วัฒนธรรมทั้งหมดของผู้คนไม่เพียง แต่แสดงในภาพวาดเพลงชีวิตประจำวันของผู้คนเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นถึงคุณค่า แต่ละสังคมพยายามที่จะปลูกฝังค่านิยมที่มีชีวิตทางจิตวิญญาณของผู้คนที่เป็นไปตามรุ่นต่อไปในอนาคต
หลักการของการสอนมีอะไรบ้าง
หลักการของการศึกษาเป็นพื้นฐานของงานของครู เหล่านี้เป็นกฎที่ผู้คนสร้างความมั่นใจให้กับเด็กในตัวเองและกระบวนการเรียนรู้ คำว่า "หลักการ" (principium จากภาษาละติน) หมายถึงจุดเริ่มต้นหรือรากฐาน
เมื่อย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 19 หลักการสำคัญของการเรียนการสอนได้กลายเป็นที่รู้จัก - การสอดคล้องตามธรรมชาตินั่นคือการโต้ตอบระดับความรู้ที่มีต่อความสามารถของเด็กและความสอดคล้องทางวัฒนธรรม - คุณลักษณะของเวลาและสถานที่ทางสังคมที่มีอิทธิพลต่อ พิจารณาเมื่อความคิดเหล่านี้เกิดขึ้นและวิธีที่พวกเขาพัฒนา
วัฒนธรรมและการศึกษาส่วนบุคคล
การเลี้ยงดูถูกเรียกร้องให้สร้างบุคลิกภาพที่ประสบความสำเร็จในหลากหลายด้านและเป็นประโยชน์ต่อสังคมจากสิ่งมีชีวิตทางชีวภาพที่เกิดขึ้นกับบุคคล และวัฒนธรรมที่ล้อมรอบเด็กที่กำลังเติบโตลักษณะของกลุ่มชาติพันธุ์ความเชื่อทางศาสนาและความมั่งคั่งทางประวัติศาสตร์ - ปัจจัยทั้งหมดเหล่านี้ส่งผลกระทบต่อนักเรียนของโรงเรียน
วัฒนธรรมของผู้คนสร้างบุคลิกภาพอย่างแท้จริง และหลังจากนั้นบุคลิกภาพที่เกิดขึ้นในที่สุดก็สร้างการตรัสรู้ใหม่ ปัญหาคือวัฒนธรรมนั้นแปรปรวนมาก
ดังนั้นแต่ละรุ่นจึงค่อนข้างแตกต่างจากรุ่นก่อนในแง่ของมุมมองทางวิทยาศาสตร์บรรทัดฐานของพฤติกรรมวิสัยทัศน์ของกฎหมายมนุษยนิยมความจริงและสิ่งที่คล้ายกัน และการฝึกอบรมไม่สามารถขัดต่อทัศนคติภายในของบุคลิกภาพ การเรียนการสอนควรคำนึงถึงความสำเร็จสากลทางวัฒนธรรมทั้งหมดของคนรุ่นก่อนและแน่นอนความสนใจทางปัญญาของคนรุ่นปัจจุบัน
A. Dysterweg มรดก
Adolf Disterweg กำหนดทฤษฎีพื้นฐานของการศึกษา ในความเข้าใจของเขาศักยภาพภายในควรพัฒนาในกระบวนการของการศึกษาอันเนื่องมาจากการกำหนดเป้าหมายที่หนึ่งและที่สอง - ความเป็นอิสระ
Disterweg เป็นนักการเมืองเสรีนิยมสมาชิกที่กระตือรือร้นของสังคมเยอรมันและเป็นนักมนุษยนิยมที่ยิ่งใหญ่ในยุคของเขา เขาพยายามให้พื้นฐานการศึกษาแก่ทุกชนชั้นของสังคมโดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์ทางสังคมและการเงินของครอบครัวเด็กมีสิทธิ์ได้รับการศึกษาที่เหมาะสม
เป้าหมายของเขาคือการให้ความรู้ไม่เพียง แต่การศึกษาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนที่มีมนุษยธรรมที่เคารพไม่เพียง แต่เป็นคนของพวกเขาเท่านั้น นักการศึกษาชาวเยอรมันคนนี้เป็นครั้งแรกที่คัดค้านโรงเรียนภาษาเยอรมันที่ด้อยกว่าโบสถ์ เขาไม่ต้องการให้เด็กนักเรียนตั้งแต่อายุยังน้อยได้รับการสอนให้เพิกเฉยต่อศาสนาและเชื้อชาติต่างประเทศ เขาสอนให้เห็นด้านสว่างในแต่ละกลุ่มชาติพันธุ์
Disterweg สร้างโรงเรียนหลายแห่งในประเทศของเขาและเด็กแต่ละคนได้รับการสอนเกี่ยวกับมนุษยนิยมเป็นหลักซึ่งเป็นคุณค่าทางศีลธรรมสูงสุดของทุกคน
หลักการพื้นฐาน
วินัยเช่นการศึกษาวัฒนธรรมในมหาวิทยาลัยการสอนในปัจจุบันมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้นักเรียนตระหนักถึงความสำคัญของคุณธรรมทางสังคมโดยรอบเด็กแสดงในการสื่อสารประจำวันของสมาชิกของสังคม ครูในอนาคตจะต้องเข้าใจถึงความสำคัญของการแทรกซึมของวัฒนธรรมและบุคลิกภาพ ในความเป็นจริงวัฒนธรรมการพูดสะท้อนให้เห็นถึงโลกภายในของบุคคลอย่างเต็มที่
เป็นครั้งแรกที่มีการแนะนำหลักการความสอดคล้องทางวัฒนธรรมโดยนักการศึกษาชาวเยอรมัน A.F. Disterweg นอกจากนี้เขายังพิจารณาถึงความจำเป็นในการเสริมสร้างการทำงานที่เป็นอิสระของนักเรียนและเชื่อว่าการศึกษาทั้งหมดควรถูกสร้างขึ้นบนหลักการพื้นฐาน 3 ประการ:
- ความสอดคล้องของธรรมชาติ - การสอนต้องสร้างบุคลิกภาพให้สอดคล้องกับลักษณะภายใน นั่นคือเพื่อพัฒนาความโน้มเอียงที่มีอยู่แล้วในคน
- ความเข้ากันได้ทางวัฒนธรรม - บรรทัดฐานทั้งหมดของสังคมและความสำเร็จทางวัฒนธรรมควรนำมาพิจารณาในการวางแผนโปรแกรมการฝึกอบรม ประสบการณ์ทางสังคมและวัฒนธรรมที่ได้รับการพัฒนาอันเป็นผลมาจากการพัฒนาหลายศตวรรษ - การเมืองศีลธรรมและครอบครัว - บรรทัดฐานทั้งหมดเหล่านี้ตกผลึกในความคิดของเด็กและเป็นพื้นฐานของการอบรม
การพึ่งพาตนเองในการแสวงหาความรู้ หลักการนี้หมายความว่าเด็กจะจดจำเรื่องนี้ได้โดยการริเริ่มเท่านั้น
Adolf Disterweg ถือว่างานของครูเพื่อเปิดใช้งานความสนใจทางปัญญาภายในของนักเรียน สภาพแวดล้อมตามความเห็นของเขานั้นมีความสัมพันธ์กับธรรมชาติของมนุษย์ความต้องการและลักษณะนิสัยของเขา และหากสภาพแวดล้อมไม่เป็นไปตามความคาดหวังของเด็กการเติบโตขึ้นเขาจะขัดแย้งกับสังคมเนื่องจากเขาไม่สามารถตระหนักถึงตัวเองในวัฒนธรรมนี้ได้
คุณค่าของหลักการทางวัฒนธรรม
"ครูผู้สอน" (Disterweg) พบว่าสภาพของวัฒนธรรมมีความสำคัญเท่ากับปรากฏการณ์ทางภูมิทัศน์หรือมรดกทางประวัติศาสตร์ เนื่องจากแต่ละประเทศอยู่ในขั้นตอนของการพัฒนาวิวัฒนาการบุคคลที่จะเป็นส่วนหนึ่งของประเทศนี้ต้องดูดซับลักษณะทางวัฒนธรรมและกลายเป็นพลเมืองที่สมบูรณ์ของสังคมนี้
ค่านิยมที่เห็นอกเห็นใจภายในบุคคลต้องได้รับการหล่อเลี้ยงอย่างเหมาะสม มันเป็นสิ่งจำเป็นที่พวกเขารับใช้เขาเป็นเข็มทิศเพื่อเลือกโชคชะตาเพิ่มเติมโดยอิสระ
หากไม่ปฏิบัติตามหลักการสร้างวัฒนธรรมในด้านการศึกษาครูจะไม่สามารถให้อะไรมากกว่าพื้นฐานของวิชาของเขา เด็กที่โตเต็มที่จะมีปัญหาในการรวมเข้ากับสังคม การค้นหา“ เซลล์” ของคุณในทะเลแห่งสังคมเป็นสิ่งสำคัญสำหรับวัยรุ่น เด็กอายุ 14-16 ปีขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของเพื่อนเป็นอย่างมากผู้ปกครองไม่ได้มีความสำคัญอีกต่อไปในเวลานี้ในฐานะเพื่อนและการสื่อสารกับคนที่มีใจเดียวกัน
การใช้งานจริง
แต่ในทางปฏิบัติการใช้หลักการนี้ยากมาก มีกลุ่มวัฒนธรรมที่แตกต่างกันมากมายในสมัยของเราและบรรทัดฐานของสังคมกำลังเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนมีความหลากหลายเกินไปและหลายคนจำเป็นต้องได้รับการตรวจสอบโดยผู้ใหญ่
อย่างไรก็ตามหากนักเรียนมีความสามารถที่เห็นได้ชัดในวรรณคดีตัวอย่างเช่นหรือในดนตรีงานของครูคือการสนับสนุนความสนใจของเขาในทิศทางนี้โดยเฉพาะและไม่ละอายต่อการเข้าใจองค์ประกอบอื่น ๆ ของวัฒนธรรม
วัฒนธรรมของประชากรในเมืองและชนบทแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ ในเมืองด้วยการพัฒนาของการติดอินเทอร์เน็ตและการขาดความสนใจของผู้ปกครองเด็กนักเรียนมักไม่ได้รับอิทธิพลจากครู ดังนั้นแม้ว่าครูต้องการช่วยพัฒนาเงินเดือนในเด็ก“ เอื้อมมือ” ไปสู่ด้านที่มีมนุษยธรรมและความคิดสร้างสรรค์ของบุคลิกภาพของเขาเป็นไปไม่ได้เสมอ
มุมมองที่ทันสมัยเกี่ยวกับหลักการของการศึกษา
อย่างไรก็ตามวัฒนธรรมภายนอกของสังคม (สื่อมวลชนเพื่อนเก่า) จะยังคงส่งผลกระทบต่อเด็กและไม่ได้เป็นไปในทางบวกเสมอไป ดังนั้นครูเช่น A.V. มาดริดเชื่อว่าในสังคมสมัยใหม่หลักการของความสอดคล้องทางวัฒนธรรมคือการช่วยให้เด็กนำทางการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วที่เกิดขึ้นทั้งในบุคคลที่มีอายุและในสังคมโดยรวม
สังคมสมัยใหม่เป็นที่ถกเถียงกันมากเกินไป แต่ในระหว่างการศึกษาต้องคำนึงถึงปัจจัยหลายประการ: ความสัมพันธ์ของลักษณะอายุของเด็กกับประเภทบุคลิกภาพของเขา, noosphere, การพัฒนาอย่างรวดเร็วของกระบวนการทางสังคม นั่นคือวิสัยทัศน์ของหลักการของความสอดคล้องตามธรรมชาติและความสอดคล้องทางวัฒนธรรมของนักการศึกษาสมัยใหม่หลายคน วัยรุ่นต้องรู้สึกว่าเขาเป็นผู้สร้างโลกแห่ง noosphere และในขณะเดียวกันก็ต้องรับผิดชอบต่อสังคมและธรรมชาติ
การเรียนการสอนสมัยใหม่ยังชี้นำให้เด็ก ๆ มีจิตสำนึกต่อความเข้าใจว่าบุคคลไม่เพียง แต่เป็นพลเมืองของโลกเท่านั้น แต่ยังเป็นพลเมืองของจักรวาลด้วยเนื่องจากการค้นพบของจักรวาลได้เปลี่ยนแปลงวัฒนธรรมอย่างมากในช่วงร้อยปีที่ผ่านมา
แนวคิดของวัฒนธรรมภายนอกและภายใน
วัฒนธรรมของมนุษย์นั้นมีความหลากหลาย และแบ่งออกเป็น 2 ส่วนคือภายนอกและภายในโดยมีเงื่อนไข วัฒนธรรมภายนอกคืออะไร นี่คือชีวิตที่เด็กเติบโตขึ้นจากปีแรกของชีวิตภาษาทัศนคติต่อธรรมชาติศีลธรรมสาธารณะของประชาชนปัจจัยอื่น ๆ วัฒนธรรมภายในประกอบด้วยการเป็นตัวแทนทางวิญญาณส่วนบุคคลของเด็ก
ครูคนนี้ไม่มั่นใจเช่นอังกฤษโอเว่นที่บุคคลไม่สามารถปลูกฝังนิสัยในตัวเอง ในทางตรงกันข้าม A.F. Disterweg ยืนยันว่าวัฒนธรรมภายในของมนุษย์ได้รับการยอมรับจากนักการศึกษา ยังคงมีแนวคิดของวัฒนธรรมทางสังคม ซึ่งรวมถึงวัฒนธรรมมวลชนของทั้งสังคม ทุกสิ่งที่เด็กดูดซับ (พฤติกรรมทุกรูปแบบและการสื่อสารในสังคม) กลายเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมส่วนตัวของเขา
