การคิดว่ามีอยู่จริงคือการสร้างรูปร่างของคุณเอง

การมองโลกการคิดการมีชีวิตอยู่เป็นวิถีชีวิตที่พิเศษจริงๆหรือเป็นเพียงการสบตากับคนธรรมดาสามัญที่ไม่ได้รับการศึกษา?

นักเรียนปีแรกคนใดจะบอกคุณว่าอัตถิภาวนิยมนั้นเป็นแนวโน้มทางปรัชญาที่ค่อนข้างอ่อน (เขาอายุประมาณหนึ่งร้อยปี) ซึ่งพัฒนาขึ้นเป็นครั้งแรกในเยอรมนีแล้วในฝรั่งเศสรัสเซีย เมื่อเวลาผ่านไปมันพิชิตโลกทั้งโลก

คำแปลจากภาษาละตินหมายถึง "การมีอยู่" แนวคิดหลักของหลักคำสอน: บุคคลกำหนดความหมายของแก่นแท้ของเขาซึ่งเกิดมาแล้ว การใช้ชีวิตทำผิดและหาประโยชน์เขาสร้างตัวเองทุกวันผ่านการเลือก ดังนั้นหมวดหมู่ของเสรีภาพจึงมีบทบาทอย่างมากโดยพิจารณาว่าเป็นการรวมกันของโอกาสและความรับผิดชอบในเวลาเดียวกัน ในขณะเดียวกันคนที่คิดว่ามีตัวตนเป็นนักเดินทางที่ค้นหาตัวเองความรู้สึกของชีวิตตลอดเวลาเข้าใจธรรมชาติที่เปลี่ยนแปลงทุกวัน

เทรนด์ใหม่ได้รับรางวัลผู้ติดตามในพื้นที่สาธารณะอื่น ๆ ออกมาจากอู่ปรัชญา ก่อนอื่นสิ่งนี้ใช้ได้กับการสอนและจิตวิทยา วิธีการดำรงอยู่ในจิตวิทยาถือว่าปัญหาของมนุษย์เป็นเอกลักษณ์และเลียนแบบไม่ได้มันหลีกเลี่ยงการใช้การจำแนกประเภทและรูปแบบ เป้าหมายหลักคือการช่วยให้เข้าใจความเป็นจริงและพัฒนาทัศนคติของคุณเองเนื่องจากการดำรงอยู่คือการเป็นอิสระจากการประเมินและความคิดเห็นของผู้อื่นการกล่าวโทษและการอนุมัติ

ทิศทางใหม่ได้รับการพัฒนาในการสอน สิ่งนี้แสดงออกในการเน้นความรู้พื้นฐานที่ทุกคนควรมี ในบรรดาวิทยาศาสตร์ทั้งหมดสิ่งที่สำคัญที่สุดที่ได้รับมาคือวิทยาศาสตร์ของการรู้จักตนเองและการสร้างแผนภูมิเส้นทางการพัฒนาและการพัฒนาตนเองในเชิงบวก นอกจากนี้การศึกษาควรช่วยในการแก้ปัญหาที่สำคัญของมนุษย์ซึ่งรวมถึงปัญหาชีวิตและความตายเสรีภาพและทางเลือกความรับผิดชอบการสื่อสารและความเหงา การไม่ใส่ใจกับปัญหาเหล่านี้สามารถนำพาบุคคลสู่ภาวะวิกฤตของการดำรงอยู่ซึ่งมีความสัมพันธ์กับพฤติกรรมเบี่ยงเบนและผิดปกติความผิดปกติทางจิตวิทยาและแม้กระทั่งแนวโน้มการฆ่าตัวตาย ในเรื่องนี้มีการสร้างกลยุทธ์การศึกษาแบบใหม่ที่มีอยู่ในศูนย์กลางซึ่งเป็นบุคคลและปัญหาของเขา

ดังนั้นอัตถิภาวนิยมจึงเป็นแนวคิดที่ผ่านพ้นขอบเขตของปรัชญาไปแล้วและเติมเต็มความหลากหลายของสังคม ดังนั้นการใช้งานในสถานการณ์ประจำวันที่หลากหลายจึงเป็นธรรม มันชัดเจนว่าบุคคลอัตถิภาวนิยมนั้นมีคุณสมบัติดังต่อไปนี้เขากำลังค้นหาแก่นแท้ของชีวิตความหมายและวัตถุประสงค์ของมัน โทษตัวเองไม่เพียง แต่สำหรับทางเลือกส่วนบุคคล แต่ยังสำหรับคนที่รัก เข้าใจว่าผู้คนเชื่อมโยงถึงกันและมีอิทธิพลต่อกันและกัน พร้อมที่จะพบกับสิ่งใดนั่นคือความตาย - การประชุมครั้งนี้จะช่วยให้เขาพ้นจากความคิดเห็นสาธารณะและการประชุมทางสังคม บางทีคนที่ทันสมัยและเป็นอยู่ที่แตกต่างจากวีรบุรุษของ Sartre หรือ Camus แต่ถึงกระนั้นการหันไปใช้ผลงานของพวกเขาจะช่วยเติมคำศัพท์ทางปรัชญาด้วยเฉดสีใหม่ซึ่งให้ความมีชีวิตชีวา