คำนี้เป็นคำที่ใช้กันทั่วไปและอาจไม่มีใครที่ไม่ได้ยินเลย Scholasticism … มันคืออะไรไม่ใช่ทุกคนที่จะบอกคุณอย่างแน่นอน ตอนนี้เรามีโอกาสเข้าใจรายละเอียดทั้งหมดนี้แล้ว คำนี้เกิดขึ้นในยุคของการก่อตั้งความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินาและที่เรียกว่า "Carolingian Renaissance" ในสมัยนั้นปรัชญาของ patristics และ scholasticism ครอบงำ มีระเบียบวินัยครั้งแรกเพื่อรองรับการพิสูจน์ของ dogmas คริสเตียนที่จัดตั้งขึ้น อย่างไรก็ตามมันได้หมดไปแล้วตั้งแต่คริสตจักรโรมันคาทอลิกได้สร้างตัวเองเป็นที่โดดเด่น แล้ววิชา scholasticism ล่ะ? ในยุคนี้มันคืออะไร? จากนั้นความคิดเห็นที่เรียกว่า dogmas เหล่านี้และทำงานในการจัดระบบของพวกเขา
แนวโน้มนี้ในประวัติศาสตร์ของความคิดของคริสเตียนกลายเป็นที่โดดเด่นในยุคกลาง คำนี้มาจาก "ความแตกแยก" ("โรงเรียน") ของกรีก ตอนแรกศิลปะการแสดงความคิดเห็นและการจัดระบบพัฒนาขึ้นในโรงเรียนวัดและจากมหาวิทยาลัย เรื่องราวของเขามักจะแบ่งออกเป็นสามช่วง ครั้งแรกคือเวลาที่เกิดขึ้นนักวิชาการ ช่วงเวลานี้ตามกฎเริ่มต้นด้วยโบธิอุสและจบลงด้วยโทมัสควีนาส ขั้นตอนที่สองคือปรัชญาของ "หมอเทวทูต" ตัวเองและผู้ติดตามของเขา และในที่สุดช่วงปลาย - ศตวรรษที่สิบสี่ถึงสิบห้า - เมื่อนักวิชาการเริ่มล้าสมัยเป็นวินัยหลักและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสัมพันธ์กับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ตอนนั้นเองที่เธอยั่วยุให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์ต่อตนเอง
ถ้าเราถามตัวเองว่า: "นักวิชาการ - มันคืออะไร? เธอมีปัญหาอะไรเพิ่มขึ้น?” คำตอบจะเป็นดังนี้ นักปรัชญาในสมัยนั้นไม่ได้นับจำนวนปีศาจที่ปลายเข็มขณะที่พวกเขามักจะพูดเล่น แต่สนใจในคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของความรู้และศรัทธาเหตุผลและเจตจำนงเช่นเดียวกับสาระสำคัญและการดำรงอยู่ นอกจากนี้หนึ่งในหัวข้อที่ร้อนแรงที่สุดสำหรับการสนทนาในเวลานั้นคือปัญหาของความเป็นจริงของหมวดหมู่สากลที่เรียกว่า ตัวแทนของมุมมองที่แตกต่างกันในเรื่องนี้ถูกเรียกว่า realists และ nominalists
หนึ่งในนักวิชาการผู้ยิ่งใหญ่คนแรกคือ John Scott Eriugen ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในศาลของ Charlemagne เขายังกล้าที่จะตอบผู้ปกครองที่มีชื่อเสียงด้วยเรื่องตลกที่มีไหวพริบและมีความเสี่ยง เมื่อเขาถามนักปรัชญาความแตกต่างระหว่างโคกับสก็อต (ปุนตามตัวสะกดละตินของต้นกำเนิดของนักคิด) คืออะไรเขาตอบว่ามันอยู่ในความยาวของโต๊ะ ความจริงก็คือ Eriugena และ Karl กำลังนั่งอยู่ตรงข้าม จักรพรรดิเข้าใจคำสบประมาทต่อคำใบ้ของเขาและไม่ดำเนินการต่อ จอห์นสกอตต์หยิบยกความคิดที่ว่าไม่มีความขัดแย้งระหว่างศาสนาที่แท้จริงและปรัชญาและเกณฑ์ของความจริงคือจิตใจ
ในศตวรรษที่สิบสอง - ในยุคของสงครามครูเสดและการก่อตัวของมหาวิทยาลัย - นักวิชาการที่โดดเด่นที่สุดคือ John Roscellin และ Anselm of Canterbury ฝ่ายหลังเริ่มแสดงความคิดเห็นว่าการคิดควรเป็นเรื่องรองจากศรัทธา ความมั่งคั่งของ scholasticism ตกอยู่ในช่วงเวลาที่วุ่นวายมากในชีวิตของยุโรปตะวันตก จากนั้นนักปรัชญาคริสเตียนผ่านการแปลภาษาอาหรับจากภาษากรีกค้นพบอริสโตเติลและเริ่มจัดระบบการแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับข้อความศักดิ์สิทธิ์ตามระบบและตรรกะของยุคหลัง Thomas Aquinas และ Albert the Great ถือเป็นนักคิดที่สร้างทฤษฎีที่สอดคล้องและสมบูรณ์แบบที่สุด พวกเขาปราบปรามปรัชญาของเทววิทยา
อย่าลืมว่าในสมัยนั้นฝ่ายตรงข้ามของแนวโน้มที่โดดเด่นในศาสนศาสตร์คริสเตียน - โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เรียกว่า Cathars - ยังเขียนบทความและความคิดเห็นมากมาย ในทางกลับกันพวกเขาใช้ข้อโต้แย้งเชิงวิชาการประเภทและข้อสรุปเชิงตรรกะเดียวกันโดยใช้ Neoplatonists และ Aristotle แต่การทำลายแนวโน้มนี้ในเทววิทยาอันเป็นผลมาจากการต่อสู้ทางอุดมการณ์ที่รุนแรงไม่ได้ปล่อยให้เรามีโอกาสชื่นชมระดับปรัชญาของฝ่ายตรงข้ามของนิกายโรมันคาทอลิกอย่างเต็มที่
ในศตวรรษที่สิบสี่นักวิชาการค้นพบสิ่งที่เรียกว่า "Via Modern" - วิธีใหม่ เราเป็นหนี้สิ่งนี้กับโรงเรียนออกซ์ฟอร์ด (Ockham, Duns Scot) ซึ่งต้องการให้เรื่องของความรู้เฉพาะสิ่งในชีวิตจริงซึ่งปูทางสำหรับวิธีการที่ทันสมัยของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติคณิตศาสตร์ อย่างไรก็ตามปรัชญาก่อนหน้าทั้งหมดได้สร้างหลักการพื้นฐานของวิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่มีลักษณะของการศึกษาในมหาวิทยาลัยรวมถึงแนวคิดเช่นการอ้างอิงและเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์ ดังนั้นคำถาม: "นักวิชาการ - มันคืออะไร" “ เราอาจตอบอย่างนั้น” นี่คือช่วงเวลาที่สำคัญมากในประวัติศาสตร์ของปรัชญาโดยที่จะไม่มีวิทยาศาสตร์สมัยใหม่หรือวิธีการหลักในวิธีการของมัน
