ปรัชญาพยายามที่จะเปิดเผยแก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ ในรูปแบบดั้งเดิมโดยไม่มีเงาของเวทย์มนต์ ช่วยให้บุคคลค้นหาคำตอบสำหรับคำถามเหล่านั้นที่มีความสำคัญเป็นพิเศษกับเขา ธรรมชาติของปัญหาเชิงปรัชญาเริ่มต้นด้วยการค้นหาความหมายของต้นกำเนิดของชีวิต ประวัติศาสตร์โลกทัศน์รูปแบบแรกคือตำนานและศาสนา รูปแบบสูงสุดของการรับรู้ของโลกคือปรัชญา กิจกรรมทางวิญญาณเกี่ยวข้องกับการกำหนดและวิเคราะห์คำถามแห่งนิรันดรช่วยบุคคลค้นหาที่ของเขาในโลกพูดถึงความตายและพระเจ้าแรงจูงใจของการกระทำและความคิด
เรื่องของปรัชญา
คำศัพท์จะนิยามปรัชญาว่า "ความรักแห่งปัญญา" แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าบุคคลใดก็ตามสามารถเป็นนักปรัชญาได้ เงื่อนไขสำคัญคือความรู้ที่ต้องการการพัฒนาทางปัญญาระดับสูง คนธรรมดาสามารถเป็นนักปรัชญาได้ในระดับที่ต่ำกว่าประจำวันของการดำรงอยู่ของพวกเขา เพลโตเชื่อว่าจะไม่สามารถเป็นนักคิดที่แท้จริงได้ แต่เกิดได้เท่านั้น เรื่องของปรัชญาคือความรู้เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของโลกและความเข้าใจเพื่อการค้นหาความรู้ใหม่ เป้าหมายหลักคือความเข้าใจของโลก ความจำเพาะและโครงสร้างของความรู้ทางปรัชญากำหนดประเด็นสำคัญที่มีอยู่ในหลักคำสอน:
- ปัญหาปรัชญานิรันดร์ พวกเขาได้รับการพิจารณาในแนวคิดเชิงพื้นที่ทั่วไป เน้นวัสดุและโลกในอุดมคติ
- การวิเคราะห์ปัญหา คำถามเกี่ยวกับความเป็นไปได้ทางทฤษฎีของการรับรู้ของโลกได้รับการพิจารณา ค้นหาความรู้ที่แท้จริงคงที่ในโลกที่เปลี่ยนแปลง
- ศึกษาการดำรงอยู่ของประชาชน ปรัชญาสังคมถูกเน้นในส่วนที่แยกต่างหากของหลักคำสอนปรัชญา พยายามค้นหาสถานที่ของบุคคลในระดับจิตสำนึกของโลก
- กิจกรรมของวิญญาณหรือมนุษย์? ใครเป็นผู้ปกครองโลก เรื่องของปรัชญาคือการศึกษาความรู้ที่จำเป็นที่เป็นประโยชน์สำหรับการพัฒนาความฉลาดของมนุษย์และเพิ่มการรับรู้ของการดำรงอยู่ของโลก
ฟังก์ชั่นปรัชญา
ความจำเพาะและโครงสร้างของความรู้ทางปรัชญานั้นไม่สามารถเปิดเผยได้อย่างเต็มที่โดยไม่ทำให้หน้าที่การเรียนรู้ชัดเจนขึ้น วิทยานิพนธ์ทั้งหมดเชื่อมต่อกันและไม่สามารถแยกได้:
