นักปรัชญาภาษาอังกฤษ: รายการที่มีชื่อชีวประวัติและผลงานที่สำคัญ

ในบทความเราจะได้รู้จักกับนักคิดชาวอังกฤษที่โดดเด่นที่สุดที่สร้างและพัฒนาปรัชญาในฐานะวิทยาศาสตร์ตั้งแต่สมัยยุคกลางจนถึงปัจจุบัน งานของพวกเขามีผลกระทบพื้นฐานต่อทิศทางของแนวคิดทั่วยุโรป

นักปรัชญาชาวอังกฤษ Alcuin, John Scott Eriugen วัยกลางคนต้น

ปรัชญาภาษาอังกฤษเป็นสาขาหนึ่งของความรู้ที่มีต้นกำเนิดในยุคกลาง ลักษณะเฉพาะของการคิดภาษาอังกฤษนั้นเกิดขึ้นเป็นครั้งแรกโดยชาวพื้นเมืองของอังกฤษ ได้แก่ Alcuin และ John Scott Eriugen

Monk Alkuin ซึ่งเป็นนักศาสนศาสตร์นักวิชาการและกวีได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยมที่ York School ซึ่งต่อมาเขาได้เป็นหัวหน้า หลังจากพบกับชาร์ลส์มหาราชในกรุงโรมใน 781 เขาถูกนำตัวเข้าใกล้ศาลและก่อตั้ง Palace Academy ซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางการศึกษาของรัฐ อัลกุอินก่อตั้งคัมภีร์ที่ดีที่สุดในยุโรปในเวลานั้นนำชีวิตทางสังคมที่แข็งขันเป็นที่ปรึกษาทางการเมืองเข้าร่วมในการอภิปรายเกี่ยวกับศาสนศาสตร์พัฒนาโรงเรียนปรัชญาอังกฤษ ในบรรดาผลงานมากมายของเขาสิ่งที่โดดเด่นที่สุดคือ“ ศรัทธาในพระตรีเอกภาพและการแบ่งแยกที่ไม่มีการแบ่งแยก”“ ในคุณธรรมและความชั่ว”“ บนแก่นแท้แห่งจิตวิญญาณ”“ บนปรัชญาที่แท้จริง”

ชาวไอริชจอห์นสก็อตต์อีริเกน - บุคคลสำคัญในยุคเรอเนซองส์ของ Carolingian อาศัยและทำงานในศาลของคาร์ลไลซีนำโรงเรียนวัง งานเขียนของเขาส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับเทววิทยาและปรัชญาของแนวโน้ม Neoplatonic Eriugena ตามคำเชิญของหัวหน้า Reims Metropolis เข้ามามีส่วนร่วมในการสนทนาเกี่ยวกับศาสนศาสตร์ตามผลลัพธ์ที่เขาตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับการทำนายชะตาของพระเจ้าซึ่งต่อมาได้กลายเป็นแกนหลักของหลักคำสอนของคริสเตียน งานสำคัญอีกประการหนึ่งของปราชญ์ซึ่งมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อนักวิชาการชาวยุโรปตะวันตกทั้งหมดถูกเรียกว่างาน "ในการแยกธรรมชาติ"

Anselm of Canterbury

Anselm แห่งแคนเทอร์เบอรีผู้นำทางจิตวิญญาณของคริสตจักรอังกฤษในศตวรรษที่ 11 นักบวชคาทอลิกนักคิดและผู้ก่อตั้ง scholasticism ยกระดับนักวิชาการศาสนาบนดินอังกฤษ เขามีอิทธิพลอย่างมากในศาลและในแวดวงศาสนา ด้วยความแน่วแน่ในเรื่องของกฎหมายบัญญัติเขาได้รับความเคารพในแวดวงนักบวชคาทอลิกที่สูงที่สุด Pope Urban II สื่อสารกับเขาด้วยเงื่อนไขที่เท่าเทียมกัน

อาร์คบิชอปแห่งแคนเทอเบอรี่ตีพิมพ์บทความมากมายที่นำชื่อเสียงนักปรัชญาในยุโรป นักประวัติศาสตร์เรียกว่า Proslogion, Monologion, Cur Deus homo Anselm เป็นคนแรกที่จัดระบบหลักคำสอนของคริสเตียนและใช้ภววิทยาเพื่อพิสูจน์การมีอยู่ของพระเจ้า

