อันดับแรกให้นิยามคำว่า "อารยธรรม" เอง นักปรัชญาและนักประวัติศาสตร์ได้ใส่เนื้อหาความหมายที่แตกต่างออกไปเล็กน้อยในคำนี้ ลองพิจารณาประเภทของอารยธรรมที่เรียกว่า "การแปลในเวลาและสังคมอวกาศ" นักประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันจำแนกอารยธรรมท้องถิ่นที่แตกต่างกัน ชาวอังกฤษอาร์โนลด์ทอยน์บีเชื่อว่าในช่วงห้าพันปีที่ผ่านมาอารยธรรมได้ปรากฏตัวขึ้น (และขณะนี้อยู่): ตะวันตกออร์โธดอกซ์
รัสเซีย) มุสลิมฮินดูและฟาร์อีสเทิร์น (จีนญี่ปุ่นเกาหลีเอเชียตะวันออกเฉียงใต้) โดยรวมในยุคประวัติศาสตร์เขานับอารยธรรมสามสิบเจ็ด
ประเภทของอารยธรรมตาม Toynbee แบ่งออกเป็นสามสายโซ่ อารยธรรมที่มีอยู่ทั้งหมดเป็นลิงค์ที่สามและสุดท้าย ตัวอย่างเช่นอารยธรรมของเราเป็นสิ่งสุดท้ายในห่วงโซ่: อารยธรรมมิโนอัน - กรีก - ออร์โธดอกซ์ นั่นคือในความคิดของเขาเราอยู่ในยุคที่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในแนวโน้มทางประวัติศาสตร์ทั่วโลก จริงไม่ทราบว่าจะเกิดขึ้นเมื่อใดและในรูปแบบใด
ในลัทธินิยมนิยมนิยมนิยมใช้ความคิดที่เรียบง่ายเกี่ยวกับการมีอยู่ของวัฒนธรรมทางวัฒนธรรมตะวันตกซึ่งนำมาซึ่งความแตกต่างของอารยธรรมตะวันออกซึ่งแตกต่างในลักษณะพื้นฐานหลายประการ พวกเขาเป็นคนแรกทัศนคติที่แตกต่างกันต่อบุคคลในสังคมและทัศนคติที่มีต่อทรัพย์สิน
ความคมชัดดังกล่าวเป็นของหลักสูตรหยาบคาย อารยธรรมประเภทหลักไม่ได้ จำกัด อยู่ที่การแบ่งออกเป็นตะวันตกและตะวันออก ใช่นิยามของอารยธรรมตะวันออกจำเป็นต้องได้รับการอธิบายอย่างชัดเจน จากมุมมองของพลเมืองยุโรปอารยธรรมของอิหร่านคาซัคสถานและจีน - นี่เป็นอะไรที่เหมือนกันแตกต่างกันในรายละเอียดเล็กน้อยและเกี่ยวข้องกับอารยธรรมตะวันออกประเภทต่าง ๆ ในขณะเดียวกันก็เป็นที่ชัดเจนสำหรับบุคคลที่มีอำนาจ (ไม่พูดถึงผู้อาศัยในรัฐเหล่านี้) ว่าในกรณีแรกเรามีรัฐชีอะคลาสสิกของมุสลิมในครั้งที่สอง - วัฒนธรรมของชนเผ่าเร่ร่อนแห่งบริภาษสเตปป์ รวมถึงองค์ประกอบทางศาสนาพุทธลัทธิเต๋าและขงจื๊อปรุงรสด้วยอุดมการณ์คอมมิวนิสต์
และยุโรปสมัยใหม่เกี่ยวกับแนวคิดของ "สิ่งที่ดีและสิ่งที่ไม่ดี" นั้นแตกต่างจากยุโรปยุคกลางมาก มุมมองของซาโวนาโรลา Torquemada และ Duke of Richelieu ซึ่งกลายเป็นผู้ปกครองประเทศฝรั่งเศสอย่างแท้จริงไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับการจัดลำดับความสำคัญในปัจจุบันของนโยบายภายในประเทศของรัฐในยุโรปส่วนใหญ่
ตอนนี้ทุกอย่างที่คนธรรมดาชาวยุโรปมีอยู่ในอารยธรรมตะวันออกซึ่งรวมถึงการรวมตัวกันสถานะของบุคคลในสังคมต่ำอยู่ในยุโรปเก่า และประเด็นก็คือไม่ใช่ว่ายุโรป "เติบโต" ระดับของความหลงใหลลดลง โลกเก่าได้กลายเป็นไขมันขี้เกียจในระดับหนึ่ง ดังนั้นมนุษย์ต่างดาวจากทางใต้และตะวันออกผู้ให้บริการของวัฒนธรรมที่แตกต่างกันให้ความรู้สึกสบายใจในยุโรป สิ่งที่คล้ายกันอาจเกิดขึ้นในประเทศตะวันออกคลาสสิค - ญี่ปุ่นรัฐธรรมนูญที่เขียนขึ้นโดยนักกฎหมายของกองกำลังยึดครองอเมริกันโดยหวังว่าจะปลูกฝังค่านิยมแบบตะวันตก แต่ญี่ปุ่นยังคงมีพลังแห่งประเพณีมากเกินไป นี่คือสังคมที่มีพลังที่สามารถป้องกันตัวเองจากอิทธิพลภายนอก ดังนั้น "อารยธรรมประเภทต่างๆ" จึงไม่เกี่ยวข้องกับมัน
