ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยมว่าลัทธิเสรีนิยมเป็นสิ่งใหม่อย่างสมบูรณ์นำเข้าสู่วัฒนธรรมรัสเซียโดยอิทธิพลจากตะวันตกมุมมองทางการเมืองเสรีนิยมในรัสเซียมีประวัติศาสตร์อันยาวนาน โดยปกติแล้วการมาถึงของมุมมองทางการเมืองเหล่านี้ในประเทศของเรามักจะลงวันที่กลางศตวรรษที่ 18 เมื่อความคิดแรกเกี่ยวกับเสรีภาพเริ่มคลานเข้ามาในจิตใจของพลเมืองผู้รู้แจ้งมากที่สุดของรัฐ ตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของเสรีนิยมรุ่นแรกในรัสเซียถือเป็น M.M. Speransky
แต่ถ้าคุณคิดเกี่ยวกับมันลัทธิเสรีนิยมนั้นเกือบจะเก่าแก่เท่ากับคริสเตียนและแม้แต่นักปรัชญากรีกโบราณ ท้ายที่สุดเมื่อมันมาจากคำภาษากรีกเพื่ออิสรภาพมุมมองทางการเมืองเสรีนิยมประการแรกแสดงถึงคุณค่าของอิสรภาพนี้เองว่าเป็นของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในพลังของมนุษย์ และเรากำลังพูดถึงไม่เพียง แต่เกี่ยวกับเสรีภาพภายในของแต่ละบุคคล แต่ยังรวมถึงเสรีภาพของพลเมืองจากรัฐด้วย สิ่งนี้แสดงถึงการไม่แทรกแซงของรัฐในกิจการส่วนตัวของพลเมืองความสามารถในการแสดงความคิดเห็นทางการเมืองอย่างอิสระการขาดการเซ็นเซอร์และการปกครองแบบเผด็จการในส่วนของผู้นำประเทศซึ่งได้รับการเทศนาโดยนักปรัชญาโบราณและสมัครพรรคพวกแรกของศาสนาคริสต์
โดยเสรีภาพส่วนบุคคลคนที่แสดงความคิดเห็นตามแนวคิดเสรีนิยมจะเข้าใจถึงอิสรภาพของการตระหนักรู้ในตนเองเช่นเดียวกับเสรีภาพในการต่อต้านกองกำลังที่เกิดจากภายนอก หากบุคคลไม่ได้เป็นอิสระจากภายในสิ่งนี้ย่อมนำไปสู่การล่มสลายของเขาในฐานะบุคคลเนื่องจากการแทรกแซงจากภายนอกสามารถทำลายเขาได้อย่างง่ายดาย Liberals พิจารณาถึงผลของการขาดอิสระในการเพิ่มความก้าวร้าวการขาดความสามารถในการประเมินแนวคิดโลกทัศน์ที่สำคัญอย่างเพียงพอเช่นความจริงความดีความชั่ว
นอกจากนี้มุมมองทางการเมืองแบบเสรียังหมายถึงเสรีภาพในการเลือกซึ่งรัฐควรรับรอง เสรีภาพในการเลือกที่อยู่อาศัยอาชีพการเคลื่อนไหวและอื่น ๆ - เป็นรากฐานที่รัฐบาลเสรีนิยมควรยึดถือ ยิ่งกว่านั้นสำหรับการสมัครพรรคพวกของลัทธิเสรีนิยมแม้แต่การสำแดงความก้าวร้าวเพียงเล็กน้อยก็เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้การเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในรัฐควรจะบรรลุได้ในทางวิวัฒนาการและสันติวิธี การปฏิวัติในรูปแบบใดก็ตามเป็นการละเมิดเสรีภาพของพลเมืองบางคนแล้วดังนั้นจึงเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้สำหรับผู้ที่ยอมรับความคิดเห็นทางการเมืองแบบเสรีนิยม ในรัสเซียศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 พวกเสรีนิยมสูญเสียไปอย่างแม่นยำเพราะพวกเขาคาดหวังว่าการปฏิรูปจากรัฐบาลที่จะช่วยเปลี่ยนประเทศโดยไม่ต้องเสียเลือด แต่น่าเสียดายที่เส้นทางการพัฒนาของรัฐนี้ถูกปฏิเสธโดยสถาบันพระมหากษัตริย์ซึ่งเป็นผลมาจากการปฏิวัติ
ดังนั้นเพื่อสรุปเราสามารถพูดได้ว่ามุมมองทางการเมืองแบบเสรีนั้นเป็นระบบของค่านิยมแนวคิดโลกทัศน์และแนวคิดเชิงอุดมการณ์บนพื้นฐานของการเคารพเสรีภาพเป็นพิเศษเป็นค่าสูงสุด สิทธิทางการเมืองและเศรษฐกิจของพลเมืองความเป็นไปได้ของกิจกรรมผู้ประกอบการฟรีทั่วประเทศการขาดการควบคุมโดยรัฐของประชาชนการทำให้เป็นประชาธิปไตยของสังคม - สิ่งเหล่านี้เป็นคุณสมบัติหลักของลัทธิเสรีนิยมในฐานะระบบการเมืองของมุมมอง
ในการนำระบบดังกล่าวไปใช้จำเป็นต้องมีการแบ่งแยกสาขาของอำนาจอย่างชัดเจนเพื่อหลีกเลี่ยงความเข้มข้นในมือของบุคคลหรือผู้มีอำนาจ ดังนั้นการแสดงออกอย่างชัดเจนและเป็นอิสระจากกันและกันอำนาจการบริหารการพิจารณาคดีและการออกกฎหมายเป็นคุณลักษณะที่สำคัญของการใช้ชีวิตของรัฐภายใต้กฎหมายเสรี จากสิ่งนี้รวมถึงความจริงที่ว่าในเกือบทุกประเทศประชาธิปไตยในโลกที่มีเสรีภาพและสิทธิมนุษยชนมีค่าสูงสุดเราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าเป็นเสรีนิยมที่กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างรัฐสมัยใหม่