ยุคกลางสูง: John Dunes Scott

การสนับสนุนที่สำคัญต่อการพัฒนาความคิดทางปรัชญาของอังกฤษนั้นจัดทำโดย John Duns Scott ซึ่งเป็นหนึ่งในนักคิดที่โดดเด่นที่สุดของยุคกลางสูง ชีวิตของเขาเชื่อมโยงกับตำนานมากมาย หนึ่งในตำนานกล่าวว่า Duns Scott ผู้ซึ่งเคลื่อนไหวช้าตามธรรมชาติได้รับการเปิดเผยจากด้านบนหลังจากนั้นเขาได้รับความสามารถทางจิตวิญญาณและจิตใจที่อุดมสมบูรณ์ ในวัยผู้ใหญ่เขาแสดงความละเอียดอ่อนและลึกซึ้งในการคิด ผลงานต้นฉบับของเขาบทความเกี่ยวกับแหล่งกำเนิดความรู้ทางธรรมชาติและการเรียบเรียงองค์ประกอบออกซฟอร์ดซึ่งจัดพิมพ์โดยนักศึกษาหลังจากการตายของ Duns Scotus เป็นเครื่องหมายการเปลี่ยนผ่านปรัชญายุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

13-14 ศตวรรษ: พระอาทิตย์ตกของนักวิชาการ

ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 13 โรงเรียนอ๊อกซฟอร์ดได้พัฒนาประเพณีของปรัชญาของลัทธินิยมนิยมซึ่งมุ่งเน้นไปที่ทฤษฎีความรู้และการวางแนวต่อต้านอภิปรัชญา ตัวแทนที่ชัดเจนของทิศทางนี้คือนักปรัชญาชาวอังกฤษ Roger Bacon และ William Ockham พวกเขาแตกต่างระหว่างโลกแห่งจิตวิญญาณที่เข้าใจยากและความรู้พื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ของความเป็นจริง นักคิดแย้งว่าทุกสิ่งในธรรมชาติเกิดขึ้นตามกฎของฟิสิกส์โดยไม่มีมลทินลึกลับ Roger Bacon เปิดตัวแนวคิดแรกของ "การทดลองทางวิทยาศาสตร์" ผลงานที่โด่งดังที่สุดของเขาคือ: Opus Majus, Opus Minus, Opus Tertium และ Compendium Studii Philosophiae

การพัฒนาความคิดทางปรัชญาอังกฤษในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาโทมัสมอร์ได้วางรากฐานของสังคมนิยมสมัยใหม่ มุมมองและความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับโครงสร้างที่ดีที่สุดของระบบสังคม - การเมืองถูกกำหนดไว้ในหนังสือยูโทเปีย (2059) เขาได้สร้างโครงสร้างทางตรรกะที่ชัดเจนของระบบรัฐซึ่งทุกภาคส่วนของสังคมจะได้รับสิทธิและโอกาสที่เท่าเทียมกันวิพากษ์วิจารณ์คำสั่งที่มีอยู่อย่างรุนแรงและเสนอโครงการปฏิรูป

ในเวลาเดียวกันนักวิทยาศาสตร์และนักปรัชญาชาวอังกฤษฟรานซิสเบคอนระบุว่าการฝึกฝนเท่านั้นที่สามารถเป็นบรรทัดฐานของความจริงและก่อให้เกิดลัทธินิยมนิยมและลัทธิวัตถุนิยมของอังกฤษโดยการพัฒนาวิธีการต่อต้านความรู้เชิงอุปนัย เขากำหนดความคิดและวิธีการของเขาในงานของเขาเกี่ยวกับศักดิ์ศรีและความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์ประสบการณ์หรือคำแนะนำทางศีลธรรมและการเมืองแอตแลนติสใหม่เช่นเดียวกับในบทความทางศาสนานิวออร์กอนความคิดอันศักดิ์สิทธิ์สารภาพศรัทธา. การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ของเขาเกี่ยวกับวิธีการอุปนัยเรียกว่า "วิธีเบคอน"

โธมัสฮอบส์ปราชญ์ชาวอังกฤษร่วมมือกับเอฟเบคอนซึ่งทิ้งร่องรอยไว้ในมุมมองของโลกหลัง ฮอบส์เป็นสาวกของวัตถุนิยมกลไกปฏิเสธการดำรงอยู่ของสารประสาทสัมผัสที่ไม่มีตัวตน นักคิดก็มีส่วนสำคัญในการพัฒนาปรัชญาการเมืองของสัญญาทางสังคม ในหนังสือเลวีอาธานครั้งแรกเขาเปล่งเสียงความคิดในการปกครองคริสตจักรต่อพระมหากษัตริย์และใช้ศาสนาเป็นเครื่องมือในการปกครองประชาชน

