อัลเบิร์ตชไวเซอร์นักมนุษยนิยมนักปรัชญามนุษยนิยมที่โดดเด่นมาตลอดชีวิตแสดงให้เห็นตัวอย่างของการบริการต่อมนุษยชาติ เขาเป็นคนที่หลากหลายศึกษาดนตรีวิทยาศาสตร์เทววิทยา ชีวประวัติของเขาเต็มไปด้วยข้อเท็จจริงที่น่าสนใจและคำพูดจากหนังสือของ Schweitzer นั้นเป็นคำแนะนำและคำพังเพย
ปีแรกและครอบครัว
Albert Schweitzer เกิดในครอบครัวศาสนาเมื่อวันที่ 14 มกราคม พ.ศ. 2418 พ่อของเขาเป็นศิษยาภิบาลแม่ของเขาเป็นลูกสาวของศิษยาภิบาล ตั้งแต่วัยเด็กอัลเบิร์ตไปรับใช้ในโบสถ์ลูเธอรันและตลอดชีวิตของเขาเขาชอบความเรียบง่ายของพิธีกรรมของศาสนาคริสต์สาขานี้ ครอบครัวมีลูกสี่คนอัลเบิร์ตเป็นลูกคนที่สองและลูกชายคนโต เขาใช้เวลาในวัยเด็กของเขาในเมืองเล็ก ๆ ของ Gunsbach ตามความทรงจำของเขามันเป็นช่วงเวลาที่มีความสุขมาก ตอนที่เขาอายุ 6 ขวบถูกส่งไปโรงเรียนและไม่สามารถพูดได้ว่าเป็นความยินดีสำหรับเขา ที่โรงเรียนเขาศึกษาคนธรรมดาเขาประสบความสำเร็จอย่างมากในด้านดนตรี ครอบครัวมีการสนทนาหลายหัวข้อเกี่ยวกับศาสนาพ่อบอกเด็ก ๆ ถึงเรื่องราวของศาสนาคริสต์ทุกวันอาทิตย์อัลเบิร์ตไปรับใช้พ่อของเขา ตั้งแต่อายุยังน้อยเขามีคำถามมากมายเกี่ยวกับแก่นแท้ของศาสนา
ครอบครัวของอัลเบิร์ตไม่เพียงนับถือศาสนา แต่ยังรวมถึงประเพณีทางดนตรี ปู่ของเขาไม่เพียง แต่เป็นศิษยาภิบาล แต่ยังเล่นออร์แกนด้วยตัวเขาเองได้ออกแบบเครื่องดนตรีเหล่านี้ ชไวเซอร์เป็นญาติสนิทของนักปรัชญาชื่อดังเจ - พี ซาร์ตร์
การสร้าง
อัลเบิร์ตเปลี่ยนโรงเรียนหลายแห่งจนกระทั่งเขาไปที่มิลเฮาเซนในโรงยิมที่ซึ่งเขาได้พบกับอาจารย์ "ของเขา" เขาสามารถสร้างแรงบันดาลใจให้เด็ก ๆ เรียนอย่างจริงจัง และในอีกไม่กี่เดือนชวิเซอร์ของนักเรียนคนสุดท้ายกลายเป็นคนแรก ตลอดระยะเวลาการศึกษาที่โรงยิมเขายังคงศึกษาดนตรีอย่างเป็นระบบภายใต้การดูแลของป้าที่เขาอาศัยอยู่ เขาเริ่มอ่านมากความหลงใหลนี้ยังคงอยู่กับเขาตลอดชีวิต
ในปี 1893 หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมชไวเซอร์ได้เข้าสู่มหาวิทยาลัยสตราสบูร์กซึ่งกำลังดำเนินไปในยุครุ่งเรือง นักวิทยาศาสตร์รุ่นใหม่หลายคนทำงานที่นี่ อัลเบิร์ตเข้าสองคณะในครั้งเดียว: ศาสนศาสตร์และปรัชญาและเข้าร่วมหลักสูตรในทฤษฎีดนตรี ชไวเซอร์ไม่สามารถจ่ายเงินเพื่อการศึกษาได้เขาต้องการทุนการศึกษา เพื่อลดระยะเวลาการฝึกอบรมเขาอาสากองทัพทำให้มันเป็นไปได้ที่จะได้รับปริญญาในเวลาอันสั้น
ในปี 1898 อัลเบิร์ตสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเขาสอบได้อย่างยอดเยี่ยมจนเขาได้รับทุนการศึกษาพิเศษเป็นระยะเวลา 6 ปี สำหรับเรื่องนี้เขาจำเป็นต้องปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขาหรือจะต้องคืนเงิน เขาเริ่มศึกษาปรัชญาของคานท์ที่มหาวิทยาลัยซอร์บอนน์ในปารีสอย่างกระตือรือร้นและอีกหนึ่งปีต่อมาได้รับปริญญาเอกในการเขียนผลงานที่ยอดเยี่ยม ปีต่อมาเขาได้ปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขาเกี่ยวกับปรัชญาและแม้กระทั่งอีกไม่นานเขาก็ได้รับตำแหน่งผู้ได้รับใบอนุญาตในศาสนศาสตร์
