อารามเบเนดิกติ: ประวัติศาสตร์คุณสมบัติและข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ

เบเนดิกตินเป็นสมาชิกของคณะสงฆ์คาทอลิกที่เก่าแก่ที่สุดประกอบด้วยชุมชนอิสระ องค์กรไม่มีตำแหน่งอธิการบดี แต่ละอารามเบเนดิกตินวัดหรือวัดมีอิสระ คำสั่งพูดในนามของชุมชนทั้งหมดและเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของพวกเขาก่อนที่จะเห็นพระ บางครั้งสมาชิกขององค์กรทางศาสนานี้เรียกว่าพระสงฆ์สีดำเพราะสีของเสื้อคลุมแบบดั้งเดิมของพวกเขา

ภาวะฉุกเฉิน

คำสั่งก่อตั้งขึ้นโดยเบเนดิกต์แห่งเซียเซียตอนต้นศตวรรษที่หก เขามาจากครอบครัวโรมันขุนนางและในวัยเด็กตัดสินใจอุทิศชีวิตให้กับพระเจ้า เบเนดิกต์เลือกเส้นทางที่ยากลำบากของฤาษีและลงหลักปักฐานในถ้ำ หลังจากไม่กี่ปีเขาได้รับชื่อเสียงจากการบำเพ็ญตบะ เบเนดิกต์เดินทางมาเยี่ยมผู้แสวงบุญและพระจากวัดใกล้เคียงขอให้เขาเป็นอธิการ นักบุญเห็นด้วย แต่กฎบัตรที่เสนอโดยเขาเข้มงวดเกินไป

เมื่อออกจากพี่น้องไม่สามารถทำตามกฎการบำเพ็ญตนนักพรตได้ก่อตั้งอารามเบเนดิกตินแห่งแรกของมอนเตคาสซิโนทางตอนใต้ของอิตาลี ไม่มีหลักฐานว่านักบุญตั้งใจจะสร้างระเบียบแบบรวมศูนย์ กฎบัตรที่เขียนโดยผู้ก่อตั้งสันนิษฐานเอกราชของอารามเบเนดิกตินแต่ละแห่ง

พัฒนาการ

ชะตากรรมของอารามในอิตาลีตอนใต้นั้นน่าเศร้า ไม่กี่สิบปีหลังจากการตายของนักบุญภูมิภาคถูกจับโดยชนเผ่าลอมบาร์ด อารามเบเนดิกตินแห่งแรกของมอนเตกาสิโนถูกทำลาย อย่างไรก็ตามเหตุการณ์ที่น่าสลดใจเหล่านี้ได้กลายเป็นปัจจัยที่ทำให้เกิดการแพร่กระจายของกฎบัตรและขนบธรรมเนียมประเพณีที่ผู้ก่อตั้งสั่ง พระเหล่านั้นหนีไปยังกรุงโรมและได้รับพรจากสมเด็จพระสันตะปาปากระจายไปทั่วยุโรปเทศนาความคิดของนักบุญเบเนดิกต์ พวกเขาประกาศข่าวประเสริฐแก่กลุ่มคนป่าเถื่อนและทุกที่ต่างก็ทิ้งขนบธรรมเนียมอันเข้มงวดของชีวิตนักพรตตามคำสั่งของพวกเขารวมทั้งสำเนากฎบัตรที่มีชื่อเสียง ในศตวรรษที่สิบเก้ากฎมาตรฐานของอารามเบเนดิกตินได้รับการยอมรับโดยทั่วไปในอารามยุโรปตะวันตก

ในยุคของยุคกลางตอนต้นงานคัดลอกต้นฉบับโบราณมีความสำคัญยิ่ง มันเป็นช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองของ scriptoria ซึ่งส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในอาราม สมาชิกผู้รู้ทางศาสนาทุกคนทำงานตลอดทั้งวันในการประชุมเชิงปฏิบัติการเขียนข้อความศักดิ์สิทธิ์ การกระจายของวรรณกรรมทางจิตวิญญาณเป็นหนึ่งในภารกิจหลักของพระสงฆ์ในยุคกลาง Scriptoria สูญเสียความสำคัญหลังจากการประดิษฐ์ตัวอักษร

ห้องสมุด

หนึ่งในบทความของกฎบัตรของอารามเบเนดิกตินเน้นความสำคัญของการอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์บ่อยครั้งและต่อเนื่อง คำแนะนำนี้ได้รับการปฏิบัติอย่างเคร่งครัด พระภิกษุอ่านหนังสือทางจิตวิญญาณในขณะที่กินพักผ่อนและแม้กระทั่งในขณะที่อยู่ในโรงพยาบาล สมาชิกของศาสนาไม่ได้รับอนุญาตให้มีทรัพย์สินส่วนตัว ตามกฎนี้หนังสือทั้งหมดอยู่ในที่จัดเก็บไว้สำหรับการใช้งานสาธารณะ สถานที่ดังกล่าวแบ่งออกเป็นสามประเภท ในพิธีศักดิ์สิทธิ์พวกเขาเก็บรักษาข้อความศักดิ์สิทธิ์ที่จำเป็นสำหรับการรับใช้ของคริสตจักร หนังสือทางวิญญาณสำหรับการอ่านในที่สาธารณะในระหว่างฟังเทศน์ถูกเก็บไว้ในไดเรกทอรี คอลเลกชันวรรณกรรมที่กว้างขวางและหลากหลายที่สุดตั้งอยู่ในห้องสมุด

