร้างขึ้นโดยนักเรียนของเขาแม้ว่าความคิดหลักยังคงเป็นของนักวิทยาศาสตร์
ตัวเลขและตัวเลข
พีธากอรัสเห็นความหมายลึกลับในตัวเลขและตัวเลขเขาเชื่ออย่างศักดิ์สิทธิ์ว่าตัวเลขเป็นสาระสำคัญของสิ่งต่าง ๆ ความสามัคคีในตัวเขาเป็นกฎพื้นฐานของสันติภาพและศีลธรรม Pythagoras และ Pythagoreans อย่างกล้าหาญ แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งพยายามอธิบายโครงสร้างของจักรวาล พวกเขาเชื่อว่าโลกและดาวเคราะห์ทรงกลมอื่น ๆ เคลื่อนที่รอบกองไฟกลางซึ่งพวกเขาได้รับชีวิตและความร้อน พวกเขาเป็นคนแรกที่ชี้ให้เห็นว่าดาวเคราะห์สังเกตสัดส่วนในระยะห่างระหว่างกันและกัน และต้องขอบคุณการหมุนและระยะทางเท่านั้นที่เกิดขึ้นได้อย่างกลมกลืน
พีทาโกรัสและพีทาโกรัสเชื่อว่าเป้าหมายหลักของชีวิตมนุษย์คือความกลมกลืนของจิตวิญญาณ เฉพาะวิญญาณที่สามารถบรรลุความสามัคคีเท่านั้นที่สามารถกลับสู่ความเป็นนิรันดร์
การแบ่งชั้น
Pythagoras และ Pythagoreans รุ่นแรก ๆ ถูกมองว่าเป็นสังคมศาสนาและการเมืองซึ่งแบ่งออกเป็นหลายชนชั้น ความลับเป็นของชนชั้นสูง จำนวนของพวกเขาไม่ควรเกิน 300 คน ผู้คนเหล่านี้เริ่มต้นด้วยการสอนลับและรู้ว่าเป้าหมายสูงสุดของ ifagoras และการรวมกันของ Pythagoreans ชนชั้นล่างยังประกอบด้วยความลับ แต่ไม่ได้เริ่มเข้าสู่ศีลระลึกของชุมชน
ในการเข้าร่วมกลุ่ม Pythagoreans ที่ลึกลับนั้นจำเป็นต้องผ่านการทดสอบอย่างเข้มงวด ในระหว่างการทดสอบนักเรียนจะต้องนิ่งเงียบเชื่อฟังอาจารย์ของเขาในทุกสิ่งคุ้นเคยกับการบำเพ็ญตบะและสละชีวิตประจำวัน ทุกคนที่อยู่ในสหภาพนี้มีชีวิตที่มีศีลธรรมตามกฎและในหลาย ๆ สิ่งถูก จำกัด ตัวเอง คุณอาจพูดได้ว่าสหภาพพีทาโกรัสนั้นค่อนข้างชวนให้นึกถึงชีวิตในวัด
พวกเขารวมตัวกันเพื่อมีส่วนร่วมในการออกกำลังกาย, กิจกรรมจิต, รับประทานอาหารร่วมกัน, ประกอบพิธีกรรมทำความสะอาดต่างๆ สำหรับทุกคนที่อยู่ในสหภาพพีทาโกรัสนั้นพีธากอรัสได้มอบหมายสัญลักษณ์และสัญลักษณ์พิเศษที่นักเรียนของเขาสามารถจดจำซึ่งกันและกันได้
ศีลธรรมบัญญัติไว้ใน "คำพูดสีทอง" ของพีธากอรัส ผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามกฎถูกไล่ออกจากสหภาพ แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นน้อยมากสมาชิกของชุมชนนี้จึงทุ่มเทต่อผู้นำของพวกเขาจนคำว่า "เขาพูดอย่างนั้น" ได้รับการพิจารณาว่าเป็นความจริงที่ไม่สามารถทำลายได้ พีทาโกรัสทั้งหมดได้รับการสนับสนุนจากความรักในเรื่องคุณธรรมและอยู่ในกลุ่มภราดรภาพซึ่งมนุษย์เป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของเป้าหมายของสังคม