- โลกทัศน์ มันเกี่ยวข้องกับความพยายามที่จะอธิบายโลกนามธรรมโดยใช้ความรู้เชิงทฤษฎี มันทำให้เป็นไปได้ที่จะมาถึงแนวคิดของ "ความจริงที่เป็นกลาง"
- เกี่ยวกับระเบียบวิธี ปรัชญาใช้การผสมผสานของวิธีการต่าง ๆ ในการสำรวจปัญหาของการเป็น
- Predictive เน้นหลักอยู่ที่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่มีอยู่ ถ้อยคำถูกชี้นำโดยสมมติฐานเกี่ยวกับที่มาของโลกและแนะนำการพัฒนาเพิ่มเติมของพวกเขาภายในกรอบของสภาพแวดล้อม
- ประวัติศาสตร์ โรงเรียนแห่งการคิดเชิงทฤษฎีและการสอนอย่างชาญฉลาดทำให้พลวัตของการพัฒนาอุดมการณ์ใหม่จากนักคิดชั้นนำ
- วิกฤติ ใช้หลักการพื้นฐานของการทำให้เกิดข้อสงสัยทั้งหมดที่มีอยู่ มันมีคุณค่าที่เป็นบวกในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ซึ่งจะช่วยในการตรวจสอบความไม่ถูกต้องและข้อผิดพลาดในเวลา
- axiological ฟังก์ชั่นนี้พิจารณาการมีอยู่ของโลกทั้งโลกจากมุมมองของทิศทางการกำหนดค่าที่หลากหลายทุกชนิด ฟังก์ชั่นทางสัณฐานวิทยาพบว่าการรวมตัวที่ชัดเจนที่สุดในช่วงเวลาของความเมื่อยล้าทางประวัติศาสตร์วิกฤตหรือสงคราม ช่วงเวลาการเปลี่ยนผ่านช่วยให้คุณสามารถระบุค่าที่สำคัญที่สุดของที่มีอยู่ได้อย่างชัดเจน ธรรมชาติของปัญหาทางปรัชญาถือว่าการอนุรักษ์หลักเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาต่อไป
- สังคม ฟังก์ชั่นนี้ออกแบบมาเพื่อรวมสมาชิกของสังคมตามเกณฑ์บางอย่างลงในกลุ่มและกลุ่มย่อย การพัฒนาเป้าหมายโดยรวมช่วยในการแปลสู่อุดมการณ์ความเป็นจริงของโลก ความคิดที่ถูกต้องสามารถเปลี่ยนเส้นทางของประวัติศาสตร์ในทิศทางใดก็ได้
ประเด็นปรัชญา
มุมมองแบบใดก็ตามถือว่าโลกเป็นวัตถุเป็นหลัก พื้นฐานคือการศึกษาสถานะโครงสร้างข้อ จำกัด ต้นกำเนิด ปรัชญาเป็นหนึ่งในคนแรกที่ให้ความสนใจในประเด็นที่มาของมนุษย์ วิทยาศาสตร์และทฤษฎีอื่น ๆ ยังไม่มีอยู่แม้แต่ในแนวคิดเชิงทฤษฎี รูปแบบของโลกใด ๆ ที่ต้องการสัจพจน์ใด ๆ ที่นักคิดคนแรกรวบรวมจากประสบการณ์ส่วนตัวและการสังเกตธรรมชาติ มุมมองทางปรัชญาของการอยู่ร่วมกันของมนุษย์และธรรมชาติช่วยให้ตระหนักถึงความหมายทั่วไปของจักรวาลในทิศทางของการพัฒนา แม้แต่วิทยาศาสตร์ธรรมชาติก็ไม่สามารถให้คำตอบสำหรับมุมมองทางปรัชญาเช่นนั้นได้ ธรรมชาติของปัญหานิรันดร์นั้นมีความเกี่ยวข้องในทุกวันนี้เหมือนกับเมื่อสามพันปีที่แล้ว