แพร่กระจายในยุโรป

ประชาคมที่เก่าแก่ที่สุดใน 19 ประชาคมอยู่ในสหราชอาณาจักร ออกัสตินแห่งแคนเทอร์เบอรี่ส่งผู้สอนศาสนาโดยสันตะปาปาก่อตั้งวัดเบเนดิกตินแห่งแรกเมื่อปลายศตวรรษที่หก แผนการเปลี่ยนใจเลื่อมใสชาวอังกฤษเป็นคริสเตียนนั้นประสบความสำเร็จ หลังจากอารามแรกแล้วกิ่งอื่น ๆ ของคำสั่งก็รีบลุกขึ้น อารามทำหน้าที่เป็นโรงพยาบาลและที่พักพิงสำหรับคนไร้บ้าน เบเนดิกตินศึกษาคุณสมบัติการรักษาของพืชและแร่ธาตุเพื่อบรรเทาความทุกข์ทรมานของผู้ป่วย ในปี 670 ลูกสาวของกษัตริย์คริสเตียนองค์แรกเคนท์ได้ก่อตั้งสำนักสงฆ์บนเกาะธาเนท สามศตวรรษต่อมา Priory St. Mildred ถูกสร้างขึ้นที่นั่นซึ่งปัจจุบันเป็นที่พำนักของแม่ชี แองโกล - แซ็กซอนเบเนดิกตินเปลี่ยนชาวเยอรมันและชาวแฟรงค์เป็นชาวคริสต์ ในศตวรรษที่เจ็ดและแปดนักบุญวิลลิฟฟอร์ดและโบนิฟาสเป็นผู้สั่งสอนชนเผ่าเหล่านี้และก่อตั้งสำนักสงฆ์จำนวนมากในดินแดนของพวกเขา

การกล่าวถึงอารามเบเนดิกตินแห่งแรกในสเปนมีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ศตวรรษที่เก้า Montserrat Abbey ตั้งอยู่ใกล้กับเมืองหลวงของ Catalonia ในเมืองบาร์เซโลนายังคงใช้ได้จนถึงปัจจุบัน ชาวคาทอลิกจากประเทศต่าง ๆ เดินทางไปที่ศูนย์จิตวิญญาณแห่งนี้เพื่อสัมผัสศาลเจ้าที่ตั้งอยู่ในนั้น - รูปปั้นของพระแม่มารีย์กับทารกบนหัวเข่าของเธอซึ่งเรียกว่า "แบล็กเวอร์จิน" เนื่องจากสีเข้ม อย่างไรก็ตามนี่ไม่ใช่สิ่งเดียวที่อารามเบเนดิกตินได้กลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกซึ่งได้รับการยกย่องให้เป็นสมบัติของชาติคาตาโลเนีย อารามมีต้นฉบับในยุคกลางที่ไม่เหมือนใครเข้าถึงได้เฉพาะนักวิทยาศาสตร์ชายที่มีชื่อเสียงเท่านั้น

ขบวนการโปรเตสแตนต์และการปฏิรูปทำให้อิทธิพลของนิกายโรมันคาทอลิกอ่อนแอลงในหลายประเทศในยุโรป พระมหากษัตริย์อังกฤษประกาศความเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ของชุมชนคริสเตียนของ Misty Albion จากสมเด็จพระสันตะปาปา อย่างไรก็ตามสมาชิกหลายคนของนิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์ที่ยึดถือคำปฏิญาณอย่างต่อเนื่องยังคงปฏิบัติตามกฎบัตรที่มีชื่อเสียงของเซนต์เบเนดิกต์

ในสหรัฐอเมริกา

ชุมชนที่ใหญ่ที่สุดในซีกโลกตะวันตกคืออารามเบเนดิกตินแห่งเซนต์จอห์นในมินนิโซตา แผนการพัฒนากิจกรรมมิชชันนารีในทวีปอเมริกาปรากฏในระเบียบของศาสนาในปลายศตวรรษที่ 18 แต่วัดใหญ่แห่งแรกก่อตั้งขึ้นในปี 1856 โดยนักบวชชาวเยอรมัน Boniface Wimmer มิชชันนารีที่ร้อนแรงมุ่งเน้นความพยายามของเขาในการให้การสนับสนุนทางวิญญาณแก่ผู้อพยพชาวคาทอลิกจำนวนมาก พวกเขามาที่สหรัฐอเมริกาจากเยอรมนีไอร์แลนด์และประเทศในยุโรปอื่น ๆ ผู้ย้ายถิ่นฐานคาทอลิกส่วนใหญ่เลือกที่จะอาศัยอยู่ในชนบทและทำงานในฟาร์ม แนวโน้มนี้สอดคล้องกับความสำเร็จในประเพณีของเบเนดิกตินมายาวนานเพื่อสร้างชุมชนและศูนย์กลางทางจิตวิญญาณในพื้นที่ชนบท ตลอดระยะเวลา 40 ปีที่ผ่านมาวิมเมอร์สามารถพบสำนักสงฆ์ 10 แห่งและโรงเรียนคาทอลิกจำนวนมาก