ปรัชญาและพลัง
พีทาโกรัสในปรัชญาเป็นการสะท้อนถึงจำนวนและความสามัคคีแนวคิดที่ใกล้เคียงกับแนวคิดของกฎหมายและความสงบเรียบร้อย พระบัญญัติแต่ละข้อของสหภาพจะนำกฎหมายและความปรองดองมาสู่ชีวิตของทุกคน ดังนั้นชาวพีธาโกรัสจึงศึกษาดนตรีและคณิตศาสตร์อย่างเข้มข้น พวกเขาเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้เป็นวิธีที่ดีที่สุดในการบรรลุความสงบของจิตใจ พวกเขายังฝึกยิมนาสติกและยารักษาโรคเพื่อปรับปรุงสุขภาพและเสริมสร้างความแข็งแรงให้กับร่างกาย พูดง่ายๆความกลมกลืนที่ชาวพีทาโกรัสพยายามทำไม่ได้เป็นเพียงกฎเกณฑ์ทางวิญญาณเท่านั้น การเรียนการสอนแบบนี้ไม่สามารถเป็นด้านเดียว: จำเป็นต้องเสริมสร้างความแข็งแกร่งให้กับร่างกายและวิญญาณ
เป็นที่น่าสังเกตว่าสหภาพไม่เพียง แต่รวมถึงคนธรรมดาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบุคคลที่มีอิทธิพลอย่างมากในเวลานั้นดังนั้นจึงมีผลกระทบอย่างสำคัญต่อชีวิตทางสังคมและการเมือง ในระยะสั้นพีธากอรัสและพีทาโกรัสสร้างพันธมิตรที่ไม่เพียง แต่เป็นชุมชนทางศาสนาและศีลธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นสโมสรการเมืองอีกด้วย มันเป็นปาร์ตี้ของชนชั้นสูงอย่างเคร่งครัด แต่ชนชั้นสูงตาม Pythagoras เขาต้องการให้ขุนนางด้านการศึกษาไม่ใช่ชนชั้นสูงที่จะปกครองในสังคม ในความพยายามที่จะแนะนำความคิดของพวกเขาสู่การเมืองซึ่งตรงกันข้ามกับระบบรัฐที่มีอยู่ชาวพีธาโกรัสและนำความไม่สะดวกมาสู่พวกเขา
หลักคำสอนของตัวเลข
ปรัชญาคณิตศาสตร์และศาสนาใน Pythagoreanism ผสมผสานกันอย่างกลมกลืนเป็นหนึ่งเดียว ความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับโลกขึ้นอยู่กับความคิดเกี่ยวกับการวัดและจำนวนที่พวกเขาพยายามอธิบายรูปแบบของวัตถุและสถานที่ของพวกเขาในโลกดั้งเดิม ในคำสอนของ Pythagoras หน่วยเป็นจุดทั้งสองเป็นเส้นทั้งสามเป็นระนาบและทั้งสี่เป็นวัตถุแยกกัน แม้แต่วัตถุที่อยู่โดยรอบและไม่ได้เป็นเพียงแค่รูปทรงเรขาคณิตเท่านั้นที่ดูเหมือนเป็นพีทาโกรัสเป็นตัวเลข มีความเชื่อกันว่าอนุภาคของวัตถุดินอยู่ในรูปของลูกบาศก์โมเลกุลของไฟคล้ายกับปิรามิดหรือจัตุรมุขและอนุภาคอากาศเป็นรูปแปดด้าน เพียงรู้รูปแบบมันเป็นไปได้ที่จะรู้ถึงสาระสำคัญที่แท้จริงของวิชานี้เป็นสิ่งที่เป็นคำสอนหลักในปรัชญาของพีทาโกรัส
เมื่อเปรียบเทียบกับแบบฟอร์มการเอาตัวเลขสำหรับแก่นแท้ของวัตถุเองและไม่ใช่สัดส่วนสัดส่วนพีทาโกรัสก็มาถึงข้อสรุปที่ค่อนข้างแปลก
คู่สมรสคือสองหน่วยสอง อันที่จริงมีสอง แต่พวกเขาเป็นหนึ่ง หากคุณตีหนึ่งแล้วทั้งสองรู้สึกเจ็บปวด แต่ถ้าพวกเขาตีหนึ่ง แต่อีกอันไม่สนใจ - นี่ไม่ใช่คู่ ใช่พวกเขาอยู่ใกล้เคียงอยู่ด้วยกัน แต่ไม่ใช่คนเดียว หากคนเหล่านี้แยกย้ายกันไปการมีส่วนร่วมในความสัมพันธ์ของพวกเขาจะไม่เปลี่ยนแปลงอะไรเลยรวมถึงการเชื่อมต่อที่ตามมา
ตามคำสอนของพวกเขาตัวเลขทั้งหมดที่ผ่านไปสิบตัวกำลังทำซ้ำซีรีส์จาก 0 ถึง 9 ในบรรดา 10 พลังทั้งหมดของตัวเลขถูกปิดล้อม - นี่คือตัวเลขที่สมบูรณ์แบบซึ่งถือเป็นจุดเริ่มต้นและผู้ปกครองของชีวิตบนโลกและสวรรค์ พีทาโกรัสวางโครงร่างโลกแห่งศีลธรรมทั้งกายเป็นตัวเลข ยกตัวอย่างเช่นพวกเขากล่าวว่าความยุติธรรมคือการคูณจำนวนเท่ากันพวกเขาเรียกว่าความยุติธรรมหมายเลข 4 เนื่องจากนี่คือจำนวนสแควร์แรกตามด้วย 9 หมายเลข 5 เป็นสัญลักษณ์ของการแต่งงาน สุขภาพเป็นหมายเลข 7 และตัวเลขแปดสัญลักษณ์ความรักและมิตรภาพ หนึ่งคือจิตใจและทั้งสองคือจิตใจ
ความสามัคคี
คำสอนของพีธากอรัสและพีทาโกรัสในความสามัคคีประกอบด้วยดังต่อไปนี้ ตัวเลขทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นคู่และคี่ แต่ตัวเลขเท่านั้นที่ถือว่าไม่ จำกัด เลขคี่คือพลังตรงข้ามดังนั้นมันจึงดีกว่าเลขคู่ ไม่มีสิ่งที่ตรงกันข้ามในจำนวนคู่และดังนั้นจึงไม่มีความสมบูรณ์แบบ
แต่ละรายการที่ถ่ายแยกต่างหากนั้นไม่สมบูรณ์โดยการรวมวัตถุที่ไม่สมบูรณ์เข้าด้วยกันเท่านั้นที่จะทำให้เกิดความสามัคคี
หลักคำสอนของจักรวาล
พีธากอรัสพยายามอธิบายที่มาและโครงสร้างของจักรวาล ต้องขอบคุณการศึกษาทางคณิตศาสตร์และการไตร่ตรองของดวงดาวอย่างต่อเนื่องทำให้พีทาโกรัสบรรยายลักษณะของจักรวาลซึ่งใกล้เคียงกับความจริงมากที่สุด แม้ว่าความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับวิธีการที่โลกมาเป็นที่น่าอัศจรรย์
ชาวพีทาโกรัสเชื่อว่าในตอนแรกไฟก่อตัวขึ้นในใจกลางมันให้กำเนิดเทพเจ้าและพีทาโกรัสเรียกมันว่า monad นั่นคือครั้งแรก พีธากอรัสเชื่อว่าไฟนี้ก่อให้เกิดวัตถุท้องฟ้าอื่น ๆ เขาเป็นศูนย์กลางของจักรวาลพลังที่รักษาความสงบเรียบร้อย
ภาพสะท้อนของการย้ายวิญญาณ
ปรัชญาของ Pythagoras และ Pythagoreans นั้นมีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างหลักคำสอนทางศาสนาเกี่ยวกับการสังเวยวิญญาณ มีความสามัคคีในจักรวาลมันจะต้องอยู่ในบุคคลและในรัฐ ดังนั้นบุคคลที่ควรต่อสู้เพื่อความกลมกลืนนำแรงบันดาลใจที่ขัดแย้งกันทั้งหมดในจิตวิญญาณของเขาเพื่อเอาชนะสัญชาตญาณและความหลงใหลในสัตว์