การเดินทางในสามทิศทาง
หลังจากได้รับปริญญาชวี่เซ่อร์เปิดโอกาสที่ยอดเยี่ยมในด้านวิทยาศาสตร์และการสอน แต่อัลเบิร์ตทำให้การตัดสินใจที่ไม่คาดคิด เขากลายเป็นศิษยาภิบาล ในปีพ. ศ. 2444 หนังสือเกี่ยวกับเทววิทยาของชไวเซอร์ได้รับการตีพิมพ์: หนังสือเกี่ยวกับชีวิตของพระเยซูซึ่งเป็นผลงานเกี่ยวกับพระกระยาหารมื้อสุดท้าย
ในปี 1903 อัลเบิร์ตได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาที่เซนต์ โทมัสอีกหนึ่งปีต่อมาเขาได้เป็นผู้อำนวยการสถาบันการศึกษาแห่งนี้ ในเวลาเดียวกันชไวเซอร์ยังคงมีส่วนร่วมในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์และกลายเป็นนักวิจัยหลักในการทำงานของ I. Bach แต่อัลเบิร์ตยังคงคิดว่าเขาไม่ได้ทำตามชะตากรรมของเขา เร็วที่สุดเท่าที่ 21 ปีเขาสาบานว่าเขาจะมีส่วนร่วมในศาสนศาสตร์ดนตรีวิทยาศาสตร์จนกระทั่งอายุ 30 ปีและจากนั้นก็เริ่มรับใช้มนุษยชาติ เขาเชื่อว่าทุกสิ่งที่เขาได้รับในชีวิตต้องการกลับไปยังโลก
ยา
ในปีพ. ศ. 2448 อัลเบิร์ตอ่านบทความในหนังสือพิมพ์ว่ามีปัญหาการขาดแคลนแพทย์ในแอฟริกาและตัดสินใจทันทีในชีวิตของเขา เขาลาออกจากวิทยาลัยและเข้าสู่วิทยาลัยแพทยศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยสตราสบูร์ก ในการจ่ายค่าเล่าเรียนเขาได้จัดคอนเสิร์ตออร์แกน ดังนั้นอัลเบิร์ตชไวเซอร์ซึ่งประวัติของเขาเปลี่ยนแปลงไปอย่างมากเริ่มให้บริการเพื่อมนุษยชาติ ในปี 1911 เขาจบการศึกษาจากวิทยาลัยและรีบไปสู่เส้นทางใหม่ของเขา
ชีวิตเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น
ในปี 1913 อัลเบิร์ตชไวเซอร์ออกจากแอฟริกาเพื่อจัดตั้งโรงพยาบาล เขามีเงินขั้นต่ำในการสร้างภารกิจที่องค์กรจัดทำ คนเฝ้าประตูจะต้องเป็นหนี้เพื่อที่จะซื้ออุปกรณ์ที่จำเป็นอย่างน้อยที่สุด ความต้องการการรักษาพยาบาลใน Lambarene นั้นมหาศาลในปีแรกเพียงอย่างเดียว Albert ได้รับผู้ป่วย 2, 000 ราย
ในปี 1917 ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งชไวเซอร์ถูกส่งไปยังค่ายทหารฝรั่งเศสในฐานะชาติเยอรมัน และหลังจากสงครามสิ้นสุดลงเขาถูกบังคับให้อยู่ในยุโรปต่อไปอีก 7 ปี เขาทำงานที่โรงพยาบาลสตราสบูร์กจ่ายหนี้สำหรับภารกิจและหาเงินบริจาคเพื่อกลับไปทำงานในแอฟริกาโดยให้คอนเสิร์ตออร์แกน
ในปี 1924 เขาสามารถกลับไปที่ Lambarene ซึ่งเขาพบซากปรักหักพังแทนที่จะเป็นโรงพยาบาล ฉันต้องเริ่มต้นใหม่อีกครั้ง ความพยายามของชไวเซอร์ค่อยๆเปลี่ยนอาคารโรงพยาบาลเป็นอาคารทั้ง 70 หลัง อัลเบิร์ตพยายามที่จะสร้างความมั่นใจให้กับชาวพื้นเมืองดังนั้นโรงพยาบาลจึงถูกสร้างขึ้นบนหลักการของชุมชนท้องถิ่น ช่วงเวลาของการทำงานในโรงพยาบาลชไวเซอร์ต้องสลับกับช่วงเวลายุโรปซึ่งในระหว่างที่เขาบรรยายให้คอนเสิร์ตและหาเงิน
ในปี 1959 เขาตั้งรกรากอย่างถาวรใน Lambarene ที่ซึ่งผู้แสวงบุญและอาสาสมัครมาถึงเขา ชไวเซอร์มีอายุยืนยาวและเสียชีวิตเมื่ออายุ 90 ปีในแอฟริกา เรื่องราวของชีวิตของเขาที่โรงพยาบาลส่งผ่านไปยังลูกสาวของเขา
มุมมองเชิงปรัชญา
ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและชไวเซอร์เริ่มคิดเกี่ยวกับรากฐานทางจริยธรรมของชีวิต ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขาได้กำหนดแนวคิดทางปรัชญาของตนเองขึ้นทีละน้อย จริยธรรมถูกสร้างขึ้นบนความได้เปรียบและความยุติธรรมสูงสุดมันเป็นแก่นของจักรวาลตามอัลเบิร์ตชไวเซอร์ “ วัฒนธรรมและจริยธรรม” เป็นงานที่นักปรัชญากำหนดแนวคิดพื้นฐานของเขาเกี่ยวกับระเบียบโลก เขาเชื่อว่าโลกถูกขับเคลื่อนด้วยความก้าวหน้าทางจริยธรรมมนุษยชาติจำเป็นต้องปฏิเสธความเชื่อที่เสื่อมโทรมและ "ฟื้น" มนุษย์ที่แท้จริง "ฉัน" วิธีเดียวที่จะเอาชนะวิกฤติที่อารยธรรมสมัยใหม่เป็น ชไวเซอร์เป็นคนเคร่งศาสนาอย่างมากไม่ได้ตัดสินใคร แต่รู้สึกเสียใจและพยายามช่วย
หนังสือโดย A. Schweitzer
Albert Schweitzer เขียนหนังสือหลายเล่มในชีวิตของเขา ในหมู่พวกเขาทำงานเกี่ยวกับทฤษฎีดนตรีปรัชญาปรัชญามานุษยวิทยา เขาอุทิศผลงานหลายชิ้นเพื่ออธิบายอุดมคติของชีวิตมนุษย์ เขาเห็นเขายอมแพ้ในสงครามและสร้างสังคมบนหลักการทางจริยธรรมของการมีปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์
หลักการสำคัญที่อัลเบิร์ตชไวเซอร์ประกาศไว้คือ“ ความเคารพต่อชีวิต” สัจพจน์ถูกกำหนดไว้ในหนังสือ "วัฒนธรรมและจริยธรรม" เป็นครั้งแรกและต่อมาได้มีการถอดรหัสมากกว่าหนึ่งครั้งในงานอื่น ๆ ประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลควรพยายามปรับปรุงตนเองและปฏิเสธตนเองรวมถึงประสบการณ์“ ความกังวลเรื่องความรับผิดชอบอย่างต่อเนื่อง” นักปรัชญาเองก็เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดของชีวิตตามหลักการนี้ ในทุก Schweizer ได้เขียนบทความมากกว่า 30 บทความและบทความและการบรรยายมากมายในชีวิตของเขา ตอนนี้ผลงานที่โด่งดังของเขามากมายเช่น:
- "ปรัชญาของวัฒนธรรม" ใน 2 ส่วน;
- "ศาสนาคริสต์และศาสนาโลก";
- "ศาสนาในวัฒนธรรมสมัยใหม่"
- "ปัญหาสันติภาพในโลกสมัยใหม่"
เกียรตินิยม
นักมนุษยศาสตร์อัลเบิร์ตชไวเซอร์ซึ่งเป็นหนังสือที่ยังถือว่าเป็นตัวอย่างของ "จริยธรรมแห่งอนาคต" ได้รับรางวัลและรางวัลมากมายหลายครั้งที่เขาใช้เพื่อประโยชน์ของโรงพยาบาลและชาวแอฟริกา แต่รางวัลที่สำคัญที่สุดของเขาคือรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพซึ่งเขาได้รับในปี 2496 เธอปล่อยให้เขาออกจากการค้นหาเงินและมุ่งเน้นไปที่การช่วยเหลือผู้ป่วยในแอฟริกา สำหรับรางวัลเขาได้สร้างอาณานิคมโรคเรื้อนขึ้นอีกครั้งที่กาบองและหายป่วยหลายปี ในคำปราศรัยของเขาในพิธีมอบรางวัลโนเบลชไวเซอร์ให้ผู้คนหยุดการต่อสู้ละทิ้งอาวุธนิวเคลียร์และมุ่งเน้นไปที่การค้นหาผู้ชายภายในตัวเอง
ข้อความและคำพูด
Albert Schweitzer ผู้ซึ่งคำพูดและข้อความเป็นโปรแกรมทางจริยธรรมที่แท้จริงคิดมากเกี่ยวกับจุดประสงค์ของมนุษย์และวิธีทำให้โลกนี้น่าอยู่ขึ้น เขากล่าวว่า: "ความรู้ของฉันเป็นในแง่ร้ายและความเชื่อในแง่ดี" สิ่งนี้ช่วยให้เขาเป็นจริง เขาเชื่อว่า“ ตัวอย่างส่วนตัวเป็นวิธีการโน้มน้าวใจเพียงอย่างเดียว” และชีวิตของเขาทำให้ผู้คนเชื่อมั่นว่าจำเป็นต้องมีความเห็นอกเห็นใจและมีความรับผิดชอบ
