หลักจริยธรรมทอง - การกระทำกับผู้อื่นตามที่เราต้องการให้พวกเขาทำกับเรามักจะถูกระบุอย่างไม่เหมาะสมกับอิมมานูเอลคานท์ ผิดพลาดเพราะนักปรัชญาชาวเยอรมันไม่ได้เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ สิ่งที่จำเป็นในการจัดหมวดหมู่ของคานท์ คือ สิ่งที่แสดงออกถึงกฎทางศีลธรรม มันไม่ขึ้นอยู่กับว่าเราต้องการทำอะไรหรือไม่
จรรยาบรรณของคานท์ - ความจำเป็นเด็ดขาดและแนวคิดของ maxims
มีความจำเป็นอยู่สองประเภท: นอกจากการจัดหมวดหมู่แล้วยังมีสมมุติฐานหรือเงื่อนไข มันถูกกำหนดให้เป็นรูปแบบของคำสั่งแบบมีเงื่อนไขซึ่งในกรณีที่ธรรมชาติของการกระทำนั้นมีพื้นฐานที่การกระทำนี้ต้องการ (หรืออาจจะเป็น) เงื่อนไขที่จำเป็นดึงดูดความสนใจไปที่เนื้อหาและคุณค่าของการกระทำหรือการกระทำที่นี่จะถูกกำหนดโดยสิ่งที่มันทำเพื่อ
ในทางตรงกันข้ามความจำเป็นในการจัดหมวดหมู่ของคานท์นั้นเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ในตัวเองซึ่งเป็นเกณฑ์ที่เราสามารถกำหนดคุณธรรมของการกระทำได้ ถ้อยคำของผู้แต่งเองดังต่อไปนี้: บุคคลต้องกระทำเพื่อให้การกระทำของเขาการกระทำของเขาสามารถเล่นบทบาทของตัวอย่างสำหรับผู้อื่นกล่าวคือเขาสามารถทำสิ่งที่เขาจะเห็นด้วยถ้าทุกคนรอบตัวเขาทำ
I. คานท์นิยาม maxim ว่าเป็นการตัดสินที่เชื่อมโยงเป้าหมายของบุคคลและการกระทำของเขา สิ่งเหล่านี้เป็นทัศนะส่วนตัวเกี่ยวกับวิธีปฏิบัติตนไม่ได้มีมุมมองมากเท่าหลักการความเชื่อ ความจำเป็นเชิงหมวดหมู่ของคานท์ชี้ให้เห็นว่าคุณควรมีเพียงความคิดเห็นเหล่านั้นที่เหมาะสมกับเราหากพวกเขากลายเป็นความเชื่อมั่นสำหรับทุกคนที่อยู่รอบตัวเราเพื่อสังคมโดยทั่วไป ในเวลาเดียวกันสถานการณ์ที่เป็นรูปธรรมไม่ได้มีบทบาทใด ๆ - ทุกสิ่งที่สอดคล้องกับความจำเป็นคือคุณธรรม
สิ่งที่คานท์เสนอให้กับจิตใจไม่ใช่ความรู้สึกจิตใจสามารถประเมินการกระทำที่คล้ายคลึงกันได้หัวใจไม่สามารถทำได้ แม้ว่าความรู้ของบุคคลในโลกจะเริ่มต้นด้วยการทดลอง แต่นั่นคือด้วยความรู้สึกทางประสาทสัมผัส แต่ก็ไม่สมบูรณ์ ในเรื่องของการรู้ธรรมชาติวิธีนี้ดีพอ แต่ในการตัดสินทางศีลธรรมคุณต้องมีอย่างอื่น เนื่องจากตามปราชญ์กฎหมายของศีลธรรมไม่สามารถได้รับบนพื้นฐานของประสบการณ์ส่วนตัว
ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับศีลธรรมและกฎหมายที่เกิดขึ้นในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ จากที่นี่ - รับสิ่งที่จำเป็นโดยใช้จิตใจเป็นแหล่งของการตัดสิน
เสรีภาพและคุณธรรม
อิสระที่แท้จริงซึ่งได้รับคำแนะนำจากบรรทัดฐานบางอย่างทำให้กฎบางอย่างเหนือสถานการณ์ชั่วคราว บุคคลที่มีคุณธรรมสูงไม่สามารถดำเนินการตามกฎเกณฑ์ที่เปลี่ยนแปลงจากสถานการณ์หนึ่งไปสู่อีกสถานการณ์หนึ่งได้ บุคคลเช่นนี้ควรวัดการกระทำของเขาและนำพวกเขาตามกฎทางศีลธรรมที่ไม่มีเงื่อนไขที่สร้างขึ้นโดยความคิดของตัวเองไม่ จำกัด แต่ให้อิสระ กฎเกณฑ์ที่จำเป็นของคานท์นั้นเป็นกฎหมายที่ไม่มีเงื่อนไข เขาไม่ได้พูดเกี่ยวกับสิ่งที่ต้องทำในสถานการณ์เฉพาะ มีเพียงความคิดทั่วไปแนวคิดของหน้าที่ต่อมนุษยชาติ แต่บุคคลที่มีอิสระทางศีลธรรมที่สมบูรณ์ที่จะทำตามที่เขาพอใจ - สิ่งเดียวที่เป็น "ในขณะที่เขาพอใจ" ควรจะให้มากที่สุดสอดคล้องกับกฎหมายศีลธรรม
สำหรับนักปรัชญาไม่มีการบังคับหรือความรุนแรงในการทำตามความจำเป็น คุณธรรมเป็นสิ่งที่มีแรงจูงใจภายในที่สำคัญของบุคคลความเข้าใจในหน้าที่ของเขารวมถึงสังคม ดังนั้นความจำเป็นในการจัดหมวดหมู่ของคานท์จึงเป็นแกนหลักเท่านั้น รวมถึงอิสรภาพจากศาสนาและจากแบบแผนใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับสังคมเพราะบุคคลใด ๆ สามารถใช้กฎนี้ในชีวิตของเขา
