หลักคือคนของคอเคซัสเหนือ มันมีจำนวนไม่มากนัก แต่ประเพณีภาษาและวัฒนธรรมที่โดดเด่นแตกต่างจากชนชาติอื่น ๆ ของดาเกสถานนับร้อย ในบทความเราจะได้ทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์และประเพณีของคนที่น่าทึ่งนี้ เราเรียนรู้ประวัติความเป็นมาของสัญชาติของกระท่อมซึ่งมีตัวแทนอยู่ เราจะทำความคุ้นเคยกับรายละเอียดเกี่ยวกับประเพณีและวัฒนธรรมของพวกเขา
สถานที่อยู่อาศัย
ประชากรของดาเกสถานเป็น บริษัท ข้ามชาติ มีทั้งหมด 102 สัญชาติ ท่ามกลางความหลากหลายนี้ชนเผ่าลาคิกก็มีความโดดเด่นอย่างชัดเจน ตัวแทนของคนนี้อาศัยอยู่ที่ไหน
พวกเขาอาศัยอยู่ในภาคกลางของดาเกสถานซึ่งต้องขอบคุณพวกเขาที่ถูกเรียกว่า Lakia สัญชาตินี้ยังคงโดดเด่นในพื้นที่นี้ มันมีประชากรหนาแน่นมากเขต Lak, Kulinsky และ Novolaksky
ในเทือกเขาคอเคซัสสภาพความเป็นอยู่ที่เลวร้ายมาก หิมะตกในฤดูร้อน ป่าที่เติบโตอย่างอุดมสมบูรณ์ในเชิงเขาจะหายไป ผักและผลไม้ในทางปฏิบัติไม่ทำให้สุก คุณค่าทางโภชนาการของ Laks ไม่หลากหลาย อาหารประกอบด้วยแป้งเนื้อชีสและสมุนไพรที่ปลูกในภูเขา
แต่ที่นี่มีข้อดี อากาศในภูเขานั้นสะอาดสดชื่นและโปร่งใส และต้องขอบคุณแสงแดดที่สดใสเด็กผู้หญิง - ผู้แทนสัญชาติของทะเลสาบ (ภาพด้านล่าง) - เป็นเจ้าของแก้มที่แดงก่ำที่สุดในดาเกสถาน
วัวในภาคกลางของเทือกเขาคอเคซัสเหนือเนื่องจากธรรมชาติมีขนาดเล็กมากซึ่งทำให้นักท่องเที่ยวพอใจ
จำนวนของ Laks
สัญชาตินี้มีไม่มาก จากการสำรวจสำมะโนประชากรล่าสุดสัญชาติของ Laska มีตัวแทนประมาณ 160, 000 คน ส่วนใหญ่ (86, 000 คน) อาศัยอยู่ในเมืองหลวงของดาเกสถาน - มาคัชคาลา
ประวัติความเป็นมาของผู้คน
ข้อพิพาทเกี่ยวกับที่มาของสัญชาติของLáčkดำเนินมาเป็นเวลานาน เหตุผลก็คือมีหลายแหล่งกล่าวถึงเผ่าที่อาศัยอยู่ในเทือกเขาคอเคซัสเหนือตั้งแต่สมัยโบราณ แต่มีชื่อแตกต่างกันในเอกสารทั้งหมด วันนี้มันเป็นไปไม่ได้อย่างสมบูรณ์ที่จะคิดออกว่าคนประเภทใดมีปัญหา ความหวังยังคงอยู่ที่การศึกษาเพิ่มเติมและการเปรียบเทียบข้อมูลจะช่วยในการแก้ปัญหาความลึกลับของประวัติศาสตร์นี้
แม้จะมีม่านลึกลับมีหลายเหตุผลที่เชื่อว่าเกิดขึ้นในหมู่คน Laska ของหนึ่งในคนแรกในดาเกสถาน เป็นที่เชื่อกันว่าในตอนต้นของยุคของเรามีการรวมกันของการตั้งถิ่นฐานทั้งหมดเป็นหนึ่ง ด้วยเหตุนี้เมืองหลวงของประวัติศาสตร์ Lakia - Kumukh
การต่อสู้เพื่อขอบเขตอิทธิพล
ในศตวรรษที่หกดาเกสถานบนภูเขาเป็นส่วนหนึ่งของทรัพย์สินของเปอร์เซียตามคำสั่งของกษัตริย์ป้อมปราการก็ถูกสร้างขึ้นที่นี่ ในศตวรรษที่สิบสามดินแดนนี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับ Kumukh ดำรงตำแหน่งศูนย์กลางการค้าและการเมืองในคอเคซัส ในศตวรรษที่สิบห้าจักรวรรดิล่มสลายและมีอำนาจส่งผ่านไปยังข่านความช่วยเหลือในการบริหารได้รับมอบหมายให้สภาขุนนางและท่านผู้นำทางทหาร
ไก่งวงรัสเซียและเปอร์เซียต่อสู้กันเองเพื่อสิทธิในการสร้างอิทธิพลของพวกเขาที่นี่ ชาวคอเคซัสต้องต่อสู้เพื่อเสรีภาพและอิสรภาพของพวกเขา ในที่สุดรัสเซียก็สามารถเอาชนะชาวภูเขาที่มีความภาคภูมิใจได้ แต่หลังจากการปฏิวัติในปี 1917 ชีวิตของ Laks ในดาเกสถานก็มีค่า
ยุคโซเวียต
ด้วยพลังของคอมมิวนิสต์ทำให้ชาวเขากลายเป็นคนมีการศึกษา หากก่อนหน้าประชากรส่วนใหญ่ไม่สามารถอ่านได้ตอนนี้ตัวแทนของประเทศโบราณนี้ได้กลายเป็นแพทย์นักบินนักเขียนและนักวิทยาศาสตร์ที่ยอดเยี่ยม คนหนุ่มสาวพยายามศึกษาและรับอาชีพที่มีค่า
ในช่วงเวลาของสตาลินนั้นมีครอบครัวบนพื้นที่สูง 1, 500 ครอบครัวอพยพไปตั้งถิ่นฐานในเขตโนโวลาคสกี้ไปยังสถานที่ของดาเกสถานแทนไปยังเอเชียกลาง บ้านของพวกเขาถูกทำลาย 26 หมู่บ้านถูกทำลายบางส่วนและทั้งหมด 18 หมู่บ้าน ผู้ย้ายถิ่นฐานถูกตัดสิทธิ์ในการสื่อสารกับญาติเป็นเวลาสี่ปี
หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต
ในปี 1991 หลังจากการกลับมาของชนพื้นเมือง Laks ถูกบังคับให้ออกจากบ้านของพวกเขา เขาได้รับการจัดสรรที่ดินทางตอนเหนือของ Makhachkala และเงินทุนสำหรับการก่อสร้างการตั้งถิ่นฐานใหม่ เงินมักจะไม่ถึงปลายทางและพื้นที่สำหรับการตั้งถิ่นฐานตามกฎกลายเป็นไม่เหมาะสมสำหรับชีวิต แต่คนไม่ยอมแพ้
ในปี 2011 มีการใช้ธงและเสื้อคลุมแขนของเขต Kulinsky และในปี 2013 - Laksky หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตการศึกษาสูญเสียความเกี่ยวข้องไปเล็กน้อย แต่ทุกวันนี้เยาวชนก็ให้ความสำคัญกับการศึกษาและการเข้ามหาวิทยาลัยอีกครั้ง
ขนบธรรมเนียมและประเพณี
ทุกวันนี้ Laks ร้อยละเจ็ดสิบอาศัยอยู่ในเมือง อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ขนบธรรมเนียมของผู้คนก็ถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น ผู้พักอาศัยในคอเคซัสนั้นมีอัธยาศัยดีและยินดีต้อนรับแขกทุกคนในฐานะชาวพื้นเมือง เนื่องจากสภาพความเป็นอยู่ในภูเขามีความรุนแรง Laks จึงพร้อมเสมอที่จะช่วยเหลือคนที่ยากลำบากในขณะนี้ ปัญหาใด ๆ จะได้รับการแก้ไขร่วมกัน เพื่อนบ้านมารวมตัวกันและทำงานร่วมกันโดยมีสาเหตุร่วมกัน
ตัวแทนของแต่ละสัญชาติของ Laska รู้ประวัติความเป็นมาของบรรพบุรุษของเขาหลายชั่วอายุคน ไม่ว่าคนเหล่านี้จะเป็นญาติห่าง ๆ กันเพียงใดความสัมพันธ์ในครอบครัวระหว่างพวกเขานั้นแข็งแกร่งมาก แต่ละ lakitsya ให้ความสำคัญกับชื่อเสียงของเขา การกระทำที่ไม่คู่ควรกระทำให้ทั้งครอบครัวตกอยู่ในความเสี่ยงเพราะเพื่อนบ้านจะจดจำสิ่งนี้ได้หลายชั่วอายุคน
หลักศักดิ์ปกครองลัทธิของผู้ชาย ดังนั้นเด็ก ๆ ถูกเลี้ยงดูมา เด็กผู้ชายตั้งแต่อายุยังน้อยรู้สึกเหมือนเป็นผู้ชายในครอบครัวเรียนรู้ที่จะรับผิดชอบและตัดสินใจ ผู้หญิงโตขึ้นเป็นผู้หญิง ล็อครักษาความสามัคคีของพวกเขาจนถึงวัยชรามีตัวละครที่ใช้งานและทำให้บ้านในลำดับที่สมบูรณ์แบบ ในครอบครัวความรักต่อเด็ก ๆ มีความเคารพต่อผู้อาวุโสดูแลผู้สูงอายุ
แต่ละหมู่บ้านมีภาษาของตัวเองซึ่งแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญจากวรรณกรรมเช่นเดียวกับพิธีกรรมของตัวเองตามที่มีการเฉลิมฉลองและงานศพ นี่เป็นโอกาสสำหรับมุขตลกซึ่งกันและกันเนื่องจาก Laks มีอารมณ์ขันที่ยอดเยี่ยม ดนตรีมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับพวกเขา แต่สิ่งสำคัญในเพลงของชาวเขาคือเสียงดังนั้นนักร้องที่ดีที่นี่จึงเป็นเกียรติอย่างยิ่ง
พิธีกรรม
Laks เป็นคนโบราณ ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมามีการสะสมประเพณีมากมายดังนั้นวันหยุดทั้งหมดจึงมาพร้อมกับพิธีกรรมบังคับ พบกับบางส่วนของพวกเขา
การเจรจาแต่งงานนั้นดำเนินการโดยผู้จับคู่ซึ่งเป็นญาติสนิทของเจ้าบ่าว เขาไม่ได้รับอนุญาตให้ขอมือของเจ้าสาวเป็นการส่วนตัว การเจรจาสามวันที่ผ่านมา หากเป็นไปได้ที่จะทำข้อตกลงจะมีการทำข้อพระคัมภีร์ จากนั้นจึงกำหนดวันแต่งงาน จนถึงวันนี้เจ้าสาวจะต้องเย็บชุดสำหรับสามีในอนาคตของเธอและในที่สุดเขาก็เตรียมชุดผ้าไหมและเครื่องประดับสำหรับเธอ
เจ็ดวันก่อนวันแต่งงานญาติของผู้ที่ได้รับการเสนอชื่อจะนำของขวัญและเฮนน่ามาให้หญิงสาวซึ่งเขียนด้วยฝ่ามือของเจ้าสาว หลังจากขั้นตอนนี้เธอไม่ควรออกจากบ้านจนกว่าจะมีการเฉลิมฉลอง
ในวันที่ได้รับการแต่งตั้งขบวนแต่งงานจะไปจากบ้านของเจ้าสาวไปจนถึงเจ้าบ่าว ใบหน้าของชื่อปกคลุมด้วยผ้าคลุมหน้า ในลานของเจ้าบ่าวมีไฟและพรมปูพื้นซึ่งเจ้าสาวเดินเข้ามา หญิงสาวนั้นโรยด้วยธัญพืชและขนมหวานและแม่ของผู้ชายก็ปฏิบัติต่อลูกสะใภ้กับน้ำผึ้งในอนาคต จากนั้นเจ้าสาวก็ควรจะมองเข้าไปในกระจกแล้วเข้าไปในบ้านพร้อมกับแม่สามีของเธอเข้าไปในห้องที่เตรียมไว้ให้เธอซึ่งเจ้าบ่าวจะมาตอนเที่ยงคืน หญิงสาวในขณะนี้นั่งอยู่ที่โต๊ะวางวิธีหนึ่งชื่อและลองเครื่องดื่มหลังจากที่คู่บ่าวสาวถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง
ในตอนเช้าภรรยาสาวไปหาน้ำ ที่นั่นเธอพบคนหนุ่มสาว หญิงสาวจะต้องให้ค่าไถ่กับพวกเขา เมื่อนำน้ำมาแล้วภรรยาก็ให้สามีของเธอดื่ม หลังจากนั้นผู้หญิงคนนั้นก็มีสิทธิ์ที่จะดูแลทำความสะอาดในบ้าน
งานศพของ Laks นั้นมาพร้อมกับบทเพลงคร่ำครวญซึ่งแสดงถึงความรู้สึกและการแสดงความเสียใจต่อญาติของผู้เสียชีวิต ในช่วงปีแรกหลังจากพิธีศพวันที่ระลึกถูกทำเครื่องหมายห้าครั้ง นอกจากนี้วันพุธเป็นวันหนึ่งเนื่องจากเชื่อว่าผู้ตายในวันนี้ของสัปดาห์มาที่บ้าน
ก่อนที่จะให้กำเนิดแม่ที่คาดหวังกลับไปหาพ่อแม่ของเธอจากนั้นเธอก็ยังคงอยู่อีกสี่สิบวัน ในน้ำสำหรับผู้หญิงวางกระดาษพร้อมคำอธิษฐานเขียนไว้ กลุ่มของฟางถูกนำมาจากมัสยิดจุดไฟเผามันและรมยาแม่ที่คาดหวัง
หนึ่งสัปดาห์หลังคลอดลูกผู้หญิงที่น่าเคารพนับถือได้รับเชิญไปที่บ้านซึ่งต้องนำลูกไปวางไว้ในเปล จากนั้นญาติทั้งหมดรวมตัวกันและเลือกชื่อของเด็กทารกซึ่งส่วนใหญ่เป็นสมาชิกในครอบครัวที่เสียชีวิต วันรุ่งขึ้นชายผู้มีเกียรติประเภทนี้โกนศีรษะเด็ก หยิกยังชั่งน้ำหนักเงินซึ่งสอดคล้องกับมวลของผมตัดซื้อขนมและแจกจ่ายให้กับเพื่อนบ้าน
เป็นเวลาสี่สิบวันทารกจะได้รับการคุ้มครองจากผู้เฒ่า ห้ามมิให้ผู้ใหญ่เข้าใกล้ด้วยอาวุธหรือด้วยทองคำ เครื่องรางของเด็กมีดหรือไม้กวาด สำหรับการอาบน้ำของเขาจะใช้ภาชนะไม้เพียงอย่างเดียวซึ่งมีวงกลมล้อมรอบด้วยถ่านเพื่อปกป้องเขาจากความชั่วร้าย สี่สิบวันต่อมาแม่และลูกกลับบ้านญาติช่วยให้พวกเขาแบกสินสอดทองหมั้น pilaf และ halva ของทารก
วันหยุด
ทุกปี 22 มิถุนายนก่อนรุ่งสาง Laks จะปีนขึ้น Mount Vatsilu ที่ซึ่งพวกเขาเฉลิมฉลองการเริ่มต้นของฤดูร้อน ด้วยแสงแรกของดวงอาทิตย์พวกเขาขอพรทั้งหมดสำหรับตัวเอง จากนั้นตามพิธีกรรมทุกคนทำการเต้นรำตามเทศกาลและรับประทานอาหารเช้าบนภูเขา จนถึงตอนเย็น Laks สนุกและสวดภาวนา
ในฤดูใบไม้ร่วงก่อนการเก็บเกี่ยวชาวเขาจะจัดงานเลี้ยง พวกเขาอธิษฐานและกินเนื้อแกะ
Laks เฉลิมฉลองปีใหม่เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ พวกเขาเผากองไฟและกระโดดข้ามพวกเขา ดังนั้นชาวไฮแลนด์จึงได้รับการชำระบาป นอกจากนี้ Laks ยังได้ยัดหม้อดินด้วยฟางและจุดไฟเผาพวกมันและโยนมันลงจากภูเขา ดูเหมือนว่าชนิดของการทักทาย
ในฤดูใบไม้ผลิในช่วงฝนแรก Laks ออกไปข้างนอกเพื่ออาบน้ำเพื่อกำจัดโรค ในเดือนมีนาคมนักปีนเขาเลือกคืนหนึ่งพร้อมกับพระจันทร์เต็มดวงและใช้ร่องแรกแล้วนำกลับบ้าน เป็นที่เชื่อกันว่าวิธีนี้คุณสามารถเพิ่มความเจริญรุ่งเรืองและบรรลุความสุข
มารยาท
หากชาวเขากลับบ้านหลังจากห่างหายไปนานชาวบ้านทุกคนจะไปเยี่ยมเขาและทักทาย ในกรณีที่ความเศร้าโศกเกิดขึ้นกับเพื่อนบ้านคนใดคนหนึ่งในระหว่างที่เขาไม่อยู่เขาควรกลับมาเยี่ยมพวกเขา
ในสมัยก่อนถ้ามีลูกลวกฆ่าญาติของเขาการแก้แค้นก็เป็นเกียรติของครอบครัวผู้ตาย เพื่อหลีกเลี่ยงปัญหานี้ผู้กระทำผิดต้องห่อตัวเองด้วยผ้าสีขาวและเกาะอกของเหยื่อผู้เคราะห์ร้ายกลายเป็นพี่ชายของฆาตกร
