ปรัชญาไม่สามารถเกิดขึ้นได้ด้วยตัวเอง การกำเนิดในฐานะวิทยาศาสตร์ถูกนำหน้าด้วยจิตสำนึกรูปแบบอื่น ๆ ที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ ยิ่งกว่านั้นขั้นตอนของการครอบงำของเผ่าพันธุ์และรูปแบบอื่น ๆ ซึ่งรวมกันโดยชื่อ "ตำนาน" นั้นใช้เวลาในประวัติศาสตร์ยาวนานกว่าเนื่องจากความจริงที่ว่ามันกลับไปสู่ความลึกของประวัติศาสตร์มนุษย์
ปรัชญาและเทพนิยายเป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมดเพราะสิ่งแรกนั้นถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของประสบการณ์ที่ได้มาในครั้งที่สอง
ความจริงก็คือสติในตำนานเป็นรูปแบบที่เก่าแก่ที่สุดของการมีสติเช่นนี้ มันเป็นรูปแบบทางประวัติศาสตร์ประเภทนี้ที่ผสมผสานคอลเลกชันของประเพณี พวกเขาในเวลาที่เหมาะสมเป็นพื้นฐานของจิตสำนึกของมนุษย์ทั้งหมด
ตำนานเป็นองค์ประกอบโครงสร้างหลักของการรับรู้รูปแบบนี้ ปรัชญาและเทพนิยายมีรากฐานเดียวซึ่งเป็นตำนานโบราณซึ่งเป็นสาระสำคัญซึ่งไม่จริงน้อยกว่าทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์มากมาย ความจริงก็คือว่าตำนานทั้งหมดมีการใช้งานของพฤติกรรมเชิงตรรกะและไม่ได้ข้อสรุปเบื้องต้น อย่างไรก็ตามเนื่องจากพวกเขาเป็นพื้นฐานของการมีอยู่หลายพันปีที่ผ่านมาจึงมีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างวิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่ทันสมัยและอดีตที่ผ่านมา
ดังนั้นความแตกต่างแรกระหว่างปรัชญาและตำนานคือความสำนึกที่แฝงอยู่ในรูปแบบที่สองนั้นไม่ใช่เชิงทฤษฎี แต่พัฒนาขึ้นบนพื้นฐานของแนวคิดเชิงปฏิบัติของคนหลายรุ่นประสบการณ์และมุมมองของพวกเขา หน่วยโครงสร้างหลักทั้งหมดเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออกและเป็นตัวแทนของระบบเดียว ยิ่งกว่านั้นเราทราบว่าการผสมผสานแนวคิดเหล่านี้ในทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่ตามมาจะครอบครองตำแหน่งตรงข้าม (ตัวอย่างเช่นแฟนตาซีและความเป็นจริงสิ่งและคำสร้างและชื่อ)
ปรัชญาและเทพนิยายแตกต่างจากกันเพราะไม่มีความขัดแย้งในตำนานขณะที่ในการตัดสินของนักปรัชญาที่เป็นศูนย์กลางของการวางตำแหน่งของปรากฏการณ์
นอกจากนี้ที่นี่มีแนวคิดของความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมที่สมบูรณ์ของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดบนโลกแม้ว่าในอนาคตการรับรู้ดังกล่าวจะถูกพิจารณาว่าเป็นความคิดเห็นที่ไม่มีตรรกะและความหมาย
โปรดทราบว่าทุกสิ่งศักดิ์สิทธิ์และศักดิ์สิทธิ์เป็นสิ่งที่ต่างไปจากปรัชญา การตัดสินใจขึ้นอยู่กับสมมติฐานที่มีพื้นฐานที่มากหรือน้อยจริง แต่ในเทพปกรณัมทุกชีวิตควรยืนหยัดอยู่กับสิ่งที่อยู่เหนือบรรพบุรุษ นี่คือความรู้สึกของมนุษย์ต่างดาวที่มีต่อการเคลื่อนไหวของเวลาซึ่งเป็นหลักฐานของการแบ่งประวัติศาสตร์ของชีวิตบนโลกออกเป็นสองช่วงเวลา: ยุคของ "ยุคทอง" (ผู้คนในเวลานั้นสมบูรณ์แบบ) และยุค "ดูหมิ่น" (ศีลธรรมเสียหายอย่างสิ้นเชิง)
ความเชื่อผิด ๆ เป็นระบบสัญญาณซึ่งขึ้นอยู่กับการพัฒนาที่อ่อนแอของรูปแบบนามธรรมคำอุปมาและอารมณ์ความรู้สึก อย่างไรก็ตามปรัชญาและตำนานมีความเชื่อมโยงอย่างแม่นยำกับแนวคิดเหล่านี้เพราะการรับรู้ของมนุษย์และชีวิตในโลกไม่สามารถหายไปจากการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ ความจริงก็คือว่าทฤษฎีจะกลายเป็นคุณลักษณะที่จำเป็นของชีวิตมนุษย์เมื่อมีความรู้สึกไม่พอใจกับประสบการณ์และความปรารถนาที่จะเข้าใจโลกโดยไม่ต้องเกี่ยวข้องกับพื้นฐานการปฏิบัติ ปรัชญาตั้งอยู่บนความคิดที่ไม่ได้หยั่งรากในประเพณีและตำนาน เธอไม่สนับสนุนความเชื่อในทฤษฎีของเธอ แต่เป็นหลักฐาน
ดังนั้นปรัชญาและเทพนิยายความเหมือนและความแตกต่างที่มีอยู่จริง แต่ดำเนินการอย่างแยกกันไม่ออกและพร้อมกัน ทั้งสองทิศทางทางประวัติศาสตร์อยู่บนพื้นฐานของความประหลาดใจที่เรียกว่าซึ่งให้แรงผลักดันสำหรับความรู้เพิ่มเติม ปรากฎว่าตำนานถือเป็นความประหลาดใจในตัวเองซึ่งจะต้องได้รับการยอมรับเท่านั้น แต่หลังจากขั้นตอนนี้ปรัชญาเริ่มต้นเวลาแห่งการรับรู้และค้นหาหลักฐานสำหรับแนวคิดหนึ่งหรือแนวคิดอื่น
โดยทั่วไปแล้วปรัชญาเป็นรูปแบบของการหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง
