ความจริงในความรู้ทางวิทยาศาสตร์เป็นความรู้ชนิดหนึ่งที่สะท้อนคุณสมบัติของวัตถุที่รับรู้อย่างเป็นกลาง สัจธรรมสัมพัทธ์เป็นหนึ่งในสองสายพันธุ์ของความจริง เพราะมันหมายถึงข้อมูลที่เพียงพอที่เกี่ยวข้องกับวัตถุ
ความแตกต่างระหว่างสัจธรรมสัมพัทธ์กับสัมบูรณ์
ตามที่ได้กล่าวไปแล้วความจริงสามารถสัมบูรณ์และสัมพันธ์กัน ความจริงสมบูรณ์เป็นอุดมคติที่ไม่สามารถบรรลุได้ นี่คือความรู้ที่สมบูรณ์เกี่ยวกับวัตถุอย่างเต็มที่สะท้อนคุณสมบัติวัตถุประสงค์ แน่นอนว่าจิตใจของเราไม่ได้มีอำนาจทุกอย่างที่จะรู้ความจริงและดังนั้นจึงถือว่าไม่สามารถบรรลุได้ ในความเป็นจริงความรู้เกี่ยวกับวัตถุนั้นไม่สามารถเกิดขึ้นได้อย่างสมบูรณ์ ความจริงที่สัมบูรณ์นั้นถูกพิจารณาว่าเกี่ยวข้องกับกระบวนการความรู้ทางวิทยาศาสตร์เป็นอย่างมากซึ่งเป็นลักษณะของการเคลื่อนไหวที่ก้าวหน้าจากระดับความรู้ที่ต่ำกว่าไปถึงที่สูงกว่า สัจธรรมสัมพัทธ์เป็นความรู้ชนิดหนึ่งที่ไม่สามารถทำซ้ำข้อมูลเกี่ยวกับโลกได้อย่างสมบูรณ์ ลักษณะสำคัญของสัจธรรมสัมพัทธ์คือความไม่สมบูรณ์ของความรู้และความใกล้ชิด
สัมพัทธภาพของความจริงเป็นวิธีการที่ชอบธรรม?
สัจธรรมสัมพัทธ์คือความรู้ที่ได้มาจากบุคคลโดยการจำกัดความรู้ความเข้าใจ ผู้ชายถูกจำกัดความรู้ของเขาเขาสามารถรู้ได้เพียงส่วนหนึ่งของความเป็นจริง และสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าความจริงทั้งหมดที่มนุษย์เข้าใจนั้นสัมพันธ์กัน นอกจากนี้ความจริงมักจะสัมพันธ์กันเมื่อความรู้อยู่ในมือของผู้คน อัตนัยนิยมการปะทะกันของความคิดเห็นที่แตกต่างของนักวิจัยมักรบกวนกระบวนการของการได้รับความรู้ที่แท้จริง ในกระบวนการของการได้รับความรู้มักจะมีการชนกันของโลกเป้าหมายกับผู้กระทำ ในเรื่องนี้แนวคิดดังกล่าวเป็นความเข้าใจผิดมาก่อน
ความเข้าใจผิดและความจริงสัมพัทธ์
สัมพัทธ์สัมพัทธ์มักจะมีความรู้ที่ไม่สมบูรณ์เกี่ยวกับวัตถุที่ถูกนำมาผสมผสานยิ่งไปกว่านั้นที่มีลักษณะส่วนตัว ความเข้าใจผิดมักถูกนำไปใช้เพื่อความรู้ที่แท้จริงเสมอแม้ว่าจะไม่มีการโต้ตอบกับความเป็นจริง แม้ว่าความผิดพลาดและการสะท้อนความเป็นจริงบางช่วงเวลาเพียงฝ่ายเดียว แต่ความจริงและข้อผิดพลาดนั้นไม่เหมือนกันทั้งหมด ความเข้าใจผิดมักจะรวมอยู่ในทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์บางอย่าง (ความจริงสัมพัทธ์) พวกเขาไม่สามารถเรียกความคิดที่ผิด ๆ ได้อย่างสมบูรณ์เพราะมันมีความจริงบางประการ ดังนั้นพวกเขาจะถูกนำไปใช้จริง บ่อยครั้งที่วัตถุบางอย่างที่สมมติขึ้นนั้นถูกรวมอยู่ในสัจจะสัมพัทธ์เนื่องจากมันมีคุณสมบัติของโลกแห่งวัตถุประสงค์ ดังนั้นความจริงสัมพัทธ์ไม่ใช่การเข้าใจผิด แต่สามารถเป็นส่วนหนึ่งของมันได้
ข้อสรุป
ในความเป็นจริงความรู้ทั้งหมดที่บุคคลมีในขณะนี้และถือว่าเป็นความจริงเพราะพวกเขาสะท้อนความเป็นจริงเพียงประมาณ องค์ประกอบของสัจธรรมสัมพัทธ์อาจรวมถึงวัตถุที่มีคุณสมบัติไม่ตรงกับความเป็นจริง แต่มีการสะท้อนวัตถุบางอย่างซึ่งทำให้เราพิจารณาว่าเป็นจริง สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากการชนกันของโลกที่มีวัตถุประสงค์และมีลักษณะเฉพาะของผู้รอบรู้ ผู้ชายในฐานะนักวิจัยมีความรู้ความเข้าใจที่ จำกัด