โครงสร้างของความรู้ทางปรัชญา
การพัฒนาความก้าวหน้าของปรัชญาในช่วงเวลาที่ซับซ้อนโครงสร้างของความรู้ ส่วนใหม่ค่อยๆปรากฏขึ้นซึ่งกลายเป็นสตรีมอิสระด้วยโปรแกรมของตนเอง มากกว่า 2, 500 ปีที่ผ่านมานับตั้งแต่การก่อตั้งหลักคำสอนเชิงปรัชญาดังนั้นจึงมีจุดเพิ่มเติมจำนวนมากในโครงสร้าง อุดมการณ์ใหม่ที่เกิดขึ้นจนถึงทุกวันนี้ ธรรมชาติของปัญหาเชิงปรัชญาและคำถามหลักของปรัชญาจะแยกส่วนต่าง ๆ ดังต่อไปนี้:
- อภิปรัชญา เขาศึกษาหลักการของระเบียบโลกตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง
- ญาณวิทยา พิจารณาทฤษฎีความรู้และคุณลักษณะของปัญหาเชิงปรัชญา
- มานุษยวิทยา เขาศึกษาบุคคลในฐานะพลเมืองของโลกและเป็นสมาชิกของโลก
- จริยธรรม มีผลต่อการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับศีลธรรม
- สุนทรียศาสตร์ ใช้การคิดเชิงศิลปะเป็นรูปแบบหนึ่งของการเปลี่ยนแปลงและการพัฒนาของโลก
- อรรฆวิทยา ตรวจสอบรายละเอียดสถานที่สำคัญ
- ตรรกะ หลักคำสอนของกระบวนการคิดเป็นกลไกแห่งความก้าวหน้า
- ปรัชญาสังคม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของสังคมในฐานะหน่วยโครงสร้างที่มีกฎหมายและรูปแบบการสังเกตของตนเอง
ฉันจะหาคำตอบของคำถามทั่วไปได้ที่ไหน
ธรรมชาติของปัญหาเชิงปรัชญาแสวงหาคำตอบสำหรับคำถามทั่วไป ส่วน "Ontology" ซึ่งพยายามค้นหาคำจำกัดความของหมวดหมู่ที่สำคัญที่สุดของการศึกษาแนวคิดของ "การเป็น" พิจารณาปัญหาอย่างเต็มที่ที่สุด ในชีวิตประจำวันคำนี้มีการใช้น้อยมากส่วนใหญ่มักจะถูกแทนที่ด้วยคำว่า "การมีอยู่" ที่คุ้นเคย ธรรมชาติของปัญหาเชิงปรัชญาประกอบด้วยการระบุความจริงที่ว่าโลกมีอยู่มันเป็นที่อยู่อาศัยของเผ่าพันธุ์มนุษย์และสิ่งมีชีวิตทั้งหมด นอกจากนี้โลกมีสถานะที่มั่นคงและโครงสร้างที่ไม่เปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตที่เป็นระเบียบและหลักการที่เป็นที่ยอมรับ
คำถามนิรันดร์ของการเป็น
บนพื้นฐานของความรู้ทางปรัชญาประเด็นคำถามต่อไปนี้จะพัฒนาขึ้น:
- โลกมีอยู่จริงไหม?
- มันไม่มีที่สิ้นสุด?
- ดาวเคราะห์จะมีอยู่เสมอและไม่มีอะไรเกิดขึ้นกับมัน?
- ต้องขอบคุณผู้ที่อาศัยอยู่ในโลกใบใหม่ที่ปรากฏพลังและมีอยู่จริง?