องค์กร

ความแตกต่างพื้นฐานระหว่างเบเนดิกตินและคำสั่งทางศาสนาอื่น ๆ ของยุโรปตะวันตกตั้งอยู่ในการกระจายอำนาจ วัดและนักบวชปกครองตนเองเป็นเอกภาพในการชุมนุมซึ่งในที่สุดก็กลายเป็นสมาพันธรัฐ องค์กรนี้จัดให้มีการสนทนาระหว่างชุมชนเบเนดิกติและยังแสดงถึงคำสั่งก่อนที่จะเห็นพระและโลกทั้งโลกที่นับถือศาสนาคริสต์ Confoterate Abbot Primas ได้รับการเลือกตั้งทุก ๆ แปดปี เขามีอำนาจ จำกัด มาก เจ้าอาวาสพรีมาสไม่มีสิทธิ์แต่งตั้งหรือลบอธิการบดีของชุมชน

คำสาบาน

กฎบัตรเซนต์เบเนดิกต์กำหนดว่าควรให้คำสาบานแก่ผู้สมัครที่ประสงค์จะเข้าร่วมในคำสั่ง พระภิกษุในอนาคตสัญญาว่าจะคงอยู่ในชุมชนเดียวกันอย่างสม่ำเสมอและเชื่อฟังอธิการซึ่งถือเป็นตัวแทนของพระคริสต์ คำสาบานที่สามเรียกว่า "Morum Conversion" ความหมายของการแสดงออกละตินนี้ค่อนข้างคลุมเครือและมักจะกลายเป็นเรื่องของการอภิปราย วลีนี้สามารถแปลได้ว่า "เปลี่ยนนิสัยและวิถีชีวิต"

วินัย

เจ้าอาวาสมีอำนาจเกือบสมบูรณ์ในชุมชนของเขา เขาแจกจ่ายหน้าที่ในหมู่พระแสดงถึงหนังสือที่พวกเขาได้รับอนุญาตให้อ่านและลงโทษผู้กระทำผิด หากไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าอาวาสจะไม่มีใครออกจากอาณาเขตของอาราม กิจวัตรประจำวันแน่น (horarium) ถูกออกแบบมาเพื่อให้แน่ใจว่าไม่เสียเวลาหนึ่งชั่วโมง เวลาทุ่มเทให้กับการอธิษฐานทำงานอ่านวรรณคดีทางจิตวิญญาณการกินและการนอนหลับ สมาชิกของระเบียบทางศาสนานี้ไม่ได้ทำตามคำมั่นสัญญาของความเงียบอย่างไรก็ตามชั่วโมงของการปฏิบัติที่เข้มงวดของความเงียบอยู่ในโบสถ์ กฎที่ควบคุมวิถีชีวิตของคนที่มุ่งมั่นอย่างเต็มที่ที่จะรับใช้พระเจ้าไม่ได้เปลี่ยนไปตั้งแต่อารามเบเนดิกตินแห่งมอนเตกาสิโนแห่งแรก

พระสันตะปาปา

คำสั่งนี้เป็นของบุคคลที่มีชื่อเสียงหลายคนที่ทิ้งร่องรอยไว้ในประวัติศาสตร์ ในช่วงสองพันปีของคริสต์ศาสนาตะวันตกเบเนดิกตินสิบเอ็ดคนได้รับเลือกเป็นพระสันตะปาปา ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจคือสังฆราชคนแรกและคนสุดท้ายที่เป็นสมาชิกของคำสั่งนั้นเบื่อหน่ายชื่อเดียวกัน Gregory ฉันครอบครองบัลลังก์ของเซนต์ปีเตอร์ในตอนท้ายของศตวรรษที่หก เขาเป็นล่ามตำราพระคัมภีร์และเขียนเรียงความจำนวนมากเพื่ออธิบายความหมายของส่วนต่าง ๆ ของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ สำหรับการมีส่วนร่วมอย่างมากของสันตะปาปาในการก่อตัวของคริสตจักรคริสเตียนตะวันตกลูกหลานได้เพิ่มชื่อเล่นว่า "ดี" ในชื่อของเขา Gregory XVI เสด็จขึ้นสู่บัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปาในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 สังฆราชสุดท้ายซึ่งเป็นของ Order of St. Benedict นั้นเป็นปฏิกริยาที่ยิ่งใหญ่ Gregory XVI เป็นคู่ต่อสู้ของแนวคิดเสรีนิยมและความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี เขาห้ามใช้รถไฟในเขตของสมเด็จพระสันตะปาปา