วัฒนธรรม

สิงโตจีนในวัฒนธรรมดั้งเดิมของราชอาณาจักรกลาง

สารบัญ:

สิงโตจีนในวัฒนธรรมดั้งเดิมของราชอาณาจักรกลาง
สิงโตจีนในวัฒนธรรมดั้งเดิมของราชอาณาจักรกลาง
Anonim

ภาพของสิงโตจีน (ฉือเจียจวงหรือในการถอดความที่ล้าสมัยฉือฉือ) เป็นมาตรฐานทางศิลปะที่ค่อนข้างใช้กันทั่วไปในราชอาณาจักรกลางแม้ว่าสัตว์เหล่านี้จะไม่เคยอาศัยอยู่ที่นั่น แม้แต่ในสมัยโบราณชาวจีนก็ชื่นชมคุณสมบัติของราชาแห่งสัตว์ การเชิดสิงโตและสิงโตผู้พิทักษ์จีนเป็นที่รู้จักกันดีทั่วโลก

จักรพรรดิได้รับสัตว์เป็นเครื่องบรรณาการจากราชอาณาจักรของข้าราชบริพาร แต่ความคิดเกี่ยวกับพวกมันยังคงมีความหมายแฝงอยู่อย่างน่าอัศจรรย์ดังนั้นตามธรรมเนียมจีนแล้วสิงโตเป็นเหมือนสุนัขมากกว่าแมวตัวโต เป็นเวลาหลายปีที่อาศัยอยู่ในราชอาณาจักรกลางได้เคารพกษัตริย์ของสัตว์ ตัวอย่างเช่นในกระบวนการเพาะพันธุ์สุนัขปักกิ่งพวกเขาพยายามทำให้ดูเหมือนสิงโตและชื่อดั้งเดิมของพวกเขาคือ Shih Tzu แปลเป็น "สุนัขสิงโต" อย่างสมบูรณ์

เรื่องลักษณะที่ปรากฏ

มีความเชื่อกันว่าในช่วงรัชสมัยของจักรพรรดิจางทางตะวันออกฮั่นในปีค. ศ. 87 กษัตริย์แห่งปาร์เทียถวายสิงโตแก่เขา ในปีต่อมามีการนำสัตว์อีกตัวหนึ่งมาเป็นของขวัญจากเอเชียกลางจากประเทศที่รู้จักกันในชื่อ Yueji สิงโตหินที่เก่าแก่ที่สุดถูกสร้างขึ้นที่จุดเริ่มต้นของราชวงศ์ฮั่นตะวันออก (25 - 220 AD) ในช่วงพุทธศาสนาในประเทศจีนโบราณ ตามความเชื่อของชาวพุทธสิงโตถือเป็นสัญลักษณ์ของขุนนางและศักดิ์ศรีสัตว์ที่สามารถปกป้องความจริงและปกป้องมันจากความชั่วร้าย

ด้วยเหตุผลเหล่านี้จึงเป็นที่นิยมในการตกแต่งสะพานด้วยหิน Shih Tzu ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Lugou อีกชื่อหนึ่งคือสะพานมาร์โคโปโล มันถูกสร้างขึ้นระหว่าง 1189 และ 1192 ในกรุงปักกิ่ง บนเสาของสะพานมีสิงโต 485 ตัว

Image

สัญลักษณ์ของภาพ

รูปสิงโตมักเกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา ทั้งสองด้านของทางเข้าวัดเป็นธรรมเนียมในการวางรูปปั้น ทางด้านขวามีสิงโตตัวผู้หนึ่งกำลังบีบลูกกับอุ้งมือซ้าย - หญิงสาวที่มีอุ้งเท้ามักวางลูกสิงโต

สัญลักษณ์ของสัญลักษณ์ของสิงโตจีนมีความเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่ามันเป็นสัตว์พิเศษสำหรับผู้อยู่อาศัยของอาณาจักรสวรรค์และมีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับวัฒนธรรม เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นราชาในอาณาจักรสัตว์ดังนั้นภาพลักษณ์เกี่ยวข้องกับพลังและศักดิ์ศรี ลูกบอลที่อยู่ภายใต้อุ้งเท้าของเขาเป็นสัญลักษณ์ของเอกภาพของอาณาจักรและก้อนหรือลูกภายใต้อุ้งมือของสิงโตเป็นลูกหลานที่ร่ำรวย