- มีโลกมากมายเช่นนี้หรือเป็นโลกเดียวเท่านั้น
ทฤษฎีความรู้
ปรัชญาส่วนใดที่เกี่ยวข้องกับความรู้ความเข้าใจ มีวินัยพิเศษที่รับผิดชอบต่อความรู้ของบุคคลในโลก - ญาณวิทยา ด้วยทฤษฎีนี้ผู้คนสามารถศึกษาโลกอย่างอิสระและพยายามที่จะค้นหาตัวเองในโครงสร้างชีวิตโลก ความรู้ที่มีอยู่ถูกตรวจสอบตามแนวคิดทางทฤษฎีอื่น ๆ เมื่อศึกษาว่าส่วนใดของปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับคำถามแห่งความรู้ความเข้าใจเราสามารถสรุปได้อย่างเหมาะสม: ญาณวิทยาศึกษามาตรการการเคลื่อนไหวจากความไม่รู้สมบูรณ์ไปจนถึงความรู้บางส่วน มันเป็นปัญหาของหลักคำสอนในส่วนนี้ที่มีบทบาทนำในปรัชญาโดยรวม
วิธีการปรัชญา
เช่นเดียวกับวิทยาศาสตร์อื่น ๆ ปรัชญานำรากฐานมาจากกิจกรรมการปฏิบัติของมนุษยชาติ วิธีการปรัชญาเป็นระบบของเทคนิคสำหรับการเรียนรู้และเข้าใจความเป็นจริง:
- ลัทธิวัตถุนิยมและอุดมการณ์ ทฤษฎีที่ขัดแย้งกันสองประการ วัตถุนิยมเชื่อว่าทุกสิ่งเกิดขึ้นจากสสารบางอย่างอุดมคตินิยม - ทุกอย่างคือวิญญาณ
- ภาษาถิ่นและอภิปรัชญา ตรรกวิทยากำหนดหลักการกฎหมายและลักษณะของความรู้ความเข้าใจ อภิปรัชญาพิจารณาสถานการณ์ด้านเดียวเท่านั้น
- การเห็นแก่ความรู้สึก ความรู้สึกและความรู้สึกถูกนำมาเป็นพื้นฐานของความรู้ และมีบทบาทที่แน่นอนในกระบวนการ
- หลักการให้หรือใช้เหตุผล พิจารณาจิตใจเป็นเครื่องมือในการเรียนรู้สิ่งใหม่
- ไร้เหตุผล การดำเนินการตามระเบียบวิธีที่ปฏิเสธสถานะของจิตใจในกระบวนการรับรู้
ปรัชญารวมวิธีการและปราชญ์ทั้งหมดที่เผยแพร่ความคิดของพวกเขา มันทำหน้าที่เป็นวิธีการทั่วไปหนึ่งที่ช่วยในการทำความเข้าใจโลก
ความรู้เฉพาะทางของปรัชญา
ธรรมชาติของปัญหาเชิงปรัชญามีความหมายสองประการ คุณลักษณะของความรู้มีคุณลักษณะที่โดดเด่นหลายประการ:
- ปรัชญามีความรู้ทางวิทยาศาสตร์ร่วมกันมาก แต่ไม่ใช่วิทยาศาสตร์ที่บริสุทธิ์ มันใช้ผลไม้ของนักวิทยาศาสตร์เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย - ความเข้าใจของโลก
- คุณไม่สามารถเรียกปรัชญาเป็นหลักคำสอนเชิงปฏิบัติได้ ความรู้สร้างขึ้นจากความรู้ทางทฤษฎีทั่วไปที่ไม่มีขอบเขตที่ชัดเจน
- รวมศาสตร์ทั้งหมดเข้าด้วยกันเพื่อค้นหาประเด็นที่สำคัญเพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่ต้องการ
- มันขึ้นอยู่กับแนวคิดพื้นฐานดั้งเดิมที่ได้รับจากการสะสมประสบการณ์ของมนุษย์ตลอดชีวิต
- ปรัชญาไม่สามารถประเมินอย่างเป็นกลางได้เนื่องจากทฤษฎีใหม่แต่ละทฤษฎีมีความคิดของนักปรัชญาเฉพาะและคุณสมบัติส่วนตัวของเขาซึ่งสร้างกระแสอุดมการณ์ นอกจากนี้ในงานเขียนของปราชญ์ก็สะท้อนให้เห็นถึงขั้นตอนทางประวัติศาสตร์ที่การก่อตัวของทฤษฎีที่เกิดขึ้น คุณสามารถติดตามความก้าวหน้าของยุคนี้ผ่านคำสอนของนักปรัชญา
- ความรู้สามารถเป็นศิลปะใช้งานง่ายหรือทางศาสนา
- แต่ละอุดมการณ์ต่อไปนี้เป็นการยืนยันหลักคำสอนของนักคิดก่อนหน้า
- ปรัชญานั้นไม่สิ้นสุดและเป็นนิรันดร์ในธรรมชาติ
