ค่านิยมทางศีลธรรมเป็นหนึ่งในปัจจัยพื้นฐานที่วางไว้ในรากฐานของกฎเกณฑ์เชิงบรรทัดฐานของการกระทำของมนุษย์ แนวคิดนี้ครอบคลุมขอบเขตและพื้นที่ทั้งหมดของชีวิตมนุษย์: มุมมองทางศีลธรรมหลักการแนวทางชีวิตความรู้สึก จริยธรรมควบคุมการกระทำและความสัมพันธ์ของผู้คนอย่างชัดเจนแยกแยะความชั่วร้ายและความดีแยกเกียรติจากความอัปยศและความรู้สึกผิดชอบชั่วดีออกจากกัน คุณค่าทางศีลธรรมรวมถึงแนวคิดเรื่องความยุติธรรม / ความอยุติธรรมความโหดร้ายความเมตตา ฯลฯ
หากปราศจากศีลธรรมเดียวชีวิตที่ปราศจากความขัดแย้งในสังคมจึงเป็นไปไม่ได้เพราะ บรรทัดฐานดังกล่าวเท่านั้นที่สามารถควบคุมการกระทำของบุคคลหรือรัฐทั้งหมด
ค่านิยมมีอิทธิพลต่อความต้องการของมนุษย์ ไม่ใช่ว่าทุกคนมีอิสระที่จะยอมรับหรือไม่ยอมรับพวกเขาตามดุลยพินิจของเขาเอง ไม่ใช่ว่าคุณค่าทางศีลธรรมจะเป็นประโยชน์หรือทำให้เสียเปรียบ การปฏิบัติตามมาตรฐานทางจริยธรรมที่เป็นที่ยอมรับทั่วไปเป็นหน้าที่ของบุคคลใด ๆ พฤติกรรมที่ไร้จริยธรรมการหลีกเลี่ยงหน้าที่ถือเป็นการสูญเสียคุณธรรมนำไปสู่การกล่าวโทษโดยสังคมการตำหนิติเตียนของมโนธรรมของตนเอง
คนที่ไม่มีมโนธรรมและปฏิเสธคุณค่าทางศีลธรรมถือว่าผิดศีลธรรม
หากมโนธรรมของบุคคลไม่ปฏิบัติตามหน้าที่ของการควบคุมภายในหากบุคคลนั้นไม่มีแนวปฏิบัติภายในเขาจะผิดศีลธรรม บุคคลที่ผิดศีลธรรมสามารถทำอันตรายโดยเฉพาะได้
ค่านิยมทางศีลธรรมสูงสุดเหมือนกันทุกครั้งสำหรับทุกเชื้อชาติ การเคารพผู้สูงอายุการเสียสละผู้ปกครองการเคารพบิดามารดาการดูแลผู้อ่อนแอและอ่อนแอสมมุติฐานเหล่านี้เป็นรากฐานของชีวิตในสังคมใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นชนเผ่าเล็ก ๆ หรือคนของประเทศที่พัฒนาเศรษฐกิจ
คุณค่าทางศีลธรรมของมนุษย์ไม่ได้เกิดขึ้นจากความว่างเปล่าพวกเขาถูกกำหนดโดยความปรารถนาที่จะอยู่รอดขยายเผ่าพันธุ์ของพวกเขาออกไปจากลูกหลาน นั่นคือเหตุผลว่าทำไมผู้หญิงทุกคนต้องเก็บเตาไฟไว้ที่“ เตรียมไว้ด้านหลัง” ผู้หญิงทุกชาติเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์สติปัญญาความซื่อสัตย์และมโนธรรม ชายคนหนึ่งจำเป็นต้องเป็นคนหาเลี้ยงครอบครัวเป็นคนหาเลี้ยงครอบครัวผู้รับผิดชอบต่อสวัสดิภาพของครอบครัว เพื่อความอยู่รอดที่เด็ก ๆ ต้องรับฟังความคิดเห็นของผู้ปกครองและเรียนรู้จากประสบการณ์ของพวกเขา
ด้วยการพัฒนาของสังคมค่านิยมทางศีลธรรมกำลังเปลี่ยนแปลงและไม่ได้เป็นไปในทางที่ดีเสมอไป วันนี้เมื่อผู้หญิงไม่จำเป็นต้องรักษาไฟของเตาที่ไม่มีวันดับอีกต่อไปและผู้ชายไม่จำเป็นต้องได้รับอาหารอย่างแท้จริงศีลธรรมของประชาชนก็เปลี่ยนไป ผู้หญิงที่มีส่วนร่วมในการดูแลครอบครัวอาจให้ความสนใจน้อยกว่าในการเลี้ยงดูลูก ผู้ชายมากขึ้นกลัวที่จะแข่งขันกับผู้หญิงที่แข็งแกร่งเมา
อีกตัวอย่างหนึ่งของการเปลี่ยนแปลงค่านิยมทางศีลธรรมเมื่อเวลาผ่านไปคือทัศนคติต่อความบริสุทธิ์ แม้แต่ในรัสเซียเมื่อหลายสิบปีก่อนปัญหาความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ของเจ้าสาวไม่เพียง แต่เกี่ยวข้องกับครอบครัวเท่านั้น แต่ยังถูกควบคุมโดยสาธารณชนด้วย เมื่อหลายศตวรรษก่อนเชื่อว่าภรรยาที่แต่งงานกับสาวพรหมจารีไม่สามารถถูกขับไล่ออกจากสามีได้ มันสร้างความเข้มแข็งให้ครอบครัว ทุกวันนี้ความบริสุทธิ์ไม่ได้เป็นค่านิยมทางศีลธรรม ในประเทศของเราเช่นเดียวกับในประเทศอุตสาหกรรมส่วนใหญ่การแต่งงานร่วมกันนั้นถือเป็นเรื่องธรรมดาและเป็นผลให้มีแม่คนเดียวจำนวนมากที่เสียครอบครัว
แนวคิดเรื่องความดีและความชั่วกำลังถูกแทนที่ด้วยแนวคิดเรื่องผลกำไรและรายได้ ความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน, มโนธรรม, ความเห็นอกเห็นใจลดลงในพื้นหลัง นี่ไม่ใช่ครั้งแรกในประวัติศาสตร์ดังนั้นจึงเป็นที่รู้จักอย่างทั่วถึง: รัฐที่สูญเสียคุณค่าทางศีลธรรมกำลังพินาศ
ค่านิยมทางศีลธรรมคุณธรรมจริยธรรมเป็นรูปแบบหนึ่งของการมีสติร่วมกัน พวกเขาก่อกิจกรรมทางสังคมของสมาชิกแต่ละคนของสังคมใด ๆ การควบคุมตนเองด้านจริยธรรมนั้นปรากฏให้เห็นในความสามารถของบุคคลในการควบคุมพฤติกรรมส่วนตัวของเขาประเมินการกระทำ