Image

สิงโตหินยังใช้เพื่อระบุสถานะของเจ้าหน้าที่ จำนวนของลวดลายบนแผงคอของสิงโตแสดงถึงระดับอาวุโส: ชิสุของเจ้าหน้าที่ระดับสูงนั้นมีความเจริญสูงสุด 13 รายการ ด้วยอันดับที่ลดลงจำนวนของก้นหอยลดลงหนึ่งอัน เจ้าหน้าที่ระดับต่ำกว่าเจ็ดไม่ได้รับอนุญาตให้มีหินสิงโตอยู่หน้าบ้าน ภาพลักษณ์ของสัตว์ร้ายถูกใช้โดยเจ้าหน้าที่ในฐานะสัญลักษณ์

สิงโตในราชอาณาจักรกลางเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งความยิ่งใหญ่และความกล้าหาญสามารถปกป้องวิญญาณชั่วร้ายได้ พวกเขาถูกมองว่าเป็นผู้คุ้มครองและคุ้มครองของราชวงศ์ ตัวเมียปกป้องโครงสร้างด้านในและตัวผู้ด้านนอก มุมมองนี้เชื่อมโยงกับตำนานจีนซึ่งบอกว่าสิงโตเป็นบุตรชายคนที่เก้าของมังกรซึ่งเป็นผู้พิทักษ์ที่ดีที่สุดดังนั้นเขามักจะเห็นหน้าพระราชวังและที่พักอาศัยของราชวงศ์

สิงโตหินในราชวงศ์ต่าง ๆ

มีรูปแบบต่าง ๆ ของรูปสิงโตจีนผู้พิทักษ์ พวกเขาขึ้นอยู่กับช่วงเวลาราชวงศ์ที่ปกครองและภูมิภาคของจีน สไตล์เหล่านี้โดดเด่นด้วยรายละเอียดทางศิลปะและการตกแต่ง

ในช่วงรัชสมัยของราชวงศ์ต่าง ๆ สิงโตหินมีลักษณะเฉพาะของตนเอง ดังนั้นในช่วงราชวงศ์ฮั่นและถังพวกเขาแข็งแกร่งและกล้าหาญ ในช่วงราชวงศ์หยวนสง่างาม แต่ทรงพลัง ภายใต้หมิงและชิงพวกเขาดูอ่อนโยนและอ่อนโยนมากขึ้น นอกจากนี้สิงโตหินมีความแตกต่างในระดับภูมิภาคอย่างชัดเจน โดยทั่วไปแล้วภาพสิงโตจากทางตอนเหนือของจีนนั้นเรียบง่ายกว่าและรูปปั้นทางตอนใต้นั้นสว่างกว่าและมีชีวิตชีวากว่ารูปปั้นที่คล้ายกันมากมาย

Image

การทำ

สิงโตเป็นประเพณีที่ทำจากหินตกแต่งเช่นหินอ่อนหินแกรนิตบรอนซ์หรือเหล็ก เนื่องจากค่าใช้จ่ายสูงของวัสดุเหล่านี้และแรงงานที่จำเป็นสำหรับการผลิตครอบครัวที่ร่ำรวยและขุนนางได้ซื้อพวกเขาแบบดั้งเดิม

ที่ตั้งของรูปปั้น

ตามกฎแล้วสิงโตสองตัวมักถูกวางไว้ที่ทางเข้าอาคาร: ผู้หญิงที่อยู่ทางด้านขวาและชายที่อยู่ทางซ้ายตามปรัชญาดั้งเดิมของจีนของหยินและหยาง

อย่างไรก็ตามมีข้อยกเว้น: ยกตัวอย่างเช่นฉือเจียจวงที่หน้าวัด Guan Yu บนบัตร Jiayu หรือสิงโตหินยืนอยู่หน้าวัดขงจื้อใน Qufu และมณฑลซานตง คุณสามารถดูองค์ประกอบประติมากรรมที่มีชื่อเสียงหน้าจตุรัสเทียนอันเหมินแท่นบูชาแห่งโลกในสวนจงซานและมหาวิทยาลัยปักกิ่งรวมถึงด้านหน้าของสะพาน Lugou ในปักกิ่ง

Image