พีธากอรัสเชื่อว่าวิญญาณเชื่อมต่อกับร่างกายดังนั้นจึงต้องรับโทษถึงความผิดในอดีต เธอถูกฝังในร่างกายราวกับอยู่ในคุกใต้ดินและไม่สามารถทิ้งเขาได้ แต่เธอไม่ต้องการเธอรักร่างกายตามนิยาม แท้จริงแล้วมันเป็นเพียงการขอบคุณต่อร่างกายที่วิญญาณได้รับความประทับใจและเมื่อเป็นอิสระมันจะนำไปสู่ชีวิตที่ไม่มีตัวตนในโลกที่ดีกว่า ในโลกแห่งความสงบเรียบร้อยและความสามัคคี แต่วิญญาณสามารถเข้าไปได้ก็ต่อเมื่อพบความกลมกลืนในตัวเองเท่านั้นถึงความเมตตากรุณาและความบริสุทธิ์
วิญญาณที่ไม่บริสุทธิ์และไร้มนุษยธรรมจะไม่ตกอยู่ในอาณาจักรนี้มันจะกลับไปยังโลกเพื่อการเกิดใหม่ที่ตามมาสำหรับการเดินในร่างกายของผู้คนและสัตว์
ในบางวิธีคำสอนของพีธากอรัสและโรงเรียนของพีทาโกรัสมีความคล้ายคลึงกับแนวคิดตะวันออกซึ่งเชื่อกันว่าชีวิตบนโลกเป็นช่วงเวลาแห่งการชำระให้บริสุทธิ์และเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตในอนาคต มีความเชื่อกันว่าพีธากอรัสสามารถรับรู้ในร่างของวิญญาณที่เขาคุ้นเคยก่อนหน้านี้และเขาจำได้อวตารของเขาก่อนหน้านี้ เขาบอกว่าตอนนี้มีชีวิตอยู่ในชาติที่ห้า
ตามคำสอนของพีทาโกรัสวิญญาณที่ไม่มีตัวตนคือวิญญาณวิญญาณที่เรียกว่าปีศาจซึ่งมีอยู่ในอากาศและใต้ดิน มันมาจากพวกเขาว่าชาวพีทาโกรัสได้รับการเปิดเผยและการพยากรณ์
โรงเรียน Miletus
มักถูกกล่าวถึงเกี่ยวกับพีธากอรัสและพีทาโกรัสในโรงเรียนมิเลทัส นี่คือโรงเรียนปรัชญาที่วส์ก่อตั้งขึ้นในมิเลทัส (อาณานิคมกรีกในเอเชียไมเนอร์) นักปรัชญาที่เป็นส่วนหนึ่งของโรงเรียน Miletus เป็นผู้ก่อตั้งการพัฒนาและการพัฒนาวิทยาศาสตร์กรีก ที่นี่รากฐานพื้นฐานของดาราศาสตร์ภูมิศาสตร์คณิตศาสตร์และฟิสิกส์ถูกสร้างขึ้น พวกเขาเป็นคนแรกที่แนะนำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์คนแรกที่เขียนเรียงความร้อยแก้ว
ตัวแทนของโรงเรียน Miletus มองว่าโลกเป็นทั้งแรงบันดาลใจ พวกเขาไม่เห็นความแตกต่างพื้นฐานระหว่างจิตใจและร่างกายชีวิตและความตาย เชื่อกันว่าวัตถุไม่มีชีวิตมีระดับการเคลื่อนไหวน้อยกว่า
ความสำเร็จของเพลโตนักคิดผู้สร้างโรงเรียนปรัชญาแห่งแรกของโลกก็รวมอยู่ในความคิดเหล่านี้ด้วย สาวกของพีธากอรัสสามารถจดจำได้ง่ายจากการปรากฏตัวและพฤติกรรมอันสูงส่งของพวกเขา แต่นี่เป็นเพียงสปีชีส์เท่านั้นดังนั้นพูดได้ว่าผลลัพธ์ของมุมมองของคำสอนทางปรัชญา พีทาโกรัสต้องการที่จะชำระจิตวิญญาณของพวกเขาเพื่อที่จะได้เข้าสู่โลกแห่งความปรองดองนิรันดร์และความตั้งใจที่เป็นประโยชน์ของพวกเขาต้องสอดคล้องกันจากภายนอก
