แนวคิดของโลกทัศน์อาจไม่สามารถนับได้ แม้ว่าจะไม่ได้คำนึงถึงความเชื่อและทฤษฎีของแต่ละบุคคล แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะให้ภาพรวมของแนวโน้มทางปรัชญาในบทประพันธ์หลายหน้า อย่างไรก็ตามคุณสมบัติทั่วไปสามารถแยกความแตกต่าง บางคนเป็นคนไร้เดียงสา - นั่นคือแก่นแท้ของจักรวาลคือพระเจ้า (เทพเจ้า) คนอื่น ๆ สามารถอธิบายได้ว่ามีอยู่จริงศาสนา
มนุษยชาติต่ำช้า นี่คืออะไร - เป็นมุมมองแนวคิดมุมมองชีวิตแยกจากกันหรือไม่?
มันมีค่าที่แตกต่างแนวคิดนี้จากมนุษยชาติที่มีความโดดเด่นด้วยมัน บางครั้งมีความเชื่อผิด ๆ ว่ามนุษยชาตินั้นเหมือนกับมนุษยชาติ แนวคิดนี้คืออะไร? พจนานุกรมส่วนใหญ่รวมถึงสารานุกรมทางวิชาการและปรัชญาระบุว่าเป็นโลกทัศน์ (หรือระบบความเชื่อ) ซึ่งอยู่ตรงกลางที่บุคคลยืนหยัดเป็นค่าสูงสุด มันง่ายที่จะบอกว่ามันคือชีวิตบุคลิกภาพความเป็นตัวตนที่เป็น "การวัดทุกสิ่ง" แนวคิดทั้งหมดปรากฏการณ์ทั้งหมดถูกรับรู้ผ่านปริซึมของมนุษย์ ผ่าน "ฉัน" และ "เรา" ผ่านความสัมพันธ์ของพระเจ้าและโลกในผู้คน คุณมักจะได้ยินคำว่า "มนุษยชาติ" หรือ "ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา" ความเป็นมนุษย์นิยม มันคืออะไร - มันเป็นแค่มุมมองโลกหรือทั้งทิศทางระบบของมุมมองและคุณค่า? สิ่งนี้ไม่ได้เป็นการประดิษฐ์ของยุคใหม่ ในทางกลับกันนักวิทยาศาสตร์และนักปรัชญาของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาได้หันมาใช้วัฒนธรรมโบราณอย่างแข็งขันกับโรมันโบราณและจิตวิญญาณกรีกโบราณ และซิเซโรเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกที่พูดถึงแนวคิดนี้เรียกการพัฒนาความสามารถของมนุษย์ในระดับสูงว่าคำว่า "มนุษยนิยม" ที่กว้างขวาง สิ่งนี้หมายความว่าอย่างไรในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา
ซึ่งแตกต่างจากผู้ติดตามของ cosmocentrism และ theocentrism นักคิดในยุคนั้นอยู่ที่ศูนย์กลาง
จักรวาลได้กำหนดบุคลิกภาพ ชายที่มีสิทธิและเสรีภาพโอกาสและความต้องการมุมมองและกิจกรรมของเขาเริ่มที่จะครอบครองจิตใจของนักปรัชญา สิ่งเหล่านี้รวมถึงนักคิดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคนั้น - Petrarch และ Dante, Bocaccio และ Michelangelo และต่อมา - Mor and Montaigne, Copernicus และ Erasmus of Rotterdam, Schiller และ Goethe หากมนุษยนิยมทางปรัชญาของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาได้มุ่งเน้นไปที่ขอบเขตของศิลปะและความสามารถของมนุษย์ในตอนท้ายของ 18 และจุดเริ่มต้นของความคิดศตวรรษที่ 19 ได้รับความหมายที่แตกต่างกันเล็กน้อย วัฒนธรรมได้แยกออกไปจากศาสนาและคริสตจักรแล้วดังนั้นความสนใจหลักคือการจ่ายให้กับค่านิยมทางศีลธรรมและบรรทัดฐาน
Existentialists, Nietzscheans, nihilists, pragmatists - พวกเขาทั้งหมดคิดว่าโลกวิญญาณของมนุษย์เป็นสัมบูรณ์เป็นจุดอ้างอิง
ในทางตรงกันข้ามนักปรัชญาทางศาสนาเชื่อว่ามนุษยนิยมทางสังคมโดยเฉพาะในรูปแบบที่ไม่เชื่อว่ามีพระเจ้าเป็นภัยคุกคามต่อความเป็นป่าเถื่อนการจากไปของพระเจ้าและการทำลายตนเองของแต่ละบุคคล การสนทนาเกี่ยวกับความร่วมมือของนักคิดต่อแนวโน้มมนุษยธรรมยังคงดำเนินอยู่ หนึ่งในประเด็นสำคัญคือปัญหาของความเป็นส่วนตัวและความเที่ยงธรรมของการรับรู้ของโลก หากนักมนุษยนิยมพิจารณาว่าค่านิยมทั้งหมดความสัมพันธ์กับคนส่วนใหญ่แล้ว postmodernists และ structuralists ปฏิเสธความสำคัญของบุคลิกภาพ พวกเขาประกาศความเป็นอันดับหนึ่งของนายพลในเรื่องนี้โดยเฉพาะวัตถุประสงค์ของแต่ละบุคคล
ตามความเข้าใจสมัยใหม่ของคำว่ามนุษยนิยมก็เป็นตำแหน่งในชีวิต มนุษย์สามารถกำหนดความหมายและความสำคัญของการมีอยู่ของตนเองได้อย่างอิสระ การคุ้มครองปัจเจกชนชาติเสรีภาพและสิทธิของตนเป็นพื้นฐานของการเมืองประชาธิปไตยสมัยใหม่
