Johan Heyzinga (วันเกิด: 7 ธันวาคม 1872; วันแห่งความตาย: 1 กุมภาพันธ์ 1945) เป็นนักประวัติศาสตร์ชาวดัตช์ปราชญ์วัฒนธรรมและเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งประวัติศาสตร์สมัยใหม่ของวัฒนธรรม การใช้มุมมองของจาค็อบ Burkhardt บรรพบุรุษของเขา Heyzinga ถือว่าความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ไม่เพียง แต่ในทางการเมือง แต่ยังอยู่ในสเปกตรัมทางวัฒนธรรม ครั้งแรกที่เขาเสนอให้นิยามประวัติศาสตร์ว่าเป็นผลรวมของทุกแง่มุมของกิจกรรมของมนุษย์รวมถึงศาสนาปรัชญาภาษาศาสตร์ประเพณีศิลปะวรรณกรรมวรรณกรรมตำนานความเชื่อโชคลางและอื่น ๆ การปฏิเสธวิธีการทางภาษาศาสตร์ Heyzinga พยายามที่จะพรรณนาชีวิตความรู้สึกความเชื่อความคิดรสนิยมการพิจารณาทางศีลธรรมและความงามผ่านปริซึมของการแสดงออกทางวัฒนธรรมของพวกเขา เขาพยายามรวบรวมพงศาวดารด้วยความช่วยเหลือจากที่ผู้อ่านสามารถเจาะจิตวิญญาณของผู้คนที่อาศัยอยู่ในอดีตรู้สึกถึงความรู้สึกของพวกเขาเข้าใจความคิดของพวกเขา เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้นักประวัติศาสตร์ไม่เพียง แต่ใช้คำอธิบายทางวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังแสดงภาพประกอบ
การสร้าง
Autumn of the Middle Ages (1919) ผลงานชิ้นเอกของประวัติศาสตร์วัฒนธรรมการผสมผสานแนวคิดและรูปภาพวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ศาสนาและปรัชญากลายเป็นงานที่โด่งดังที่สุดของ Hazinga ซึ่งทำให้เขารุ่งโรจน์ของผู้ก่อตั้งประวัติศาสตร์ทางวัฒนธรรมในศตวรรษที่ยี่สิบและทายาทของ Burkhardt ต่อมา Johan Heyzinga เขียนบทละครเรื่อง "The Man Playing" (1938) ในนั้นเขาเชื่อมต่อสาระสำคัญของมนุษย์กับแนวคิดของ "ความสนุกสนาน" เรียกเกมที่ต้องการดั้งเดิมของการดำรงอยู่ของมนุษย์และยืนยันว่ามันเป็นแม่แบบของรูปแบบทางวัฒนธรรมที่หลากหลาย Heyzinga แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าวัฒนธรรมของมนุษย์ทุกชนิดเกิดและพัฒนาอย่างไรการปรับเปลี่ยนที่เหลืออยู่และการแสดงออกของความขี้เล่น
ชีวิต
Johan Heyzinga ซึ่งมีประวัติอยู่ไกลจากการผจญภัยเกิดในเมืองโกรนินเกนประเทศเนเธอร์แลนด์ ในขณะที่ศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยเขามีความเชี่ยวชาญในภาษาสันสกฤตและปกป้องวิทยานิพนธ์ปริญญาเอกของเขาใน "บทบาทของตัวตลกในละครอินเดีย" ในปี 1897 มีเพียงในปี 1902 ที่ Heyzing ให้ความสนใจในประวัติศาสตร์ของยุคกลางและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา เขายังคงทำงานที่มหาวิทยาลัยสอนวัฒนธรรมตะวันออกจนกระทั่งเขาได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์แห่งโลกและประวัติศาสตร์ของชาติในปี 1905 สิบปีต่อมาเขาได้รับแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์โลกที่ Leiden University - ซึ่งเขาสอนจนกระทั่ง 1942 นับตั้งแต่วินาทีนี้จนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี 2488 เฮย์ซิงกาถูกจับที่นาซีในเมืองเล็ก ๆ ใกล้กับอาร์นเฮม เขาถูกฝังอยู่ในสุสานของโบสถ์ปฏิรูปในเมือง Ustgest
ผู้เบิกทาง
Jacob Burkhardt ผู้เป็นบรรพบุรุษของ Heysing ผู้อาศัยอยู่ในศตวรรษที่สิบเก้าเริ่มพิจารณาประวัติศาสตร์จากมุมมองทางวัฒนธรรมเป็นครั้งแรก Burkhardt วิพากษ์วิจารณ์อย่างหนักเกี่ยวกับวิธีการทางปรัชญาและการเมืองในการพิจารณาความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ที่แพร่หลายในหมู่โคตร Johan Heyzinga (ภาพถ่าย) ดำเนินการต่อและพัฒนาวิธีการของบรรพบุรุษของเขาก่อรูปแบบใหม่ - ประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม
แนวทางที่ไม่เหมือนใคร
เขาถือว่าประวัติศาสตร์เป็นการรวมตัวกันของหลาย ๆ ด้านของชีวิตมนุษย์รวมถึงความเชื่อทางศาสนาและความเชื่อโชคลางขนบธรรมเนียมและประเพณีข้อ จำกัด ทางสังคมและข้อห้ามความรู้สึกของหน้าที่ทางศีลธรรมและความงามและอื่น ๆ Heyzinga ปฏิเสธ schematization เกี่ยวกับแนวคิดและปรับกิจกรรมทางประวัติศาสตร์ให้เข้ากับรูปแบบที่เข้าใจง่าย เขาพยายามที่จะถ่ายทอดสภาวะของจิตวิญญาณมนุษย์และความคิดผ่านความฝันความหวังความกลัวและความวิตกกังวลของคนรุ่นก่อน ๆ เขาสนใจในความรู้สึกและการแสดงออกทางศิลปะเป็นพิเศษ
องค์ประกอบ
ด้วยการใช้ทักษะทางวรรณกรรมที่ไม่มีใครเทียบของเขาโจฮานเฮย์ซิงก้าสามารถอธิบายได้ว่าผู้คนในอดีตมีชีวิตอยู่รู้สึกอย่างไรและตีความความเป็นจริงทางวัฒนธรรมของพวกเขา สำหรับเขาแล้วประวัติศาสตร์ไม่ใช่ชุดของเหตุการณ์ทางการเมืองที่ไร้ความรู้สึกและความรู้สึกที่แท้จริงโดยที่ไม่มีบุคคลใดสามารถมีชีวิตอยู่ได้ งานอนุสรณ์ของ Hazinge คือ Autumn of the Middle Ages (1919) ซึ่งเขียนขึ้นจากมุมมองนั้น
งานนี้จะต้องได้รับการพิจารณาว่าเป็นการศึกษาประวัติศาสตร์ แต่มันไปไกลเกินกว่าประเภทของการตีเรียงความทางประวัติศาสตร์ที่แคบลงในฐานะนักวิเคราะห์การศึกษาเชิงปรัชญาของเหตุการณ์ต่าง ๆ ในทางตรงกันข้าม: งานนี้เน้นความเป็นจริงทางวัฒนธรรมสหวิทยาการที่มานุษยวิทยาสุนทรียภาพปรัชญาตำนานศาสนาศาสนาประวัติศาสตร์ศิลปะและวรรณคดีมีพัน แม้ว่าผู้เขียนจะให้ความสนใจกับแง่มุมที่ไม่ลงตัวของประวัติศาสตร์ของมนุษย์ แต่เขาก็มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการไร้เหตุผลของ "ปรัชญาแห่งชีวิต"
ตอนอายุหกสิบห้านักประวัติศาสตร์ตีพิมพ์ผลงานชิ้นเอกอีกชิ้นหนึ่ง - ผลงาน "The Man Playing" (1938) เธอกลายเป็นสุดยอดของการทำงานเป็นเวลาหลายปีของเขาในด้านประวัติศาสตร์และปรัชญาของวัฒนธรรม Heyzing ได้รับการตีพิมพ์ชื่อเสียง "Erasmus" (1924)