ทฤษฎีความรู้เกี่ยวกับเนื้อหาสาระสำคัญของการเป็นถูกพัฒนาต่อไปโดยนักปรัชญาชาวอังกฤษที่โดดเด่นของจอห์นล็อคศตวรรษที่ 17 ความคิดของเขาได้แรงบันดาลใจจาก David Hume ที่แสดงความสนใจในลักษณะทางศีลธรรมของสังคม

อายุของการตรัสรู้

เช่นเดียวกับนักปรัชญาชาวอังกฤษในศตวรรษที่ 18 นักคิดแห่งการตรัสรู้ได้พัฒนาทิศทางของลัทธิวัตถุนิยม การแพร่กระจายของ positivism และทฤษฎีความรู้เชิงอุปนัยถูกกระตุ้นโดยการปฏิวัติอุตสาหกรรม พื้นที่เหล่านี้มีส่วนร่วมในนักปรัชญาชาวอังกฤษอย่าง Charles Darwin และ Herbert Spencer

C. ดาร์วินนักธรรมชาตินิยมและนักเดินทางไม่แสดงความสนใจในการเรียนรู้ตั้งแต่ยังเป็นเด็ก เขาพบการเรียกของเขาที่ University of Edinburgh เมื่อใน 1, 826 เขาเป็นนักเรียนในการศึกษาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ทิศทางทางวิทยาศาสตร์นี้จับชายหนุ่มเขาเริ่มที่จะก้าวหน้าอย่างรวดเร็วและในวัยหนุ่มของเขาได้รับการยอมรับในการจัดอันดับของยอดวิทยาศาสตร์ มีคนเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่านอกเหนือจากทฤษฎีวิวัฒนาการและการค้นพบที่จริงจังจำนวนมากแล้วดาร์วินยังเป็นเจ้าของงานเกี่ยวกับปรัชญาที่เขาพัฒนาความคิดเกี่ยวกับลัทธิวัตถุนิยม

นักปรัชญาชาวสเปนสเปนเซอร์ที่น่าสนใจ 7 ปีก่อนการตีพิมพ์ผลงานของดาร์วินเกี่ยวกับวิวัฒนาการของสปีชีส์แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับ เช่นเดียวกับดาร์วินเฮอร์เบิร์ตสเปนเซอร์เป็นผู้สนับสนุนความรู้เชิงอุปนัยเกี่ยวกับความจริงและไว้วางใจข้อเท็จจริงตามหลักวิทยาศาสตร์เท่านั้น ในขณะเดียวกันสเปนเซอร์ยังพัฒนาด้านอื่น ๆ ของความคิดทางปรัชญา: เสรีนิยมหลักการของปัจเจกนิยมและการไม่แทรกแซงแนวคิดของสถาบันทางสังคม งานสำคัญของนักปรัชญาจำนวน 10 เล่มคือ "ระบบของปรัชญาสังเคราะห์"

ศตวรรษที่สิบเก้า

นักปรัชญาชาวอังกฤษที่โดดเด่นในศตวรรษที่ 19 เป็นที่รู้จักในนาม J. Stuart Mill เขามีจิตใจที่เฉียบแหลมตอนอายุ 12 เขาเริ่มเรียนคณิตศาสตร์สูงขึ้นและเมื่ออายุ 14 ปีเขาก็ได้รับความรู้รอบเต็มของนักศึกษามหาวิทยาลัย เขามีส่วนร่วมในการพัฒนาของลัทธิเสรีนิยมส่งเสริมความคิดของเสรีภาพส่วนบุคคล ร่วมกับภรรยาของเขาแฮเรียตเขียนบทความเรื่อง "การอยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้หญิง", "การเมืองเศรษฐกิจ" Per Mill เขียนผลงานพื้นฐาน "System of Logic", "Utilitarianism", "On Freedom"

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20 Hegelianism ได้รับความนิยม รูปแบบของความเพ้อฝันแบบสัมบูรณ์ได้ถูกมอบให้โดยนักปรัชญาชาวอังกฤษอย่าง Thomas Green, Francis Bradley และ Robin Collingwood พวกเขาครอบครองตำแหน่งอนุรักษ์นิยมของ "โรงเรียนเก่า" และเป็นผู้สนับสนุนอุดมคติในอุดมคติ ความคิดของพวกเขาถูกนำเสนอในงาน: Prolegomena กับจริยธรรม (T. Green), "Ethical Studies" และ "เรียงความเกี่ยวกับความจริงและความจริง" (F. Bradley), "แนวคิดประวัติศาสตร์" (R. Collingwood)